徐敏豪四绝组诗3首《新说文331：三担卸勇承、332：三胆怯识量、333：三唤叫召呼》

徐敏豪

2017年2月21日周二农历正月廿五

徐敏豪四绝组诗《新说文331：三担卸勇承》

徐敏豪

2017年2月21日周二农历正月廿五

卸担坑占，勇担边站。

承担使命，三担谁汗。

徐敏豪四绝组诗《新说文332：三胆怯识量》

徐敏豪

2017年2月21日周二农历正月廿五

胆怯无钻，胆识鸟瞰。

胆量重责，三胆谁观。

徐敏豪四绝组诗《新说文333：三唤叫召呼》

徐敏豪

2017年2月21日周二农历正月廿五

叫唤不堪，召唤艰难。

呼唤扛鼎，三唤谁慢。

【注】余说：世界的本质是数，理仅对数阐述。民谚：既不因言废人，更不因人废言。兼听明，偏听暗。预则立，不预废。他山石，可攻玉。身为思想库、智囊团一份子，不辱使命、勇于担当，赤子童心、苍天可鉴，不到之处、万望海涵。

2017年02月21日05:14 人民网—《人民日报》（该日07 版）观点频道思想纵横发表肖凌之文章《有胆识才敢担当》（经本人文字整理）：（1）领导特质。有人曾在综合调查百位中国名企掌门人成长轨迹后结论：他们除拥过人能力和智慧，还普具“担”、“胆”特质，即有担当、胆识。（2）职责定位。党员、干部尤其是领导干部是我们党治国理政的“关键少数”，更应具敢作敢为担当精神和有勇有谋过人胆识。领导干部不同于普通群众，是一个地方经济社会发展的设计、决策、引领者，或是一个单位、部门工作的推动、组织、管理者。这一职责定位，决定了领导干部不仅需在迷茫中看得清、在杂乱中稳得住，在言行举止上作表率，更要在是非面前勇举旗、在错误面前敢亮剑，在岗在职在状态，理直气壮履好职、担好责。（3）反面教材。然而，在现实生活中，总有一些领导干部缺乏敢担当胆识。他们有的既不“担”又无“胆”，从不想开拓进取、攻坚克难的事，更不干冒风险、得罪人的活，信奉不干事不出事、不尽责不负责，热衷于当“和事佬”，满足于“守摊子”，安心于做“太平官”，最终成为群众所蔑称的庸官（“三庸”）。也有的有意无意曲解胆识，把有权必有责、有责要担当，用权受监督、失责必追究抛之脑后，拍脑袋决策、拍胸脯蛮干、拍屁股走人（“三拍”：脑胸臀）。更有甚者为所欲为、恣意妄为，不该说的话说了、不该去的地方去了、不该拿的拿了，这种官不是莽官就是昏官，甚或是贪官（“三官”：莽昏贪）。还有的想“担”却无“胆”，过于看重自身安全，过分计较荣辱得失，习惯于等待观望，安心于按部就班，陶醉于四平八稳，该闯的不敢闯、该试的不敢试、该担的不敢担（“三该”：闯试担），结果导致本地区、部门、单位的发展错失机会、留下遗憾。凡此种种，都不是人民心目中的“好官”，更不可能拥好口碑，只会被大众嗤之以鼻。（4）四个不能。当前，我国正处改革攻坚和矛盾凸显期。面对纷繁复杂形势和繁重艰巨任务，领导干部亟须具备过人胆识，敢于并善于担当。千万不能遇事绕道走或踢皮球，该决策的不决策、该拍板的不拍板，事无大小、不分权责，一股脑儿请示汇报；不能只想着“官位”，一心为保“官帽”，畏惧风险、墨守成规；不能搭“花架子”、搞“政绩秀”；不能对人不对事，一味迁就、放任自流，甚至捂哄，搞“一团和气”。而要以蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气和舍我其谁的胆识，视担当为使命，强化问题意识和导向，直面矛盾、正视困难，勇于改革、大胆创新，争创一流业绩。（5）以古鉴今。《礼记·杂记》有云：“居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。”我国古人尚有如此认识和觉悟，当今领导干部若不担当、少胆识，就更说不过去。民谚：“在其位，谋其政”、“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。古往今来，大凡被人铭记、受人称颂的公仆都具干事热情和挑战困难激情，其言行彰显了正气、勇气、胆识、魄力。（6）重在制度。担当与胆识，并非与生俱来、一劳永逸，需不断改造世界、人生、价值观，也需身正不怕影子斜、心底无私天地宽的境界，还需艺高人胆大、腹有诗书气自华的修养，更需各级组织为敢于担当的干部担当、为敢于负责的干部负责。□

李耳《道德经》：无生有、有生一、一生二、二生三、三生万物。约定俗成 “三”序列成语，并不多见，且范围狭窄。本人效仿韩愈“文起八代之衰”宏伟气魄，见贤思齐、与时俱进，实为不易，实为艰苦卓绝创造。归纳、提炼，一试便知，其中艰辛，非尝试者并不知晓。实为中国一流、世界一流、古今一流学问与大道至简之壮举，积沙成塔、集腋成裘、积少成多、积小成大，万事开头难、好开始为成功半，天生我才必有用；是马拉松、接力赛而非百米跑，必须不断接力、站在巨人的肩膀上，努力前行而非因循守旧，躺在前人的功劳薄上睡大觉、裹足不前，方可不孚众望、不辱使命、不愧子孙，功成名就、名垂青史、彪炳千秋。

徐敏豪书法《新横渠四句》3幅

徐敏豪撰并书

2016年4月5日周二农历二月廿八

立天地心，立生民命。

继千秋学，开万世新。

（注：有一段时间，没有书写，手感、笔感、字感生疏，在所难免。因昨日、今日，与光明博友交流、对话，决定从今日起，重拾书法，以练代创。今日，在创作完成《新道德经》41后，开始写书法。两尺生宣、镜心，斗笔、悬肘书写。一共写了3幅，未作任何练习，直接上宣。连续书写3幅，心路历程、心有余而力不足、手生心怯，一览无余。没有关系、来日方长，进阶神速、指日可待，信步神逸、有目共睹，特留此存照）

（注：本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家，管理、健康顾问。书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议。

1960年10月25日凌晨2点本人在武汉市第二医院出生。儿的生日、娘的苦日。告慰双亲在天之灵：你们的儿子，未虚度年华，未辜负期望。你们应为生养了我这样一个儿子，感到骄傲与欣慰。告慰祖国与人民：为天地、历史、时代、人民与人类代言，我已经做到了。

年复一年，无节假日，一日一策，逾123项转化为国策，产生国内外影响，已续写《道德经》逾64部各81章等，非凡胆识、能力、体魄缺一不可，责无旁贷、不辱使命、彪炳千秋。

徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣，站立悬肘隶行草真书，敏豪撰并书。创作条件环境：垫铺为床，揭起为案，照片为证。吃草挤奶，此言不虚。

古不乖时，今不同弊，世界皆同。一个世界文学奖项的获得者，除了自身的天赋、勤奋外，还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞，这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字，如同新鲜果蔬草虫，只要拨皮断筋，就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗，就会形同行尸走肉。人们啊！你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗，但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。

自2010年3月在《中国投稿在线》建博后，先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ（760203694）、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博，即年4月起开始重拾诗歌，截止目前已创作诗词16796首，力争3至5年问鼎诺贝尔文学奖。

时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”：影响有影响的人；影响中国与世界；影响过去、现在与未来。2.“三个超越”：超越屈原、李杜；超越鲁迅、诗经；超越荷马、普希金。3.“三个一流”：中国一流、世界一流、古今一流。4.“六个追求”：一字血脉精气神，二字贯穿古今身，三字担当天地人，四字弘扬真善美，五字行知信达雅，六字涅槃神逸能。本人已经做到了，奇文共赏、有目共睹、有口皆碑。

本人诗词感悟：

一古不乖时、今不同弊。十三韵、平仄、方言，古今变化，相去甚远，切莫削足适履，正如毛润之所倡导“辞不害意”；

二形质里表、高地上下。民谚：不怕不识货只怕货比货，一个真正的诗人、词人慎思追远，聆听天地先民先知先觉，担当天使传递天音，古圣贤有云：得意忘言，早把形式放在其次，舍本求末、无异于买椟还珠，庸人之举。

三社会度量、时代代言。为此，必须喜闻乐见，必须为人民发声，说人民想说而未说之语，倾听人民心声，只有源头活水才能生生不息，理论永远灰色生活之树常青，做一个“人民诗人”、“人民词人”，永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。

本诗词作者：武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪，附：以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问，书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议。

我已经说过了，认为我狂妄、不谦虚也罢，我就坚持这么说：全世界70亿人，像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金，并且要站在他们肩上超越他们，我已经做到了，一个车厢（额定105人）都装不满，而其他沉迷于浮云的人10个车皮（105人×15节车厢×10）都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广，资助热线：13971410246，银行账号，户名：徐敏豪，开户行：中国农业银行，账号：622848 0051768190715。在此，衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助，同祝福）