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2024.8.8
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徐敏豪四绝组诗3首《新说文148:三数信命运、149:三劫抢盗浩、150:三命使辱请》
徐敏豪
2016年12月16日周五农历冬月十八
徐敏豪四绝组诗《新说文148:三数信命运》
徐敏豪
2016年12月16日周五农历冬月十八
信数高古,命数迷悟。
运数遭劫,三数辜负。
(注:百度“数”词组及其对立统一,多(众)数、少数;常(恒)数、妄(异)数;正数、负(逆)数;奇(素)数、偶数;大数、小数;有(计)数、无数;零数、正数;问数、答数;基数、顶数;定数、变(易)数;路数、气数;总(合)数、分数;成数、劫数;单数、双(复)数;乘(倍)数、除(商)数;等数、余(差)数;天(命、运)数、数;悉数、约数;序数、尾数;真数、代数;招数、名数;读(抄)数、为数;心数、系(因)数;理数、术(法)数;实数、幻数;阳(信)数、灾数;兆数、冥(诡)数;推数、促数;历数、礼数;指数、频数;占数、预数等,不一而足)
徐敏豪四绝组诗《新说文149:三劫抢盗浩》
徐敏豪
2016年12月16日周五农历冬月十八
抢劫任务,盗劫财富。
浩劫中兴,三劫玷污。
(注:百度“劫”词组及其对立统一,洗劫、浩劫、拦劫、路劫、打劫、抢劫、盗劫、行劫、中劫、拘劫、灭劫、魔劫、惊劫、抄劫、转劫、遇劫、重劫、白劫、俘劫、威劫、大劫、黑劫、剽劫、累劫、强劫、执劫、流劫、钳劫、贼劫、要劫、驱劫、贤劫、积劫、历劫、搜劫、焚劫、胁劫、寇劫、烧劫、兵劫、永劫、掳劫、遭劫、时劫、惨劫、幻劫、遐劫、一劫、九劫等,不一而足)
徐敏豪四绝组诗《新说文150:三命使辱请》
徐敏豪
2016年12月16日周五农历冬月十八
使命不侮,辱命剔除。
请命为民,三命鼓呼。
(注:百度“命”词组及其对立统一,生命、活命、天命、宿命、性命、任命、认命、奉命、聪明、非命、饶命、自命、听命、没命、送命、薄命、待命、算命、复命、成命、卖命、授命、催命、请命、用命、要命、亡命、毙命、丧命、遵命、逼命、致命、奔命、逃命、受命、定命、短命、断命、陨命、共命、职命、吉命、优命、苦命、改命、如命、立命、放命、悬命、避命、固命、捐命、伐命、过命、横命、气命、内命、民命、使命、辱命、度命、狠命、严命、死命、抗命、偿命、救命、舍命、拼命、殒命等,不一而足)
【注】余说:世界的本质是数,理仅对数阐述。
徐敏豪
2016-12-16 06:11
欣赏,同祝福学长。感悟:一论数理。余说:世界的本质是数,理仅对数阐述。《内经》:天道,远取诸物、近取诸身,无外乎阴阳五行,概莫能外。天文、地理、人文,无一不是数本质的延伸、外化,从兴违衰、顺昌逆亡。《道德经》:人法地、地法天、天法道、道法自然。天道决定地德,地德决定人伦、人心。二论古今。中华民族亘古至今,讲求数理。数,是中华文明悠久历史、生生不息的牢固根基。世界四大文明古国:古中国、古埃及、古巴比伦、古印度,古中国文明唯一幸存,并非偶然,而是符合天道、数理。内经、本草、道德等,皆为中华民族顽强生存、不朽哲学、引领世界,启蒙古希腊文明,肇始古罗马《共和宪法》奥古斯都征服欧亚非三洲大部逾200年、影响逾千年,丘处机一言止杀、成吉思汗部落征服欧亚非大部逾70年,欧洲文艺复兴、世界重心三次转移(非洲埃及—亚洲中国——欧洲罗马、英国——美洲美国)。三论形质。纵观人类史,诗(巫医同源,问天:与自然抗争顽强求生)肇始横断科学哲学、数学,哲学(系统思考、抽象,由混沌到拙速、坦然直面、从容不迫)、数学肇始一切自然、社会科学(化整为零、具象、由逆来顺受到改变宿命、赢技),即数理化、文史哲。现代(以人为本、遵从天道人心,依靠数据)管理,之所以有别于传统(师傅带徒弟、依靠经验)、科学(泰勒科学管理精细化、依靠机械)管理,即是一切以数据说话(一切都是函数、公式:自变量、因变量,一因一果、多果;多因一果、多果,因果互生、周而复始、循环往复,如同地球围绕太阳公转为四季、自转为昼夜)。数字出干部、干部出数字,由来已久,成时代顽症、诟病;统计为公私、社会公共管理之魂,《统计法》明镜高悬;会计为为公私企业、社会经济管理之本,《会计法》违者必究。不做假账、不假统计,呼吁、整治多年,仍阴魂不散,实在令人发指。如何标本兼治,避免由疾到病、由小病到重病、病入膏肓、积重难返,避免千里之堤、溃于蚁穴,必须壮士断臂、刮骨疗伤、防微杜渐、众志成城,决不能讳疾忌医、头痛医头、脚痛医脚,警钟长鸣。
李耳《道德经》:无生有、有生一、一生二、二生三、三生万物。约定俗成 “三”序列成语,并不多见,且范围狭窄。本人效仿韩愈“文起八代之衰”宏伟气魄,见贤思齐、与时俱进,实为不易,实为艰苦卓绝创造。归纳、提炼,一试便知,其中艰辛,非尝试者并不知晓。实为中国一流、世界一流、古今一流学问与大道至简之壮举,积沙成塔、集腋成裘、积少成多、积小成大,万事开头难、好开始为成功半,天生我才必有用;是马拉松、接力赛而非百米跑,必须不断接力、站在巨人的肩膀上,努力前行而非因循守旧,躺在前人的功劳薄上睡大觉、裹足不前,方可不孚众望、不辱使命、不愧子孙,功成名就、名垂青史、彪炳千秋。
徐敏豪书法《新横渠四句》3幅
徐敏豪撰并书
2016年4月5日周二农历二月廿八
立天地心,立生民命。
继千秋学,开万世新。
(注:有一段时间,没有书写,手感、笔感、字感生疏,在所难免。因昨日、今日,与光明博友交流、对话,决定从今日起,重拾书法,以练代创。今日,在创作完成《新道德经》41后,开始写书法。两尺生宣、镜心,斗笔、悬肘书写。一共写了3幅,未作任何练习,直接上宣。连续书写3幅,心路历程、心有余而力不足、手生心怯,一览无余。没有关系、来日方长,进阶神速、指日可待,信步神逸、有目共睹,特留此存照)
(注:本博主徐敏豪简介,自诩头衔:全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家,管理、健康顾问。书法润格每尺30万元,顾问项目一事一议。
1960年10月25日凌晨2点本人在武汉市第二医院出生。儿的生日、娘的苦日。告慰双亲在天之灵:你们的儿子,未虚度年华,未辜负期望。你们应为生养了我这样一个儿子,感到骄傲与欣慰。告慰祖国与人民:为天地、历史、时代、人民与人类代言,我已经做到了。
年复一年,无节假日,一日一策,逾108项转化为国策,产生国内外影响,已续写《道德经》逾64部各81章等,非凡胆识、能力、体魄缺一不可,责无旁贷、不辱使命、彪炳千秋。
徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣,站立悬肘隶行草真书,敏豪撰并书。创作条件环境:垫铺为床,揭起为案,照片为证。吃草挤奶,此言不虚。
古不乖时,今不同弊,世界皆同。一个世界文学奖项的获得者,除了自身的天赋、勤奋外,还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞,这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字,如同新鲜果蔬草虫,只要拨皮断筋,就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗,就会形同行尸走肉。人们啊!你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗,但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。
自2010年3月在《中国投稿在线》建博后,先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ(760203694)、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博,即年4月起开始重拾诗歌,截止目前已创作诗词16619首,力争3至5年问鼎诺贝尔文学奖。
时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”:影响有影响的人;影响中国与世界;影响过去、现在与未来。2.“三个超越”:超越屈原、李杜;超越鲁迅、诗经;超越荷马、普希金。3.“三个一流”:中国一流、世界一流、古今一流。4.“六个追求”:一字血脉精气神,二字贯穿古今身,三字担当天地人,四字弘扬真善美,五字行知信达雅,六字涅槃神逸能。本人已经做到了,奇文共赏、有目共睹、有口皆碑。
本人诗词感悟:
一古不乖时、今不同弊。十三韵、平仄、方言,古今变化,相去甚远,切莫削足适履,正如毛润之所倡导“辞不害意”;
二形质里表、高地上下。民谚:不怕不识货只怕货比货,一个真正的诗人、词人慎思追远,聆听天地先民先知先觉,担当天使传递天音,古圣贤有云:得意忘言,早把形式放在其次,舍本求末、无异于买椟还珠,庸人之举。
三社会度量、时代代言。为此,必须喜闻乐见,必须为人民发声,说人民想说而未说之语,倾听人民心声,只有源头活水才能生生不息,理论永远灰色生活之树常青,做一个“人民诗人”、“人民词人”,永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。
本诗词作者:武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪,附:以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介,自诩头衔:全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问,书法润格每尺30万元,顾问项目一事一议。
我已经说过了,认为我狂妄、不谦虚也罢,我就坚持这么说:全世界70亿人,像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金,并且要站在他们肩上超越他们,我已经做到了,一个车厢(额定105人)都装不满,而其他沉迷于浮云的人10个车皮(105人×15节车厢×10)都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广,资助热线:13971410246,银行账号,户名:徐敏豪,开户行:中国农业银行,账号:622848 0051768190715。在此,衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助,同祝福)