《新道德经》（第58部第1稿1—63章）

（经世济民之道：对立统一唯物辩证法）

徐敏豪

2016年7月15日周五农历六月十二

（上，一九）

1.论雌雄。直上重霄九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。”这时的他，早已超脱儿女情长、生离死别，把一杯人间苦酒酿成一场漫天花雨。章士钊曾问“骄杨”二字何解，他答：“女子革命而丧其元,焉得不骄?”三是文采华美，代表作2首《沁园春》。文采成其臧否历史人物。

2.论文武。重要标准。《沁园春·长沙》上阕:“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?” 《沁园春·雪》：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽。大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

3.论古今。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”前者年轻：世间万物、充满好奇，仰观俯察、细致入微、历历在目；后者中年：个人、民族命运结合，握于股掌、雄视天下。形势如此严峻。

4.论微著。红军命运危如累卵，但在他看来似乎胜券在握，胸有成竹。因他深知，打仗不光靠人力和武器，最终打的是文化，所以他才在长征路上多次放言：要以文房四宝打败敌人，绝非虚言。2首代表作，气韵兼胜，各取一句，恰成妙联：上联：“问苍茫大地，谁主沉浮？”下联：“数风流人物，还看今朝”，正是其一生真实写照。如此熟悉例子。

5.论胜败。不胜枚举：几个七律颌、颈联，“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。”（《七律·登庐山》）“洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。”（《七律·答友人》）。“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”文雅华丽与口语传神，“齐声唤，前头捉了张辉瓒。”“收拾金瓯一片，分田分地真忙。”如话桑麻，声声悦耳。“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时。

6.论能庸。她在丛中笑。”娓娓道来、质朴动听，虽如白话，气韵生动、意境高妙。《沁园春·雪》写作背景：1936年2月5日，率领红军东渡黄河去抗日，在山西黄河边一个小山村遇到大雪，2月6日成词。1936年底“西安事变”。当时中央红军到达陕北不久，立足未稳，人枪不过两三万。1936年上半年，蒋介石部署已毕，张学良的东北军。

7.论信疑。杨虎城的西北军，胡宗南的中央军，30万大军已兵抵潼关，准备压向陕北，举歼中央红军。“西安事变”改变中国史进程。其自信、底气究竟在哪？只能是文化。在国民党第一、二次代表大会上，他先后当选为中央执委和国民党代理宣传部长，在国民党里也是首屈一指的大才子，颇为汪精卫、胡汉民所看重。他当时在国民党地位和影响。

8.论位为。甚至远超他早期在中共的地位和影响，他很清楚他的对手蒋介石们肚里有多少墨水。知己知彼，百战不殆。情形不出所料、果然如此，时隔十年，羽翼丰满的他应蒋之邀单刀赴会，前往重庆谈判，适逢老友柳亚子索词，“索句渝州叶正黄”，实乃天时地利人和，他信笔写下《沁园春·雪》相赠。纯属个人行为、诗友唱和，却如中共胜利预言。

9.论疏密。1945年11月14日《新民报晚刊》一经发表，立刻轰动重庆、国统区、全国。第一，横扫20世纪中国词坛；第二，粉碎了国民党对朱毛、红军的妖魔化。人们不禁要问，一个土匪能写出如此大气磅礴、风流倜傥的词来吗？别说土匪，你蒋委员长能写得出来吗？蒋委员长确实看傻了眼，打死也写不出来。蒋首先是不敢相信这是他写的。

（上，二九）

10.论巧拙。蒋问侍从室主任、大秘、文胆陈布雷，他能写出这个词来吗？是否他自己所写？陈说：他对中国传统文化、古典诗词造诣很深，是他写的，别人恐怕还写不出来。蒋更加气急败坏，对毛词中“帝王气”心有余悸，对毛的才气妒火中烧，说：咱们能否弄一和词，把他这首词给灭了？陈领命而去，把重庆一流诗人作家教授都叫来，开会布置。

11.论余缺。任务，连夜赶工，写出一大堆来，送给蒋看，蒋越看越摇头叹气，真是不比不知道，一比吓一跳，也更反衬出毛词的伟大，实在没法比。贵为委员长，举全国之力，就弄不出这样一首词来。《沁园春·雪》威力多大？多少个军堪比？文化“软实力”，征服了整个国统区无数文化人、知识分子。得民心者得天下。抗战胜利后，中国正面临。

12.论问答。向何处去十字路口，如在此时让大家在毛蒋间选择，答案不言而喻。启示一：世界本质是数，理仅对数阐述。诗词中的“万”，代表的是6者：天地、古今、苍生，历史、时代、人民。古训：无生有、有生一、一生二、三生万物。数质理形无二。启示二：文齿武唇，文正义凛然、武不怒自威。古训：出师有名、兴正义师；上战，攻心为上。

13.论得失。不战而胜；战者，国重器、不得已而为之；得民心者得天下。古今中外皆同。启示三：一切文艺旨归：人本质力量对象化。心有疏密、手有巧拙，百、千年不遇谓天才；先天禀赋、后天勤奋，缺一不可。大器晚成、神童夭折，不可胜数。触类旁通天道。启示四：文武两支军队不可或缺。毛润之说：无文化为愚蠢军队，战不胜任何敌人。

14.论懂懵。古训：攻心为上，攻城为次。舆论先行、分化敌人，战前动员、同仇敌忾。气胜铁败无疑。启示五：诗词文人看似无用实肩重任。诗言志，不仅言个人、人类志向，更言天道地德人伦旨归：天人合一、顺昌逆亡、大道至简。眼光、胆识、表达，缺一不可、难能可贵。2016年7月14日周四农历六月十一，徐敏豪《辩证9论中国哲学史（141）》。

15.论社政。今晨，本人开电脑浏览要闻，今年7月11日凤凰文化转载共识网中国人民大学教授博导张鸣《社会与政府：政府并非社会心脑》（惜字如金、正确引导，标题、内容皆经本人文字整理）：每到年交，各地各单位总结报告，无论优劣，突出成绩、来自不易，主要归功于领导有方。虽成套话、约定俗成。火车跑得快，全靠车头带。领导居首功。

16.论主仆。社会真如火车，无论快慢，皆靠车头带，车头如不生火发动，只能停摆。别说成绩，车上人无活。事实真如此吗？前几年我去浙江温岭讲课，听说当地领导班子已停摆两年，社会生活一点没受影响，其他地方亦然。如大学，校主要领导如突然消失会因此停课吗?否。在市场经济时代，没统一计划指令，无非跟着市场走，没人可日时发号施令。

17.论身心。社会不能没政府，但政府并非社会心脑、火车头。政府主要职能作用：维护秩序、环境，经税收提供福利，制定政策发展经济。有些政策，利弊双刃。如大学，为鼓励教师多出科研成果，重奖在SCI期刊上发文章，违背学术规律，催生浮躁和作假。学术出成果逻辑：人才＋实验室、设备＋无干扰＋时间。世上，有哪国获诺奖，因政府奖励？   

18.论褒贬。经济生活，更是如此。经营者违法、生产假冒伪劣，政府要管，而非指导人们如何挣钱、经营。把领导视为大脑、心脏和火车头，无形中，抬高领导、个人崇拜，贬低自身。把一个个活生生可自立的人，变成细胞、算盘珠，对社会健康发展，有百害而无一利。百度作者：男，浙上虞人，1957年生，政治学博士，曾任校政治系主任。

（上，三九）

19.论任撤。北大荒长，做过农工、兽医；初学农机，后涉历史，教学之余从事写作，代表作：《共和中的帝制》（2014）等。2007年3月23日，南方周末记者戴敦峰《张鸣：高效管理应更民主》：该校前任政治系主任张鸣在博客上发表文章称因得罪领导自己将要被赶出人大。两天后，他被撤职。然而，事情还没完，他频受媒专访，炮轰该校和中国高教。

20.论官学。事因：写博客批该校国际关系学院长，指斥高校行政化、官僚化之弊。冲突发生在政治学系教师职称评定会上。张鸣发言时，院长两次要打断他，都被其制止。院长事后对此非常不快，认为张鸣对我没起码敬畏之心。为何要对他有敬畏之心，难道就因他行政级别更高？他的发言和不许打断行为触怒了院长，组织会议、谈话、切割关系。

21.论学政。羞辱去职，众叛亲离中被迫离开该校。职称评定前，在评委名单公布后，张鸣就去询问院长：为何评委由院长办公会、院长定？ 为何不由学术委讨论？院长说：因职称评定，不仅仅是学术问题，连学术委也由院长办公会决定。张鸣质疑：评委合法性不足。研究科社的院长说：政治学讲合法性，社会主义不讲合法性（诙谐幽默语）。成公案。

22.论院系。张鸣说：自己也许将不得不被迫离开该校。本科毕业时，正赶上提倡高校多讲近代史，饱读文史的他便有了用武之地。学校马列教研室发现农机系竟然有个学生对历史颇多了解，便把他留在了党史系教书。年轻气盛时，总和系主任过不去。1985年，考取该校党史系硕士， 毕业后回黑龙江母校继续教职。1994年又考上该校党史系博士。

23.论得失。留校任教，1999年评为教授。老系主任，院系合并前系主任相当于现在的院长，没任何官架子，大家可随意谈心；那时老系主任每天骑自行车上下班。1990年代，高校行政化、官僚化状况还不算严重，主要矛盾即使有也体现在教学和行政、机关干部和教师间。现在学校甚至学院发个文都要用红头文件，每个文件抬头、行间距、字号大小.

24.论勇怯。甚至连抄报送都有详细规定，与官文相差无几。2000年，张鸣所在政治学专业从党史系划归国际关系学院，张鸣任命为政治学系（相当于过去的教研室）主任。在张鸣看来，高校官僚、行政化以加速度方式急剧恶化是在2000年后。往前推十几年， 张鸣最怕和官员一起吃饭，官位越高，马屁拍得越响，难以忍受。没想到高校也会变成这样。

25.论毁誉。人格堕落得一塌糊涂。3月16日，张鸣接到通知院长办公室已决定免去其政治系主任一职。同日，该校官网刊发该学院《致全院师生员工公开信》。张鸣说：我完全知道，我面对的，不是一个院长，而是一个体制，此体制所拥有能力，可轻而易举封杀甚至毁灭我。面对此威胁，我并非不害怕，但我更害怕的是学界堕落、学人沉沦，我实在。

26.论本末。忍受不了身在其中苟延残喘。启示一：滴水映阳。社会，是一定时空人类集合，个人、家庭、社区、从业单位、城乡、国家、全世界人类，由小及大。政府，在民主社会、特别是社会主义国家，仅是经民主选举产生、任期内公共事务代理，天下为公、人民当家作主人、公仆宗旨为民。主仆关系，日益对立颠倒、本末倒置、矛盾激化。

27.论家国。值深思警醒，也是中国哲学史必须面对、解决、回答，不容回避重大问题，不辱使命、责无旁贷。大学、学术、学者、大师，皆公器、世界人类良心眼脑肩手不二？启示二：以小见大。民谚：大洞不补、大洞一尺五。治国如家、如身，物异理同。一切生命，皆为环境产物。人，亦然。人，具自然、社会双重属性；天人合一、顺天应人。

（中，四九）

28.论天人。人的社会属性，必须最大限度倾听人自然属性的声音。人的自然属性为何？不外乎衣食住行、安居乐业。人的社会属性为何？不外乎经世济民、国泰民安。官民严重对立、水火不容、势不两立，早已成封建历史遗迹，为何正死灰复燃、愈演愈烈、根深蒂固、渐成癌变基因（每时每刻随环境而变）？启示三：防患未然。民谚：病来如山倒。

29.论蚁堤。病去如抽丝；千里堤，溃蚁穴。古讲防微杜渐，今讲“蝴蝶效应”。典型故事：一家长在外受了窝囊气，回家后打骂孩子；孩子冤枉，将怨气出向宠物，鸡飞狗跳、鸡犬不宁，狗踢翻火炉，引起火灾、家破人亡、殃及邻里，社区成一片火海、废墟。马斯诺人类需求层次理论：生理、安全、社交、尊重、成就，拾级而上。人类共性，人皆有之。

30.论公私。但谁能容许在制度层面上，损人利己、公权私用、假公济私、狐假虎威、为所欲为？赤子童心、苍天可鉴；不到之处、万望海涵；学者担当、不辱使命。2016年7月15日周五农历六月十二，徐敏豪《辩证9论中国哲学史（142）》：今日，是殷增涛（1945.6—2013.7.15）先生逝世3周年。生平简历：男，湘醴陵县人，1962年7月入伍，1965年。

31.论缅怀。8月入党，中共武汉市委原副书记、市人民政府原副市长、中共武汉市委原特邀顾问，因病医治无效，于是日14时30分逝世，享年69岁。分管工作：任武汉市委常委、副市长、市委副书记等职务期间，先后主要分管城建城管、外经外贸、社会治安综治、宣传思想文化、社会事业、文明城市创建、目标管理等。组织建设了天河机场一期。

32.论追思。工程、长江二桥等一批重大城市基础设施；组建“大市容委”；建立具武汉特色城市防汛指挥体系；组织实施“开放先导”战略；提出建设“文化武汉”目标，深化文化体制改革；坐镇指挥、沉着应对2003年“非典”，武汉成全国发病率最低城市之一。

33.论评价。组织开展“清洁武汉·美化家园”活动，武汉获全国创建文明城市先进城市称号。组织评价：任市委特邀顾问期间，提出“创新、和谐武汉，率先崛起”等重大战略，领导建设中山舰文化旅游区。退休后，仍一如既往关注城市改革发展，为武汉建设国家中心城市建言献策，助推大武汉实现新伟大复兴。“3个一生”。 勤恳为民服务；为促进。

34.论影响。全市经社发展尽心竭力；为共产主义事业努力奋斗。社会影响：逝世后，中共中央政治局常委、全国政协主席，中共中央原政治局常委、中纪委书记，全国政协副主席，中央及国家有关部委、省市、央企、大学、军界领导等以各种方式吊唁、敬献花圈、参加告别仪式。虽曾军旅，但思想、文笔、实践贯穿。从企业宣传。到市委智囊。

35.论文武。从出谋划策到独当一面，终厚积薄发、以小见大、大道至简、深厚沉淀在其所创作诗词、对联中。3部诗集：《心涛集》（2007）、《心涛依旧》（2011）、《心涛哲浪》（2013，中国文联出版社），成历史见证。他在《诗》中说：诗歌不仅是诗人专利、妙笔生花，更是言志抒情源泉、思想灵魂、理想光芒。2012 年10月30日，武汉心潮诗社。

36.论诗词。第四届代表大会在汉举行， 省市老领导、高校学者参加，选举他任社长。  该诗社在国内外诗界享有盛誉，2004年起创办期刊， 读、作者遍布全国，远播海外（法国、马来西亚等）。诗为韵文、联句。2005年8月15日，时任武汉市委副书记的他，在华文传媒论坛第二次新闻发布会现场作对联，上联：中部崛起英姿勃发乘长风谁说不是东西。

（中，五九）

37.论对联。下联：武汉振兴和谐奋进立潮头岂能分出南北，横批：后来居上。远大志向、实力成就、机智诙谐，使人耳目一新、印象深刻。诗言志、诗无邪，其眼光、胆识、表达能力一览无余，奇文共赏。《化妆》：在人生旅途中，歪曲年轻的美丽，玷污年老的庄重；在政治舞台上，伪装可爱的真诚，掩盖丑陋的真相。《小数点》：区区一点，差之老远。

38.论哲理。向右一点，十倍之大；向左一点，十倍之小。而如今答题，功劳向右点，差距向左点，总好点错——小数点。《听报告》：好像是在广播，却有各种方言；好像是在朗诵，又不像专业表演；好像是医生在找病人的毛病，却唠叨得让人催眠；黑压压的俯案听众，好像都在虔诚记录，其实好多人，正在练习书法，是在混点，还是怕浪费了时间？

39.论忧乐。《接近》：帽子越高，越接近浮云。套路越多，越接近迷津。官腔越少，越接近苍生。话语越短，越接近真理。《座位》：今天在左，明天在右；过去坐前，如今坐后；台上台下轮流坐，演戏看戏角色逐。公家的坐骑，谁人能坐着不走？！《阳光》：总是先给早起的人，总是送给会欣赏的人，总是属于心里阳光的人，总是普照所有的人。

40.论日月。谁想拥有阳光，必须懂得阳光规则。《地方》：口号多的地方，真话难听到；溢美多的地方，小人易活跃；特权多的地方，山河难改貌；油水多的地方，路上易滑倒。《雅君赋》：幽兰雅香兮，挥笔忘忧几；虚竹昂天兮，悟空登顶逸；紫荷不染兮，沐露朝阳倚；寒梅傲骨兮，风雪衬旖旎；松柏长青兮，髦此难穷期。《快乐》：播撒爱心的收获。

41.论古今。主动助人的回报，淡然知足的境界，幸福生活的诀窍。你不靠别人施舍，而靠自己酿造。人生拥有了你，才是最聪明的骄傲!《借口》：为失败找借口，伤口越撕越深；为失礼找借口，朋友越走越远；为失信找借口，信誉越说越差；口都是借来的，只能是越说越说不清楚。四言诗《雾霾》：千里沦陷，雾罩北中。自强也吸，处处霾容。

42.论干群。干群一统，呼吸与共。虽言受害，亦是始佣。雾霾终去，心霾难穷。美丽不见，幸福懵懂。洁气清心，但愿非梦！《爱情》：若流星闪烁，则爱而无情；若天天蜜糖，则腻而无韵。真正的爱情，是心中瑟琴，一辈子才能唱完的歌，而又永远绕梁不尽。七律《诗意》：笑看世人把酒欢，冷眼浮华诗意酣。江汉朝东浪涛尽，东湖媲西涟漪弹。

43.论椽笔。扫去颓风笔下畅，养神凝气纸上长。糊涂难得拂尘埃，睿智正道书沧桑。《爱心寄千里》：巴山蜀水天府国，瞬刻顿成凄凉地。满目疮痍不忍睹,瓦砾之下有人泣。可恨震魔降国殇，谁不动容谁能依？悲急如焚人难至，献上爱心寄千里。《致友人》：大江东去海难平，海上明月共潮生。诗仙举杯叹三影，东波把酒浪涛频。嫦娥舒袖三万里。

44.论甘苦。吴刚捧酒来相迎。仲秋之夜同梦魂，明月当知为谁盈？《三镇新貌》：浩浩两江涛声旧，泱泱三镇展新图。滚滚烟波朝宗去，连连雪狼渡芳洲。赫赫龙王降水患，群群江鸥荡滩头。悠悠琴台奏新曲，巍巍巨轮别名楼。《赏梅》：湖畔梅艳旖旎姿，清香源自风寒苦。梅洁人浩傲霜立，赏花当须不俗骨。《六十抒怀》：从不旁骛奋蹄行。

45.论阴晴。蓦然竟入六秩程。韶华似水知马力，不待扬鞭自驰骋。老骥嘶嘶心犹壮，时光匆匆倍加珍。伏枥不可空有志，永不歇蹄再报春。《莫忘昨日有夕阳》：重阳岁岁又重阳，今日九九不寻常。佳节又是老人日，江城齐奏敬老章。祝福诸老德寿高，前人栽树后人凉。世人皆颂朝阳好，莫忘昨日有夕阳。《明天》：夕阳落下就朝阳，黑夜过去就天亮。

（中，六九）

46.论笑哭。暴雨洗过就天晴，风沙吹过就清爽。明天，明天，我们心中的日月之光！我们为你而向往，我们为你而奔忙；我们因你而绽笑，我们因你而坚强。昨天，已经淡忘，今天，也将收场，明天，明天，我们心中的日月之光！《笑》：心花斑斓的绽放，心灵善美的折射。人生达观的面容，慰藉他人的电波。爱，是他不竭的电能。《哭》：为爱、为恨。

47.论记忘。为喜、为痛；因欢极、因无奈；从心灵之窗，滚下的珍珠；有声、无声；有点、有线；有苦、有甜。《照相》：虽是一瞬，但是长久；留住了今天，成为了昨天，也印证了明天。《雨后》：飘风不终朝，骤雨不终日，风雨真情在，雨后天更蓝！《心静》：清风杨柳舞，蓝天白玉浮，京都得偷闲，心静自然舒。《故知》：独在他乡为异客。

48.论身心。不逢佳节亦思亲，掌上传来故知诗，如同晤面情胜金。《此时》：两眼，噙泪，此时相望最伤情；两手，攥紧，此时相握最有力；两心，同律，此时相惜最知音！《等待》：起伏人生，你是寄托，事业拼搏，你是支撑；盼呀盼，等呀等，是喜是忧，是福是灾？睁大眼，熬天明，依然是一个问号了得。你呀你，勾住了心，是甩不掉的幽灵。

49.论天地。是充满希翼而痛苦的旅程！《古体诗》：神九天一吻苍穹，蛟龙潜海闹地宫。惊天动地世界殊，揽月捉鳖建奇功。科技屋脊探奥秘，东风强劲藐西风。盛世频频生盛事，中华复兴寰球颂。《苏幕遮·无题》：江城天，听涛地。春色染波，波上绿荫翠。阳照天际楼外楼，春光无限，更在高楼外。天行健，地势坤。日月如金，庸夫才酣睡。

50.论河山。江山多娇莫自赏，写入诗词，留由后人醉。《南乡子·无题》：何处望神州，会当绝顶黄鹤楼。古今兴替多少事？悠悠，不尽两江滚滚流。古楼鉴千秋，引得名流吟未休。天下诗人谁峰尽？毛首，作诗当如润之遒。《 摸鱼儿·山趣》： 峻峰下，瓦房两座，茂盛沃园数亩。绿油菜蔬适季长，田头可报春秋。唤鸡鸭，乃自家人口，喂食且点数。

51.论短长。拾蛋存篓，炊烟饭香飘，如雾袅袅，闹市岂能有？幽径静，清泉潺潺夜昼。银鱼蹿蹦真逗，岩边静听萧萧竹，不管山下人愁。长相守。执长锄短铲，拥天地作友。邀朋共酒，吟小令长短，群鸟集听，此乐君知否？《摸鱼儿·赠老妻》：怎知你，春色犹在，韵存且长久？曾经冰肌玉骨身，窈窕倩影舒袖。暮回首，恨风雨无情，憔悴尾随后。

52.论暖寒。江山依旧，向前度桃花：风华正茂，倜傥还记否？莫叹夫，健体竟染病愁。相守正恁时候。形影未离执子手，有泪且忍侧身流。双眼视，看霜丝飘逸，余多你亦稠。虽已分衾，然心印身暖，朝朝暮暮，前生几时有？《 蝶恋花·病中吟》：病榻之中何解愁？寄托明天，乐子亦可数。命运敲门惜日短，宋词细品师古友。自采坚毅为仙草，填词作方。

53.论忙闲。亲情乃爱舟。心中淡定爽自来，吟诗作赋胜酒。《江城子·生日自吟》：悠悠岁月又端阳，艾蒲香，枇杷黄。榴花喷火，国人颂忠良。千家万户备粽子，龙舟飞，祭河殇。频频举樽任酒酣，佳肴丰，盘摞盘。老伴忙碌，家人祝寿长。但愿天地人长久，子孙乐，国昌盛。《 行香子·秋光》： 谁换星霜，与我吹凉？秋风劲，斜雨敲窗。清气袭楼。

54.论朝夕。薄雾穿杨。路洒落枝，金叶铺，沁残香。 物化苍茫，感慨秋光。把豪气，尽入诗肠。颂桔咏竹，松柏重阳。自厌随波，鄙喧棹，傲高墙。《鹧鸪天·游四得公园》：夕照缕缕凉如秋，满园好景晚即收。老眼殷殷赏暮色，百鸟无言似知愁。行匆匆，姿楚楚，男女老少皆风流。余生抖擞口有碑，而今且慕健儿遒。《古体诗· 端午感赋》：离骚吟罢。

（下，七九）

55.论思念。泪婆娑，千古今时吊汨罗。天问问天天不语，国殇殇国国多磨。往事虽逝魂魄在，爱我中华神州歌。梦里龙舟锣鼓劲，念君香草谁人和？《五言· 六度在身心·赠友》 ： 布施耕耘地，持戒一片天。忍辱山鬼尽，精进二乘全。禅定三界外，般若四方仙。无相烦恼去，六度一瑞莲。《七律·端午遐思·赠友》：难逢夏至近端阳，暑气蒸人望楚湘。

56.论家国。家国临渊思屈子，官商惹祸怨萧墙。洞庭湖里渔寻泽，汩水源头石哭娘。岁岁龙舟蒲与粽，几曾唤得九歌扬。《杏花天影·和半山 》：春风又拂两江岸。看江城，泱泱鼎立。三十载古城地覆、天翻。伟人在，当感叹。再横渡，高楼俯瞰。重击水，巨轮做伴。黄鹤归来喜遇故人，壮观。挥巨椽，大武汉。《一剪梅·和友人》：矫揉造作句句僵。

57.论字句。想有佳作，难有芬芳。读破万卷勤思量。感悟佳作，笔下流畅。灵感迸发字字香。泉涌佳作，皓月浸窗。心中波涛自然唱。不求佳作，便是华章。《木兰花慢》：老来竟多恋，惜余年，想连翩。谁不好春光，万物复生，风熙月圆。然岁逝，如眨眼，留不住，只顾送昨天。争朝夕翻卷，以书以茶养颜。咔嚓，抓住美瞬间，只眼看前边。

58.论纸笔。掌上当纸写，抒发心涛，退而难闲。网坛身姿矫健，挥拍挑战青年。莫叹人间易老，夕阳自弹雅弦。《石州慢·“三八”前高球赛》：艳阳露脸，斜照弄晴，春风猎猎。柳丝婀娜舞腰，不知谁人先折？满眼葱郁，历雪旧枝更叶。小湖清彻鱼竞翔，气盈任鸟飞，天公贺佳节。情切，天外天里，风姿约绰，这多女杰。挥杆连系天地，球高追月。

59.论老少。草地如毯，且与喧嚣告别，此番爽快不言说。归来告老妻：老夫今过节！《暗香·和半山》：旧时灯影。忙里不知春，竟忘桂香。三尺书案，笔下风云映月光。怎知而今渐老，未忘却、当年对窗。但怪得、人生如梭，那段能重过？知己。休等闲。纸笔与灵犀，织牢情谊。形单不寂。晤面虽稀长相记，难忘曾携手处，万树茂、群鸟栖息。

60.论醉醒。又展翅、飞去也，四方鸣啼。《蝶恋花 ·赠半山》：当年老宅门人忆，燕子寻旧，相对语唧唧。槐荫漏月银斑色，空有绕梁啸吟思。浊酒两坛北斗醉，向南呼哥，花生烧无味。欲约同窗剩几位，往事笑哭牙晃微。《金缕曲 · 端阳祭·赠友》：心意对天说。忧故国、奸佞弄权，江河呜咽。橘颂元非向山鬼，离骚抑扬谁和？闻鼓角、郢都池破。

61.论难易。众醉独醒哭也歌，望秭归揖罢永长别。兴国志，付汨罗。冰炭自古难同合。阿谀风、庙堂尤喜，久矣误国！莺歌声中燕舞暮，浊流侵蚀山岳。荒芜水、香草枯竭！后皇嘉树成朽株，顾江山破碎钟化铁！遗九歌，字含血！《题画·赠友》何处翠山？泉飞卷云烟，景万千。石阶直通南天门，银河轻舟荡壑间。询鸟无声胜有声，临欲渡，见白帆。

62.论岸舟。大千邀得苦禅至，忘却泼墨只炼丹。《念奴娇· 重五怀古·赠友 》：秭归故里，见菖蒲艾叶，家家门户。黄酒原来沉醉地，兰芷香飘云翥。江水多情，龙舟含韵，两岸旌旗舞。狂歌惊浪，卷舒天外玉树。当此千古遗风，暗思屈子，漫漫归鸿路。举世浊浑何处去，天问怎知无语。昏聩如斯，诗魂长叹，挥泪从容赴。斜阳昏晚，子规声断荆楚。

63.论轻重。《数花风·无题》：秋去入冬里，都市夜色。萤灯冷闪莺雀噎。枫落松青参差，若如琴瑟。窗外雨，轻抚绿叶。江畔酒肆，攒动多少食客？众生鱼贯脸呈阇。书海惜时如金，信步杨波。轻翻卷，笔留思索。

（未完，待续。心灵感悟：赤子童心、抛砖引玉、承前启后、继往开来、独步天下。本人《新道德经》57部各81章第一稿已全部完成。待国家省市单位立项资助、列入出版计划后，再做进一步整理。特此告知）