徐敏豪四绝组诗3首《新说文295：三脑大内外、296：三脑头电智、297：三脑人从众》

徐敏豪

2017年2月8日周三农历正月十二

徐敏豪四绝组诗《新说文295：三脑大内外》

徐敏豪

2017年2月8日周三农历正月十二

大脑诀窍，内脑机要。

外脑补充，三脑聚焦。

徐敏豪四绝组诗《新说文296：三脑头电智》

徐敏豪

2017年2月8日周三农历正月十二

头脑寻找，电脑感召。

智脑判断，三脑饥饱。

徐敏豪四绝组诗《新说文297：三脑人从众》

徐敏豪

2017年2月8日周三农历正月十二

人脑首要，从脑围绕。

众脑志城，三脑依靠。

【注】余说：世界的本质是数，理仅对数阐述。民谚：既不因言废人，更不因人废言。兼听明，偏听暗。预则立，不预废。他山石，可攻玉。身为思想库、智囊团一份子，不辱使命、勇于担当，赤子童心、苍天可鉴，不到之处、万望海涵。

2017年2月7日6:30新华网思客发布张敬伟（察哈尔学会研究员）《智库：中国怎晋级全球排行榜》（经本人文字整理）：据美国宾夕法尼亚大学智库研究项目（TTCSP）《全球智库报告2016》，全球共有智库6846家，按洲排名，北美洲1931家最，欧洲1770家第二，亚洲1262家第三；按国家排名，美国1835家最多，中国435家仍居第二。与中国综合实力基本相称。伴随中国战略实力提升，尤在以美国为首西方社会出现反全球化逆流情势下，中国社会智库大有可为，且在可预见未来成为全球智库引领者。尽管如此，中国社会智库仍需实现新突破。（1）去芜存精有序发展。435家，纯属不完全统计。搜索互联网，冠名智库者云集。有些机构或组织，将研讨会称之。此发展态势，显然不可持续。去芜存菁过程，可经市场自然淘汰，也可经标准化他律。目前，社会智库仍处自生自灭、野蛮生长紊乱状态，但其榜单足够多元和人才吸引力、机制化组织机构、充裕资金支持、系统化思想成果，成社会智库实现突破基础。促其从量到质变，经管理制度、评价体系，实现良驱劣币。（2）明确新型身份定位。中国的社会智库，面临难以摆脱的3大尴尬处境：身份定位上的权力尾巴、资本附庸和学术外挂，功利属性凸显。诚然，即便是兰德公司和布鲁金斯学会等顶级智库，也不可能是完全意义上的独立。但其成果却可能直接为政府所用，即智库成果和政府政策虽不平等，却称得上平行或平衡：智库作为政府外脑作用彰显。但在中国，或正面评价现实政策，或解读解释无关痛痒，或追求逆反式非理性否定。此外，因其主体来自学界，许多研究成果不接地气、隔膜现实，变成纯粹空谈的学术外挂。中国新型智库不可能排斥政府，更不可能独立于市场和学术，但怎保持和权力、资本以及书斋的距离，且摆脱智士、帝师、游侠等陈旧落后传统，命题亟需思考。与权力、资本和学界，维持若即若离独立身份，在庙堂高、市场利和江湖远间确立自身主体定位，在洞悉国情前提下，拿出具自主知识产权思想产品，正面影响公众政策，方为正道。新加坡学者郑永年认为，中国智库有“库”无“智”，存知识道德、权力、金钱、名誉、神秘、娱乐、虚假化，世俗宗教、社会讨论意识形态化等9大问题，皆身份定位功利化结果。（3）秉承专业有所作为。从榜单看，摆正身份定位、敢说真话、秉承专业精神，是其赢尊重关键要素。专业精神秉承现实主义，尤能利用其智慧，在国家大政方针谏言上有所建树。中国社会智库发展仍处初级阶段，但一些具前瞻性智库已在全球范围崭露头角。在全球化遭遇挫折当下，世界给中国及其智库提供了机遇。实现自我突破，在全球播撒来自中国的智慧之光，给全球提供先进的思想产品，是中国社会智库的责任。□

2016年8月10日6:30新华网思客发布郑永年（新加坡国立大学东亚研究所长）《中国智库不能完全市场化》（经本人文字整理）：智库在公共政策中所肩负角色属特定政治制度产物。经比较西方政治外部和中国政治内部多元主义制度，我们可明确，中国未来新型智库建设之路不能完全跟随西方（尤其是美国）道路。（1）不能走西方“反对派”路线。智库的主要目标是帮助政府和社会改善特定领域国家和社会治理效能，工作重心是提供基于实证研究而提出的政策备选方案，科学评估政策实施效果，帮助纠正政策执行层面偏差。在政治体制不变情况下，各种类型体制内智库角色不会发生很大变化。即使是民间智库也不会挑战现有政权，更不会成为政治反对力量。民间智库远离权力中心，而接近社会，理解社会现实，更能为权力中心提供社会治理有效方案。即较体制内智库，民间智库更具自主自治性，可“独立”以自身专业主义来完成政策研究，因此保障民间优于体制内智库。同时，这也说明了民间不可与体制内智库盲目竞争，因体制决定了民间不可能获体制内智库能获资源、管道等。如民间简单追求体制内智库所追求目标，就很难有成就。反之，如民间智库能充分利用自身独立和专业主义优势，就可生产出体制内智库所不能生产的知识产品，从而对政策产生巨大影响力。（2）不能走完全“市场化”路线。一旦将智库完全推向市场和社会，由其提供资金来源，很容易发生如同美国被强势利益集团所俘获，成政策游说工具。西方存思想市场，理论上，该市场对谁都平等。但正如同在经济市场上，不同经济角色不可能获平等地位，在思想市场亦然。且在经济市场上，西方确立了诸如“反垄断法”等减少不平等机制，但在思想市场上此机制完全不存在。西方思想市场基本上仍是资本主导市场，强势资本决定了智库生存和发展命运。中国政治体制决定了思想内部市场不可能完全由市场主导，具自主性政府可根据其政策需求考量筛选内部思想市场产品，而不受一或几个特殊利益集团挟持。（3）不能走旧的“依附型”路线。即不能仅依靠单方面获取资源，甚至沦为宣传机器或领导决策传声筒。要有属自身新型智库建设路线图，在内部思想市场中保证各智库机构能自主独立研究政策，并在相对公平环境、政策中竞争。这就要求在新型智库和党政机构间确立边界，适当分离政策研究和决策。这不仅是为智库的相对自主性（至少对高校、党校和社科院系统智库）或独立性（对民间智库），且也为决策科学性。同时，要经制度设计使智库成架接学术研究、政策实务和社会关切桥梁，成长为连接国家和社会间重要政治关联力量。客观说，很少有智库可自称中立，因所有智库都必须受制于其所处政治制度，但智库可实现独立价值，即研究人员在免受外力干预情况下以专业知识完成政策研究任务，供决策者参考。在不改变现行智库组织结构情况下，政府经加大公共财政推动智库建设运动，是否真的能提高公共政策研究质量，进而提高公共机构决策科学和民主性，或进一步使研究者更依附于党政机构，服从决策者政治指示或政策预期，仍有待进一步观察。新型智库建设主张，可说是对当前过于封闭、过度重视官僚系统利益决策体制的回应，经发展智库尤其是民间智库这一新的社会组织，撬动中国知识生产和决策体制改革。无疑，这也是从属于中国总体政治改革的一部分。余以为，中国政治改革包括3个方向：持续开放、更多元竞争和更广泛公共参与。此同样适用于中国新型智库建设。如前所述，自由市场路线的美国智库发展经验很难全盘适用于中国，而更重视多元利益比例代表的协调型国家的经验，如欧洲的德国和亚洲的新加坡等地的经验更值得借鉴。德国和新加坡智库的资金来源，也大都由政府提供。公共财政占主导作用的好处是：避免智库被特定利益集团笼络和挟持。但为防止政治和官僚权力，对智库研究过度干预，这些国家经制度化方式规定了公共机构和智库间的权利和义务关系。可见，中国要保证智库建设中智库研究的独立价值，在制度化过程，要将财政拨付和项目委托中出现的契约关系设计成政府和智库间相对对等规约条文，避免智库成为现时单方面智库建设政策的执行者，成为政府资源俘获的对象。智库很难中立，中国的智库必然倾向于站在中国立场，服务国家政府，但同时他们也有权利要求政府公开数据和了解政府内部实际运作状况，更有不依照官僚理念改变研究主张的独立性。这就要求设置能保证智库独立研究的制度机制，即在政治和智库间确定一定边界；在政策决策体制中，将政策研究、决策和执行分开，并尽可能在研究领域尽最大努力，吸纳各方意见。在智库内部治理上，修正过度官僚化管理制度，经引入理事会，同行、利益相关者评价制度，人才市场机制，打破研究人员终身制等，保证智库运作效率。中国智库受制度和历史塑造，组织形式有机关部门、事业单位、高校系所和非营利部门，且因其组织制度差异，在研究取向上也侧重不同。若要实现不同系统智库能在同一个平台上对话与竞合，就要尽量弥合不同类型智库间信息鸿沟，打破学科藩篱和组织系统间界限，实现跨学科跨部门间合作。智库建设更重要的是要打破国家对信息的垄断和官僚部门间信息壁垒，使智库能对真实政策过程有更深度介入，经开放更多政策表达渠道实现政策观点竞争。经开放官员和智库研究者的双向“旋转门”，实现事务和知识界交流，将技术官僚旋转到智库担任职务从事相关专业研究，作为选贤任能制度中考察条件。中国智库建设要利用国家能超然于任何一个既得利益的制度优势，国家智库建设投入需兼顾支持研究弱势群体，保证多元利益声音不以其能力强弱都能反映在政策研究中。唯在政治和政策过程充分公开环境下，不同智库研究才有可能兼顾官僚部门、政策目标群体和相关方、社会大众和专家等行动者利益和理念，经此途径生产出来的知识产品才能真正促成思想市场、服务政策决策。中国经经济市场的混合所有制改革，已实现了经济腾飞；现也需建立起思想市场的混合所有制改革，来促成国家和社会的可持续繁荣。□

李耳《道德经》：无生有、有生一、一生二、二生三、三生万物。约定俗成 “三”序列成语，并不多见，且范围狭窄。本人效仿韩愈“文起八代之衰”宏伟气魄，见贤思齐、与时俱进，实为不易，实为艰苦卓绝创造。归纳、提炼，一试便知，其中艰辛，非尝试者并不知晓。实为中国一流、世界一流、古今一流学问与大道至简之壮举，积沙成塔、集腋成裘、积少成多、积小成大，万事开头难、好开始为成功半，天生我才必有用；是马拉松、接力赛而非百米跑，必须不断接力、站在巨人的肩膀上，努力前行而非因循守旧，躺在前人的功劳薄上睡大觉、裹足不前，方可不孚众望、不辱使命、不愧子孙，功成名就、名垂青史、彪炳千秋。

徐敏豪书法《新横渠四句》3幅

徐敏豪撰并书

2016年4月5日周二农历二月廿八

立天地心，立生民命。

继千秋学，开万世新。

（注：有一段时间，没有书写，手感、笔感、字感生疏，在所难免。因昨日、今日，与光明博友交流、对话，决定从今日起，重拾书法，以练代创。今日，在创作完成《新道德经》41后，开始写书法。两尺生宣、镜心，斗笔、悬肘书写。一共写了3幅，未作任何练习，直接上宣。连续书写3幅，心路历程、心有余而力不足、手生心怯，一览无余。没有关系、来日方长，进阶神速、指日可待，信步神逸、有目共睹，特留此存照）

（注：本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家，管理、健康顾问。书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议。

1960年10月25日凌晨2点本人在武汉市第二医院出生。儿的生日、娘的苦日。告慰双亲在天之灵：你们的儿子，未虚度年华，未辜负期望。你们应为生养了我这样一个儿子，感到骄傲与欣慰。告慰祖国与人民：为天地、历史、时代、人民与人类代言，我已经做到了。

年复一年，无节假日，一日一策，逾123项转化为国策，产生国内外影响，已续写《道德经》逾64部各81章等，非凡胆识、能力、体魄缺一不可，责无旁贷、不辱使命、彪炳千秋。

徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣，站立悬肘隶行草真书，敏豪撰并书。创作条件环境：垫铺为床，揭起为案，照片为证。吃草挤奶，此言不虚。

古不乖时，今不同弊，世界皆同。一个世界文学奖项的获得者，除了自身的天赋、勤奋外，还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞，这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字，如同新鲜果蔬草虫，只要拨皮断筋，就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗，就会形同行尸走肉。人们啊！你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗，但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。

自2010年3月在《中国投稿在线》建博后，先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ（760203694）、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博，即年4月起开始重拾诗歌，截止目前已创作诗词16759首，力争3至5年问鼎诺贝尔文学奖。

时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”：影响有影响的人；影响中国与世界；影响过去、现在与未来。2.“三个超越”：超越屈原、李杜；超越鲁迅、诗经；超越荷马、普希金。3.“三个一流”：中国一流、世界一流、古今一流。4.“六个追求”：一字血脉精气神，二字贯穿古今身，三字担当天地人，四字弘扬真善美，五字行知信达雅，六字涅槃神逸能。本人已经做到了，奇文共赏、有目共睹、有口皆碑。

本人诗词感悟：

一古不乖时、今不同弊。十三韵、平仄、方言，古今变化，相去甚远，切莫削足适履，正如毛润之所倡导“辞不害意”；

二形质里表、高地上下。民谚：不怕不识货只怕货比货，一个真正的诗人、词人慎思追远，聆听天地先民先知先觉，担当天使传递天音，古圣贤有云：得意忘言，早把形式放在其次，舍本求末、无异于买椟还珠，庸人之举。

三社会度量、时代代言。为此，必须喜闻乐见，必须为人民发声，说人民想说而未说之语，倾听人民心声，只有源头活水才能生生不息，理论永远灰色生活之树常青，做一个“人民诗人”、“人民词人”，永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。

本诗词作者：武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪，附：以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问，书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议。

我已经说过了，认为我狂妄、不谦虚也罢，我就坚持这么说：全世界70亿人，像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金，并且要站在他们肩上超越他们，我已经做到了，一个车厢（额定105人）都装不满，而其他沉迷于浮云的人10个车皮（105人×15节车厢×10）都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广，资助热线：13971410246，银行账号，户名：徐敏豪，开户行：中国农业银行，账号：622848 0051768190715。在此，衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助，同祝福）