博客栏目停服公告
因网站改版更新,从9月1日零时起美国中文网将不再保留博客栏目,请各位博主自行做好备份,由此带来的不便我们深感歉意,同时欢迎 广大网友入驻新平台!
美国中文网
2024.8.8
||
徐敏豪四绝组诗3首《新说文301:三胆肝赤文、302:三笔忠信椽、303:三文说诗雄》
徐敏豪
2017年2月10日周五农历正月十四国际气象节
徐敏豪四绝组诗《新说文301:三胆肝赤文》
徐敏豪
2017年2月10日周五农历正月十四国际气象节
肝胆高瞻,赤胆鸟瞰。
文胆古今,三胆冷暖。
徐敏豪四绝组诗《新说文302:三笔忠信椽》
徐敏豪
2017年2月10日周五农历正月十四国际气象节
忠笔纸展,椽笔墨酣。
信笔书写,三笔召唤。
徐敏豪四绝组诗《新说文303:三文说诗雄》
徐敏豪
2017年2月10日周五农历正月十四国际气象节
说文浩繁,诗文简单。
雄文正道,三文奇观。
【注】余说:世界的本质是数,理仅对数阐述。民谚:既不因言废人,更不因人废言。兼听明,偏听暗。预则立,不预废。他山石,可攻玉。身为思想库、智囊团一份子,不辱使命、勇于担当,赤子童心、苍天可鉴,不到之处、万望海涵。
2017-02-10 07:08腾讯文化文学报《文学批评家茨维坦·托多罗夫(1939.3—2017.2 .7)逝世:经文学看人类境遇》(经本人文字整理):[摘要]他经阅读王尔德、里尔克、茨维塔耶娃生前和友人通信,梳理其各异探寻“绝对”生命轨迹,深刻质疑诗人们生活方式和人生追求。他是著名结构主义文学批评家、叙事学理论奠基者之一,保加利亚裔法籍符号学家,曾师从罗兰•巴尔特。早年编译的《文学理论》(1965)一书,影响了法国结构主义符号学理论发展。其论著涉及文学理论、思想史、文化现象分析等多领域。其代表作:《符号学研究》、《结构主义》、《巴赫金与对话理论》、《幻想文学导论》、《散文诗学》、《象征理论》、《批评之批评》、《征服美洲》、《我们与他人》、《面对极端》、《不完美花园》、《责任与愉悦》等。曾获奖项:法国科研中心铜奖、人文院奖、学术院首届奖、阿斯图里亚斯王子奖(2008年社科类)、艺术及文学勋章等。(1)2007年10月,时年67岁的他曾访问中国, 在北大和西安外(国语)大先后做了题为“恶记忆,善向往”、“对话与独白:巴赫金与雅各布森”的演讲。(2)在1969年的《〈十日谈〉的语法》中,他针对故事中“意愿出现”意愿类与“意愿未出现”假设类陈述,引入类似模态算子概念将其分为四种语式:“必定”、“祈愿”、“有条件”、“推测”的,模态处理命题陈述。此书不仅扩大了普罗普、格雷马斯以来叙述学研究范围,从神话、民间故事转向小说,且以语法模式分析故事,突显文学中语言地位,重要影响叙述学发展。(3)1970年,他在《幻想文学》中指出:幻想文学是经验现实与彻底想象间犹疑与妥协。体裁特征不仅在作品本身,更要依据读者阅读过程中意愿选择寻找。读者对“幻想”存否于文本、呈何类型起决定作用。他据读者认否“现实法则”为作品所描述现象提供解释态度,将“幻想”作品区分为:离奇、不可思议及其子类型。而读者在阅读过程中因选择不同,会进入不同幻想世界类型。该书首次将幻想文学作为一种文体类型。(4)其结构主义观点在晚年骤变。其《濒危的文学》(2016):现代文学正受形式、虚无和唯我主义严重威胁,文学教学已陷入纯技术性危险中。“结构主义在学校里的传承导致方法变成了目的。原本用于更好理解文本和社会现实的工具手段,异化为终极目标,这并不符本人求索。文学让我感兴趣的,依旧是人类真实境遇。”2015年,他被授予韦恩•布斯终身成就奖。该奖项嘉奖全球范围在整个职业生涯中为叙事研究做出持续贡献的学者。该书作为力作,分析了18、19世纪数位有影响力法国学者的思想,包括蒙田、托克维尔、米什莱、戈比诺、巴雷斯、勒南、谢阁兰及列维斯特劳斯等,重要讨论议题包括普遍与相对主义,种族与民族,异域风情,人文主义,展现出人类文化多样性怎受西方殖民扩张影响,渐从启蒙运动初期思想解放沦为殖民工具。《散文诗学—叙事研究论文选》解析文学叙事史重要版图:如不朽著作《奥德赛》和《一千零一夜》、《圣杯》和《十日谈》等;探讨名家,如亨利•詹姆斯和约瑟夫•康拉德,陀思妥耶夫斯基等;评说大众通俗小说代表(侦探)。
他经阅读王尔德、里尔克、茨维塔耶娃生前和友人通信,梳理其各异探寻“绝对”生命轨迹,深刻质询诗人们生活方式和人生追求。3位诗人均力图达到无限与崇高,其道路虽各异,却都以悲剧告终:王尔德堕落、里尔克抑郁、茨维塔耶娃自杀。他试图激发我们去思考:在有限、相对世界里,一个美丽又感觉丰富的生命,意义何在?作为结构主义批评思潮代表人物,他体会到法国和欧美后现代思潮特别是形式主义诗学弊端,大声疾呼文学危殆,试图重归古典传统以拯救近半个世纪以来法国文学濒危处境。在《濒危的文学》书中,他追溯“文学”概念在法语和西方文化背景下演变史,并指出文学危机所在。
2017年02月08日 11:53财新网发布记者 刘爽爽《法国学者、文学批评家茨维坦•托多罗夫逝世》(经本人文字整理,与上述报道重复部分从略):据法国《世界报》报道,2017年2月7日,法国学者、文学批评家、思想家茨维坦•托多罗夫(Tzvetan Todorov)逝世,享年77岁。(1)他1939年3月生于保加利亚索菲亚,四五岁时即能阅读少年版《悲惨世界》、《雾都孤儿》、《塔拉斯贡的达尔达兰》和一些前苏联小说。(2)其父,早年留学德国,如 20世纪许多追求革命知识分子,热衷于马列主义革命实践;1944年成保加利亚共产主义新政权所器重党员知识分子,任国家图书馆长,但很快因高层政治内斗株连去职,任大学教授,此后渐信仰自由主义。(3)为此,令他对极权意识形态非常反感。1963年,24岁的他为逃离国内环境而定居法国,后在巴黎大学学习,获文学博士。在法国,他对结构主义和符号学兴趣渐浓,进而深入研究文体结构和叙事样态。他陆续翻译了1920年代俄国形式主义流派文献,后以《文学理论》为题出版。期间,他结识了修辞学家钱拉•热奈特(Gérard Genette),二人合力探讨“结构主义批评”深层理论。从此,他与文学批评家罗兰•巴特(RolandBarthes)等人一起跻身新批评行列、声名鹊起。(4)1968 年起,他任法国科研中心研究员。同年出版《结构主义诗论》中,他参考20世纪初俄罗斯文论形式主义派及“莫斯科语言学社”擅长的语言理论,研究诗歌语言学。(5)他对奇幻文学理论研究贡献突出。在其《奇幻文学导论》中,他以19世纪欧美奇幻文学为主要考察对象,定义奇幻这一文类,重点研究了奇幻文类的符形、符用与符义特征,比较研究奇幻与邻类文学,探讨文类研究方法,典范符号学批评。(6)他提出,文学理论应“道出作品言外之意”。在《危险关系》书中,他重点突出体裁、言语和解析等文学结构概念,而不涉及作者思想在作品中的反映,直接促成新形式主义文学理论在法国流行。(7)除文学外,他还出版诸多哲学论著:如《脆弱的幸福:论卢梭》(1985),关注其实现人类幸福思想,我们应如何在现代生活?《面对极限》研究纳粹集中营造成的哲学困境。在《异国他乡》中,他精辟分析极权控制思想、言行、社会3特征,“人人既是囚徒又是看守”,污染遍及整个社会。□
李耳《道德经》:无生有、有生一、一生二、二生三、三生万物。约定俗成 “三”序列成语,并不多见,且范围狭窄。本人效仿韩愈“文起八代之衰”宏伟气魄,见贤思齐、与时俱进,实为不易,实为艰苦卓绝创造。归纳、提炼,一试便知,其中艰辛,非尝试者并不知晓。实为中国一流、世界一流、古今一流学问与大道至简之壮举,积沙成塔、集腋成裘、积少成多、积小成大,万事开头难、好开始为成功半,天生我才必有用;是马拉松、接力赛而非百米跑,必须不断接力、站在巨人的肩膀上,努力前行而非因循守旧,躺在前人的功劳薄上睡大觉、裹足不前,方可不孚众望、不辱使命、不愧子孙,功成名就、名垂青史、彪炳千秋。
徐敏豪书法《新横渠四句》3幅
徐敏豪撰并书
2016年4月5日周二农历二月廿八
立天地心,立生民命。
继千秋学,开万世新。
(注:有一段时间,没有书写,手感、笔感、字感生疏,在所难免。因昨日、今日,与光明博友交流、对话,决定从今日起,重拾书法,以练代创。今日,在创作完成《新道德经》41后,开始写书法。两尺生宣、镜心,斗笔、悬肘书写。一共写了3幅,未作任何练习,直接上宣。连续书写3幅,心路历程、心有余而力不足、手生心怯,一览无余。没有关系、来日方长,进阶神速、指日可待,信步神逸、有目共睹,特留此存照)
(注:本博主徐敏豪简介,自诩头衔:全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家,管理、健康顾问。书法润格每尺30万元,顾问项目一事一议。
1960年10月25日凌晨2点本人在武汉市第二医院出生。儿的生日、娘的苦日。告慰双亲在天之灵:你们的儿子,未虚度年华,未辜负期望。你们应为生养了我这样一个儿子,感到骄傲与欣慰。告慰祖国与人民:为天地、历史、时代、人民与人类代言,我已经做到了。
年复一年,无节假日,一日一策,逾123项转化为国策,产生国内外影响,已续写《道德经》逾64部各81章等,非凡胆识、能力、体魄缺一不可,责无旁贷、不辱使命、彪炳千秋。
徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣,站立悬肘隶行草真书,敏豪撰并书。创作条件环境:垫铺为床,揭起为案,照片为证。吃草挤奶,此言不虚。
古不乖时,今不同弊,世界皆同。一个世界文学奖项的获得者,除了自身的天赋、勤奋外,还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞,这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字,如同新鲜果蔬草虫,只要拨皮断筋,就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗,就会形同行尸走肉。人们啊!你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗,但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。
自2010年3月在《中国投稿在线》建博后,先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ(760203694)、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博,即年4月起开始重拾诗歌,截止目前已创作诗词16762首,力争3至5年问鼎诺贝尔文学奖。
时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”:影响有影响的人;影响中国与世界;影响过去、现在与未来。2.“三个超越”:超越屈原、李杜;超越鲁迅、诗经;超越荷马、普希金。3.“三个一流”:中国一流、世界一流、古今一流。4.“六个追求”:一字血脉精气神,二字贯穿古今身,三字担当天地人,四字弘扬真善美,五字行知信达雅,六字涅槃神逸能。本人已经做到了,奇文共赏、有目共睹、有口皆碑。
本人诗词感悟:
一古不乖时、今不同弊。十三韵、平仄、方言,古今变化,相去甚远,切莫削足适履,正如毛润之所倡导“辞不害意”;
二形质里表、高地上下。民谚:不怕不识货只怕货比货,一个真正的诗人、词人慎思追远,聆听天地先民先知先觉,担当天使传递天音,古圣贤有云:得意忘言,早把形式放在其次,舍本求末、无异于买椟还珠,庸人之举。
三社会度量、时代代言。为此,必须喜闻乐见,必须为人民发声,说人民想说而未说之语,倾听人民心声,只有源头活水才能生生不息,理论永远灰色生活之树常青,做一个“人民诗人”、“人民词人”,永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。
本诗词作者:武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪,附:以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介,自诩头衔:全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问,书法润格每尺30万元,顾问项目一事一议。
我已经说过了,认为我狂妄、不谦虚也罢,我就坚持这么说:全世界70亿人,像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金,并且要站在他们肩上超越他们,我已经做到了,一个车厢(额定105人)都装不满,而其他沉迷于浮云的人10个车皮(105人×15节车厢×10)都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广,资助热线:13971410246,银行账号,户名:徐敏豪,开户行:中国农业银行,账号:622848 0051768190715。在此,衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助,同祝福)