徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅（28）

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徐敏豪

2017年4月20日周四农历三月廿四谷雨

本人书法格言：中国书法每、各时代标志，唯真楷书莫属，其它皆不可能；

本人书写方式：站立，悬腕、肘，铺垫床、揭垫案，艰苦卓绝、有目共睹；

本人书写风格：自成一体、兼收并蓄、独辟蹊径，独步天下、时代、古今。

1于谦《七绝·石灰吟》节选

山凿千锤炼，火烧只等闲。

粉身勇碎骨，清白留人间。

（注1：参见百度，下同。于谦（1398.5.13－1457.2.16，享年58周岁）明代名臣、民族英雄，关心民生疾苦的政治、军事家，著名诗人；高祖于夔仕元为官，曾祖父于九思任杭州路大总管、遂迁居杭州钱塘县太平里，祖父于文明洪武年间任工部主事，父亲于彦昭隐居家乡钱塘不仕；少有奇才、谈吐不凡，少年时敬仰文天祥气节，座侧悬其像，几十年如一日。22岁进士，历任御史、巡按赣、兵部右侍郎巡抚豫晋、兵部尚书、少保总督军务，忧国忘身、口不言功，自奉俭约、家无余财，被诬抄家时所居仅蔽风雨，但生性刚直、博学多闻、颇遭众忌、受诬冤杀，临刑自若、举国痛悼。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”；与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。其七言诗深情委婉、涵浑从容，颇具盛唐遗风，多以忧国爱民和表达坚贞节操内容为主。他从小学习刻苦、志向远大。12岁时某日，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色山石，经熊熊烈火焚烧后，都变成白色石灰。他深有感触，略加思索后便吟出此脍炙人口诗篇，不只是石灰形象写照，更是其人生追求。该咏物诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际上借物喻人、托物寄怀，表现了诗人高洁理想。全诗笔法凝炼、一气呵成，语言质朴自然、不事雕琢，感染力很强；尤其是其积极进取人生态度和大无畏凛然正气更给人以启迪和激励。原诗为七绝，因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

2于谦《七律·煤炭吟》节选

凿山得乌金，洪炉破夜明。

苍生俱饱暖，不辞燃苦辛。

　（注2：该咏物诗为其初入仕途所作，托物抒怀、咏物言志，借煤炭的燃烧来表达忧国忧民的思想、甘愿为国为民出力献身的高风亮节。首联写煤炭所蕴藏能量，亦即人的才智；颌颈2联写煤炭对人类的贡献，亦即作者立身处世宗旨；尾联写煤炭志向，亦即作者抱负。全诗句句比喻、语语双关，运笔自如、情感深沉、意蕴浑然，描写了煤炭开掘过程及其蕴藏热力的本性，歌颂了它巨大功用和崇高品格，表达了诗人为民族和人民的利益甘愿赴汤蹈火的自我牺牲精神，也成其一生伟大人格写照。原诗为七律，因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

3于谦《七绝·入京》节选

土特产寻访，稀缺品贡上。

两袖清风去，免民话短长。

（注3：原诗大意：绢帕、麻菇、线香等土特产，本来应为百姓自己享用，却被官员们统统搜刮走了，反而给人民带来了灾难。我两手空空进京入朝，免得被百姓闲话短长。于谦生活的那个时代，朝政腐败、贪污成风、贿赂公行。于谦时任晋巡抚，却为人正直、做官清廉。当时的社会风气，地方官进城奏议时，都要带很多当地名产作为礼物打通关节乃至献媚取宠。而于谦入朝，总两手空空。有人就劝他带些晋名产手帕、线香和麻菇，入朝后分送朝臣。于谦于是写下该诗作答。全诗尽显其诗语言质朴、自然的特征，在抨击当时进贡歪风同时，表现出诗人铮铮铁骨、不愿同流合污高洁志向和品质。后世人们经常用“两袖清风”和“玉壶”来比喻为官廉洁。原诗为七绝，因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

（注4：本人“真榜书2尺生宣斗方”书法系列，以创代练，以繁体字为主，因马不停蹄、时间仓促、才疏学浅，错漏之处在所难免，还望各位方家不吝赐教、批评、指正为盼）