徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅（157）

臧克家专辑

徐敏豪

2017年10月12日周四农历丁酉鸡年八月廿三

本人书法格言：中国书法每、各时代标志，唯真楷书莫属，其它皆不可能；

本人书写方式：站立，悬腕、肘，铺垫床、揭垫案，艰苦卓绝、有目共睹；

本人书写风格：自成一体、兼收并蓄、独辟蹊径，独步天下、时代、古今。

1重温臧克家诗《有的人》其一

显隐早预报，俯仰已分晓。

勒石名速朽，口碑誉崇高。

（诗注1：臧克家诗《有的人——纪念鲁迅有感》（纪念鲁迅逝世13周年，1949年11月1日创作于北京）：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人，俯下身子给人民当牛马。有的人，把名字刻入石头，想“不朽”；有的人，情愿作野草，等着地下的火烧。有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。”【创作背景】1949年全国解放后，他由香港回到北京。10月19日，是鲁迅先生逝世13周年纪念日，全国各地首次公开隆重纪念这位伟大文学、思想和革命家。他亲自参加了首都的纪念活动，目睹了民众纪念盛况，并瞻仰了其北京故居，看到了其文章，他深切追忆其为人民鞠躬尽瘁的一生，睹物思人、百感交集，于是日写下该诗，抒发了自己对纪念其所引发的无限感慨以及对人生意义的深刻思考。该诗热情歌颂了其甘当“孺子牛”、“野草”的伟大精神，有力鞭挞了“骑在人民头上”“他活着别人就不能活”的人，揭示了为民服务的人在人民心中永存、与民为敌的人必自取灭亡的深刻道理。【作品意义】此诗不仅单纯写怀念，而是通过反动派势力与其截然相反的对比，用笔作武器，不顾自身健康，日夜写作批判那些骑在人民头上作威作福的统治、压迫者，热情歌颂了其“为别人想得多，为自己想得少”为民服务、无私奉献、可贵伟大的精神，号召人们做真正有价值并且具有无私奉献精神的人。作者曾说：“对于这样一位巨人作全面的歌颂，那是很难下笔的。我只是概括地从他生前为人民奋斗牺牲而不想到个人，在他死后人民热烈纪念他这两点上来表现他的伟大。”为加强、突出主题意义，丰富该诗内容，通篇用对比表现方法，题目不写做纪念而叫做“有的人”）

（题注1：参见百度百科、各主媒相关报道，下同。列宁说：唯有伟大理论，才有伟大实践；忘记过去，意味背叛。康德说：“世界上有两件东西最能震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上璀璨的星空。”古训、诗谚：抬头看路、仰望北斗，永比埋头拉车更重要，否则必车毁人亡。历史上的今天：112年前的今天，1905年10月8日（农历乙巳年九月初十）诞辰，中国现当代忠诚爱国主义杰出诗人臧克家（1905.10.8—2004.2.5，享年98周岁）出生。鲁潍坊诸城中小地主、封建家庭出生，父法政学堂毕业，8岁丧母，父患肺病、终年咳血、34岁病亡。因家庭不幸，入私塾前常与贫苦人家孩子一起玩耍，深知农民生活悲惨、辛酸。祖、父都爱诗。祖父为人严肃沉默，令人不敢接近，但一高兴朗诵起诗来，饱含情感、判若两人。小时候，祖父教他念古诗，当时虽不了解，但却能背得滚瓜烂熟。八九岁时上私塾（能熟背古文逾60篇），12岁时上本村初级小学校。1919年14岁，“五四”运动爆发，他考入县城第一高等小学。夏秋间，北京学运组织派了当地一名大学生回乡宣传鼓动，他和同学们一起打着小旗街头宣传，到商店去检查、没收日货。1923年，到济南，升入鲁省立第一师范（全班国文前茅）。此时开始写白话诗，在《语丝》发表处女作。1926年秋，奉系军阀张宗昌在鲁统治非常黑暗、压抑。当时，郭沫若《革命与文学》中有几句话给他很大触动：“彻底的个人自由，在现在的制度之下，是追求不到的。”他便和同学结伴到汉，那时武汉成立了革命政府，“南军”声威震全国，许多青年倾心向往。1927年初，他考入武汉中央军政学校，曾随部队参加讨伐战斗（参见其诗集《自由的写照》）。大革命失败后，他回到故乡，不久，因受国民党反动派迫害，他逃亡东北。1929年，入读山东大学补习班，在青岛《民国日报》上首次发表新诗《默静在晚林中》。1930年，入读国立青岛大学（山东大学、中国海洋大学前身，1931年改为国立山东大学）中文系（1934年毕业）。在校期间，新诗创作上得到闻一多、王统照鼓励与帮助。1934至1937年，在鲁省立临清中学任教。1936年，参加中国文艺家协会。1938年，参加中华全国文艺界抗敌协会，当选为襄阳、宜昌两分会理事。1938至1941年夏初，任第五战区抗敌青年军团宣传科教官、司令长官部秘书、文化委员、战时文工团长、三十军参议。他冒敌机轰炸危险，三赴台儿庄前线采访，写成长篇报告文学《津浦北线血战记》；他率第五战区战时文工团深入鄂豫皖农村及大别山区，开展抗日文艺宣传和创作活动；他组织“文艺人从军部队”；赴随枣前线从事抗日救亡文化宣传工作，曾参加随枣战役。这期间，创作和出版了《从军行》、《淮上吟》等诗集及散文集《随枣行》，歌颂抗日军民事迹。1941年秋，任第31集团军参议、三一出版社副、代社长，筹备出版了刊物《大地文丛》，创刊后，被当局查禁。1942年7月辞职，冒暑自豫叶县徒步赴渝。1943年4月，在渝中华全国文艺界抗敌协会第五届年会上当选为候补理事。1943年夏，任赈济委员会专员，并负责编辑《难童教养》杂志至1945年秋。1943年，出版回忆录散文集《我的诗生活》、诗集《泥土的歌》。1944年，出版了《十年诗选》。历任沪《侨声报》文艺副刊、《文讯》月刊、《创造诗丛》主编。1948年12月，因国民政府在沪白色恐怖严重，一度逃亡到香港。1949年3月，由中共党组织安排来到北平。后历任华北大学文艺学院文学创作研究室研究员，新闻出版总署、人民出版社编审，《新华月报》编委（主编文艺栏目）。1949年7月，出席了中华全国首次文代会，当选文协委员。1951年6月，加入中国民主同盟，曾任民盟中央文教委员。1954年，出版《诗选》。1956年，调任中国作协书记处书记。1957至1965年，任《诗刊》主编。经他联系，《诗刊》创刊号首次发表毛泽东诗词18首。1957年，合著《毛主席诗词十八首讲解》（后改名《毛主席诗词讲解》）。在“文革”中遭迫害，停止文学创作和社会活动，下放到鄂咸宁“五七干校”。1972年，回到北京。1976年1月，《诗刊》复刊，担任顾问兼编委。之后年逾古稀的他恢复了创作。代表作：《有的人》（为纪念鲁迅先生）、《老马》（1932）、《难民》（1932）、诗集《烙印》（1933）、《罪恶的黑手》（1934）等，被誉为“农民诗人”。中共亲密朋友，中国民主同盟会员，曾任全国人大代表；全国政协委员、常员；中国作协理事、顾问、名誉副主席，中国文联委员、荣誉委员，中国诗歌学会长，中国毛泽东诗词研究会名誉会长，中国写作学会名誉会长。他是中国现当代文学史重要一页，中国现实主义新诗开山人之一。其短诗《有的人》被广泛传颂，被选入六年级上册人教版第20课；《说和教——记闻一多先生言行片段》（人教版教材经作者同意后改名为《闻一多先生的说和教》，2017年教材改版改回原题目）入选七年级下册人教版第2课。□随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。赤子童心、苍天可鉴，职责所在、不辱使命，不到之处、万望海涵。下同。因书法篇幅所限，经本人节选、文字整理）

2重温臧克家诗《有的人》其二

疾风知劲草，地火突呼号。

骑头肩摔垮，作牛马记牢。

（诗注2：臧克家诗《有的人——纪念鲁迅有感》（纪念鲁迅逝世13周年，1949年11月1日创作于北京）：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人，俯下身子给人民当牛马。有的人，把名字刻入石头，想“不朽”；有的人，情愿作野草，等着地下的火烧。有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。”）

（题注2：随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

3重温臧克家诗《有的人》其三

为多数活好，想自己很少。

伟卑强对比，顺逆深思考。

（诗注3：臧克家诗《有的人——纪念鲁迅有感》（纪念鲁迅逝世13周年，1949年11月1日创作于北京）：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人，俯下身子给人民当牛马。有的人，把名字刻入石头，想“不朽”；有的人，情愿作野草，等着地下的火烧。有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。”）

（题注3：随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

（注4：本人“真榜书2尺生宣斗方”书法系列，以创代练，以繁体字为主，因马不停蹄、时间仓促、才疏学浅，错漏之处在所难免，还望各位方家不吝赐教、批评、指正为盼）

（注：本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问。书法润格：每尺30万元，顾问项目一事一议。

1960年10月25日凌晨2点本人在武汉市第二医院出生。儿的生日、娘的苦日。告慰双亲在天之灵：你们的儿子，未虚度年华，未辜负期望。你们应为生养了我这样一个儿子，感到骄傲与欣慰。告慰祖国与人民：为天地、历史、时代、人民与人类代言，我已经做到了。

年复一年，无节假日，一日一策，逾130项转化为国策，产生国内外影响，已续写《道德经》逾64部各81章等，非凡胆识、能力、体魄缺一不可，责无旁贷、不辱使命、彪炳千秋。

徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣，站立悬肘隶行草真书，敏豪撰并书。创作条件环境：垫铺为床，揭起为案，照片为证。吃草挤奶，此言不虚。

古不乖时，今不同弊，世界皆同。一个世界文学奖项的获得者，除了自身的天赋、勤奋外，还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞，这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字，如同新鲜果蔬草虫，只要拨皮断筋，就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗，就会形同行尸走肉。人们啊！你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗，但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。

自2010年3月在《中国投稿在线》建博后，先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ（760203694）、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博，即年4月起开始重拾诗歌，截止目前已创作诗词17326首，力争3至5年问鼎诺贝尔文学奖。

时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”：影响有影响的人；影响中国与世界；影响过去、现在与未来。2.“三个超越”：超越屈原、李杜；超越鲁迅、诗经；超越荷马、普希金。3.“三个一流”：中国一流、世界一流、古今一流。4.“六个追求”：一字血脉精气神，二字贯穿古今身，三字担当天地人，四字弘扬真善美，五字行知信达雅，六字涅槃神逸能。本人已经做到了，奇文共赏、有目共睹、有口皆碑。

本人诗词感悟：

一古不乖时、今不同弊。十三韵、平仄、方言，古今变化，相去甚远，切莫削足适履，正如毛润之所倡导“辞不害意”；

二形质里表、高下自见。民谚：不怕不识货只怕货比货，一个真正的诗人、词人慎思追远，聆听天地先民先知先觉，担当天使传递天音，古圣贤有云：得意忘言，早把形式放在其次，舍本求末、无异于买椟还珠，庸人之举。

三社会度量、时代代言。为此，必须喜闻乐见，必须为人民发声，说人民想说而未说之语，倾听人民心声，只有源头活水才能生生不息，理论永远灰色生活之树常青，做一个“人民诗人”、“人民词人”，永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。

本诗词作者：武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪，附：以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问，书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议。

我已经说过了，认为我狂妄、不谦虚也罢，我就坚持这么说：全世界70亿人，像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金，并且要站在他们肩上超越他们，我已经做到了，一个车厢（额定105人）都装不满，而其他沉迷于浮云的人10个车皮（105人×15节车厢×10）都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广，资助热线：13971410246，银行账号，户名：徐敏豪，开户行：中国农业银行，账号：622848 0051768190715。在此，衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助，同祝福）