徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅（7）

徐敏豪

2017年3月18日周六农历二月廿一

本人书法格言：中国书法每、各时代标志，唯真楷书莫属，其它皆不可能；

本人书写方式：站立，悬腕、肘，铺垫床、揭垫案，艰苦卓绝、有目共睹；

本人书写风格：自成一体、兼收并蓄、独辟蹊径，独步天下、时代、古今。

1贾岛《寻隐者不遇》

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

（注1：贾岛（779—843.8.27，享年64岁）中唐著名诗人，人称“诗奴”、“苦吟诗人”，其文采被韩愈发现并授教，还俗参加科举、累举不中；唐文宗的时被排挤，贬做长江（今川大英县）主簿，唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。中国传统文化中，松竹梅为岁寒三友，文人常以此自况安贫乐道，不与世俗。该诗深层暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染隐者高逸生活情致；层层追问、递进，言约意赅，回味无穷。古中国追求长生不老，秦皇汉武尤甚，乃至方士盛行、欺诈成风。与此不同，隐者高蹈世外注重自身修炼，悟道、养生与服（保健养生）药构成生活主要内容，魏晋以还尤其如此。该诗由伤其不遇惆怅到期冀，再转而更深层惆怅，流露终不可及慨喟。诗人本是僧、后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡世外生活高洁超俗；不独描绘隐者，也正是诗人自身人生境界追求向往。世谓贾岛作诗过分陷于“推敲”字句，常有佳句而无佳篇；此诗却正相反，以谋篇布局见长，无佳句而有佳篇）

2南朝民歌《大子夜歌》二首其一

歌谣数百种，子夜最可怜。

慷慨吐清音，明转出天然。

（注2：南朝民歌始于三国东吴迄于陈，盛行于南北朝时期，为中国文学史华彩篇章。留存总数近5百首，分为“吴曲”（六朝都城建业今南京及周围地区）和“西曲”（ 江汉流域荆郢樊邓今鄂江陵、襄阳，豫邓县等地南朝西部重镇和经济文化中心）两大类。形式以五言四句为主，约占总数2/3。其余的四言及杂言体诗，篇幅也很短小,对形成明快诗风，具关键意义；对五言绝句形成，作用极大，影响十分深远。此前在汉乐府民歌基础上，建安时代兴起了中国古代文人诗首次高潮，而此后魏晋乐府停止采集民歌，文人诗也渐雅化，虽提供了许多新意，但也带来文辞艰深奥涩、繁复芜杂、音乐感破坏等弊病。而南朝民歌兴起及其在上层流播，再度把新鲜血液输入到文人创作中。于是从鲍照到齐、梁的文人诗，雅俗结合渐成主导方向，从而改变了面貌。南朝民歌与宫体诗兴起也有直接关系。唐代以后，南朝民歌继续影响着文人的创作。最显著例子是李白，其很多短诗，以语言清新自然见长，即学习南朝民歌收益。人所共知的名篇《静夜思》，显然是脱化于《子夜四时歌》秋歌中“秋风入窗里”一篇。直到清代为止，历代文人模拟南朝民歌始终没断绝过。歌名中的“大”意为“赞誉”；本人书法中“音”笔误为“响”鉴谅）

3杜甫《绝句》二首其一

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

（注3：杜甫（712－770年冬，享年58岁）唐代伟大现实主义诗人，该诗创作于成都草堂，“以诗为画”抒发羁旅异乡感慨，意境明丽悠远、格调清新，全诗对仗工整，但又自然流畅、毫不雕琢，描摹景物清丽工致、浑然无迹，为其别具风格篇章。“迟日”，由冬入春后、渐日长夜短。本人书法中“融”有笔误鉴谅）

（注4：本人“真榜书2尺生宣斗方”书法系列，以创代练，以繁体字为主，因马不停蹄、时间仓促、才疏学浅，错漏之处在所难免，还望各位方家不吝赐教、批评、指正为盼）