徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅（166）

中共十九大专辑（4）

徐敏豪

2017年10月20日周五农历丁酉鸡年九月初一

本人书法格言：中国书法每、各时代标志，唯真楷书莫属，其它皆不可能；

本人书写方式：站立，悬腕、肘，铺垫床、揭垫案，艰苦卓绝、有目共睹；

本人书写风格：自成一体、兼收并蓄、独辟蹊径，独步天下、时代、古今。

1《标新立异：发展根基在继承》其一

尔开天辟地，尔前赴后继。

尔符合天道，尔顺应民意。

（诗注1：略）

（题注1：参见百度百科、各主媒相关报道，下同。列宁说：唯有伟大理论，才有伟大实践；忘记过去，意味背叛。康德说：“世界上有两件东西最能震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上璀璨的星空。”古训、诗谚：抬头看路、仰望北斗，永比埋头拉车更重要，否则必车毁人亡。今天是中共19大召开的第三天。【大会主报告重要新观点、新表述之一】我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。百度百科【（人类）社会基本矛盾】（由本人文字整理）（1）内涵：指在人类社会无数矛盾中，始终起本源、总制动作用的那个矛盾。（2）外延：即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。（3）马克思主义经典论述：①马克思在1859年写的《<政治经济学批判>序言》中，对生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动的一般过程，作过经典表述。②列宁继承和发挥了马克思的思想，指出只有把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的高度，才有可靠的根据把社会形态发展看作自然历史过程。③毛泽东在《矛盾论》、《中国革命和中共》、《新民主主义论》、《在中共中央七届二次全会上的报告》等著作中，结合中国社会及其革命的历史特点，对马列主义关于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相互关系的原理，曾作过精辟论述；1957年，他在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，首次明确提出了社会基本矛盾这一科学概念，提出在社会主义社会中，基本矛盾仍是生产关系和生产力、上层建筑和经济基础之间的矛盾。（4）（人类）社会基本矛盾的内容：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。这两对基本矛盾存在于一切社会形态中，规定社会的性质和基本结构，贯穿于人类社会发展始终，推动着人类社会由低级向高级发展。两对基本矛盾包含着3个要素，即生产力、生产关系（前两者之和为经济基础，下同）和上层建筑。三者相互联结、制约、作用。（5）（人类）社会基本矛盾的母子先后（形质里表、本末主次、源流重轻、生克乘侮）关系：生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力；经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。（6）体现人类社会发展最一般规律与根本动力：这种层层决定和反作用的关系，构成了以生产力发展为最终动因的整个（人类）社会基本矛盾的辩证运动，体现了人类社会发展最一般规律。社会基本矛盾是社会发展的根本动力，是历史唯物主义的重要范畴，它对人们从总体上考察社会历史，全面把握整个（人类）社会的基本面貌及其发展变化的基本线索，有重要指导意义。社会基本矛盾即指贯穿社会发展过程始终，规定社会发展过程的基本性质及其趋势，并对（人类）社会发展史起根本推动作用的矛盾。（7）最新发展：2017年10月18日，习近平总书记代表第十八届中央委员会，在党的十九大报告中指出：中国特色社会主义进入新时代，中国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。【本人郑重建议】建议重新调整为更全面科学（符合辩证、历史唯物主义）、符合哲学逻辑的经典表述（本着对党和国家事业、对历史、对民族子孙负责的精神，因无其它正式、便捷渠道，只得在此公开表达，职责所在、不到之处、万望鉴谅，同时也是抛砖引玉）。（1）目前表述的局限性与缺陷。十九大报告中的表述，虽作为该论点论述的发展，但仅停留在供求矛盾层面，主要归属于生产力范畴，与生产关系（生产、流通、交换、分配）强相关，与上层建筑弱相关。若此表述无对马克思主义（是科学，来不得半点含糊、减损）人类社会基本矛盾的坚持与深化，不仅现在而且将来，对中国与世界、当代与子孙，都无法解释，其在理论、实践上的危害性毋庸置疑。（2）确保理论上的科学、全面、继承性。马克思主义的基本原理，作为中共的指导思想，必须在坚持的基础上，才能有所发展。（人类）社会基本矛盾，作为最一般规律与根本动力，古今中外、概莫能外。当今中国社会，作为人类社会母集中的子集，亦然。正因为社会基本矛盾即生产力、生产关系（前两者之和为经济基础）、上层建筑三者间的不断生克乘侮（人类社会必须仿生，经政文军民如五行），才能生生不息、千秋永续。当今全中国人民、全世界都在密切关注此重大理论新表述，必须经得起反复推敲与长时间检验。（3）确保实践上的连续、指导、前瞻性。中国当今的改革开放，正是基于（人类）社会三个（即生产力、生产关系、上层建筑）的基本矛盾，若仅存供求矛盾，改革开放也就会失去原动力。因为改革的目的，即调整、改变生产关系（生产、交换、流通、分配）、上层建筑（人类社会五行经政文军民中的后四者，经为经济、政为政治、文为文化、军为军事、民为民生）及其三者关系，以适应生产力发展需要。只有生产力发展了，也才能满足民众不断发展的物质文化需求。【把难处告诉大家】（以毛泽东为代表老一辈成功经验）我们全体国民、海外华人也应看到报告起草者的良苦用心与难言之隐，并非一味躲闪、回避、稀释问题与矛盾，落入实用、功利主义。当今世界，国际共运处于低潮，中国作为全人类、全世界母集中的子集，如何求存永摆在首位。在求存基础上再求发展，毕竟是史实决定必然、明智的选择。对外，作为子系统的环境适应性居首、必须仿生，才能求存与发展。对内，既要在全球竞争中力争上游、发挥影响力，又要炎黄尧舜般民众的安居乐业、安身立命、国泰民安、民族复兴，为全人类、全世界作出符合天道、道德引领的表率与示范，如何厘清轻重与取舍，实为不易，仍任重道远。□随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。赤子童心、苍天可鉴，职责所在、不辱使命，不到之处、万望海涵。下同。因书法篇幅所限，经本人节选、文字整理）

2《标新立异：发展根基在继承》其二

尔正视问题，尔条分缕析。

尔开诚布公，尔微言大义。

（诗注2：抱歉，第四句书写时，仓促间出现漏写、补写，字序有所调整，请参见该书法中，以铅笔标注修改部分，万望鉴谅，同祝福）

（题注2：随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

3《标新立异：发展根基在继承》其三

尔充满活力，尔历经洗礼。

尔炉火纯青，尔温暖天地。

（诗注3：略）

（题注3：随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

（注4：本人“真榜书2尺生宣斗方”书法系列，以创代练，以繁体字为主，因马不停蹄、时间仓促、才疏学浅，错漏之处在所难免，还望各位方家不吝赐教、批评、指正为盼）

（注：本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问。书法润格：每尺30万元，顾问项目一事一议。

1960年10月25日凌晨2点本人在武汉市第二医院出生。儿的生日、娘的苦日。告慰双亲在天之灵：你们的儿子，未虚度年华，未辜负期望。你们应为生养了我这样一个儿子，感到骄傲与欣慰。告慰祖国与人民：为天地、历史、时代、人民与人类代言，我已经做到了。

年复一年，无节假日，一日一策，逾130项转化为国策，产生国内外影响，已续写《道德经》逾64部各81章等，非凡胆识、能力、体魄缺一不可，责无旁贷、不辱使命、彪炳千秋。

徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣，站立悬肘隶行草真书，敏豪撰并书。创作条件环境：垫铺为床，揭起为案，照片为证。吃草挤奶，此言不虚。

古不乖时，今不同弊，世界皆同。一个世界文学奖项的获得者，除了自身的天赋、勤奋外，还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞，这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字，如同新鲜果蔬草虫，只要拨皮断筋，就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗，就会形同行尸走肉。人们啊！你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗，但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。

自2010年3月在《中国投稿在线》建博后，先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ（760203694）、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博，即年4月起开始重拾诗歌，截止目前已创作诗词17353首，力争3至5年问鼎诺贝尔文学奖。

时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”：影响有影响的人；影响中国与世界；影响过去、现在与未来。2.“三个超越”：超越屈原、李杜；超越鲁迅、诗经；超越荷马、普希金。3.“三个一流”：中国一流、世界一流、古今一流。4.“六个追求”：一字血脉精气神，二字贯穿古今身，三字担当天地人，四字弘扬真善美，五字行知信达雅，六字涅槃神逸能。本人已经做到了，奇文共赏、有目共睹、有口皆碑。

本人诗词感悟：

一古不乖时、今不同弊。十三韵、平仄、方言，古今变化，相去甚远，切莫削足适履，正如毛润之所倡导“辞不害意”；

二形质里表、高下自见。民谚：不怕不识货只怕货比货，一个真正的诗人、词人慎思追远，聆听天地先民先知先觉，担当天使传递天音，古圣贤有云：得意忘言，早把形式放在其次，舍本求末、无异于买椟还珠，庸人之举。

三社会度量、时代代言。为此，必须喜闻乐见，必须为人民发声，说人民想说而未说之语，倾听人民心声，只有源头活水才能生生不息，理论永远灰色生活之树常青，做一个“人民诗人”、“人民词人”，永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。

本诗词作者：武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪，附：以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问，书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议。

我已经说过了，认为我狂妄、不谦虚也罢，我就坚持这么说：全世界70亿人，像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金，并且要站在他们肩上超越他们，我已经做到了，一个车厢（额定105人）都装不满，而其他沉迷于浮云的人10个车皮（105人×15节车厢×10）都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广，资助热线：13971410246，银行账号，户名：徐敏豪，开户行：中国农业银行，账号：622848 0051768190715。在此，衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助，同祝福）