辩证9论中国哲学史（139）

徐敏豪

2016年7月12日周二农历六月初九

1.论语文。今晨，本人开电脑浏览要闻，昨日腾讯7:49转载解放日报徐芳专访中国散文协会副会长韩小蕙《语文：考啥、反映啥》（惜字如金、正确引导，标题、内容皆经本人文字整理）：摘要，高考与文学，语文、作文考题为文学一树两花，能反映一国文学水平，受社会广泛关注、讨论甚好。编者按：本届高考已到发榜时，高考作文选题争议硝烟渐散。

2.论高考。民间乐曲“老腔”意外入选北京高考作文试题，颇受关注，也引起是否出“偏”题非议。对此，与这道题目强相关作家韩小蕙另有评说。一是读书当有严肃文学。朝花周刊问（下同）：《白鹿原上奏响一支老腔》这篇文章，入考题来自于《光明日报》副刊。之前一些报纸副刊也有文章入选，怎看此出题方式，是否具引导、趋势性？

3.论选题。答：此题源于今年5月13日光明日报周末文荟·大观刊发拙作《陈忠实为我们改稿》。那是在他身后追忆。2012年电影《白鹿原》摄制完成后，他不仅应邀为我们写了《我看老腔》一文，原稿快递，后应要求补充，再次快递；又允许改题。北大陈旭光教授说：作为考生家长也在猜题，猜过陈忠实和《白鹿原》、西北文化、传统文化魅力。

4.论猜题。但没猜出是以经阅读老腔散文设题。该题有高度，内涵丰富：切合现实，立意高远；开阔视野，增长知识。引导学生们：了解中国当代文学成就、热爱文学；读书应读此类严肃、和雅文学，而非怪力乱神一类消遣、消费品。蕴含深意，循循善诱：对即将结束童年、进入成人阶段高中毕业生们，今后亦不宜再一味狂追“韩流”、动漫、热舞。

5.论立意。好莱坞大片等，而应把视野移向中华民族优秀文化，民族文遗、非遗，民间艺术。学语文应活学博读，善学、不死啃书本，多读课外书，做生活有心人，养成读报好习惯。副刊编辑们行话：“老腔”入考，悬念、难度、有发挥空间、吸睛、彰显才华，角度绝佳，无法猜破，会心一笑、点赞。二是作文贵在独立见解、流畅表达。问：怎写？

6.论老腔。怎获高分、满分？怎评卷、打分？答：几要素，震撼、亦农亦艺，原生态、农民艺术家，上戏台、拿大砖头猛砸条凳，用生命演出、血性满满，关中乃至中国人精神象征，惊天地，泣鬼神；真诚为文学艺术生命，老腔的成功正缘于此；读书、做人，当如斯人。阐述思想、美文表达；判卷：价值观正确前提下，可接受各种能自圆其说观点，世界丰富多彩，人们看世界眼光亦然，绝非一个模子、结论。首先看有没独特个人见解。

7.论考评。似编辑选稿标准，有可得高分，如再加上美文，给满分。三是语文考啥能反映一国文学水平？问：高考作文究竟考啥？语文教育、作文考题，是否与当下文学写作（含报刊体文学写作）日密？这对当下面临巨大挑战报纸副刊，是吸睛？作为作家和编辑，怎写好作文，尤命题作文，有何建议？答：迄今为止，仅以光明日报周末文荟副刊为例。

8.论优劣。已有几十篇文章被选入全国、各省市区高考、中考题，被选入语文阅读课本的也有不少。很荣幸、也兴奋，但也平常，本该如此。语文课本，不能老是改来改去，但副刊上常现新佳作，对提升品位、陶冶精神非常有利，无论成人、学生，都应多读。从副刊上多出题目，能促进读报，值得提倡。如何评价今年全国、各省高考作文题？许多观点，有启发、非常睿智。最推崇中山大学文学评论家谢有顺教授（一针见血）说：全国卷作文题，毫无思想光彩话题，题目如此肤浅，中华民族怎出思想家。此言一出，举国皆惊。中国现在就缺如此锐评，多几个达此高度大智大勇者，教改步子肯定会加快。在此想补充一句话：谢有顺先生急得有道理，但这与整个中国教育水平相关。看到网载法国高考作文题，我们不免久久无语。我1978年参加2次高考，最后作为“七八级”被南开大学中文系录取。因“文革”失学，我参加高考时学历仅是小学五年级，完全没写作训练，事先也不懂得准备一些类型题，2次作文都写得非常失败，自己判断得分都很低。我属智商较低、脑子反应慢、无语文基础训练、底子很薄的那种作家，至今也没写出高境界文章。所以我特别怕写命题文章，基本上不接受命题约稿，在没感觉情况下别说写不好，连写都写不出。庆幸的是，这辈子，再也不用受高考“煎熬”。想想，这也算是一种别样人生幸福。百度作者：光明日报文荟副刊主编、高级编辑；女，1954年生，北京人，南开中文毕业；南开兼职教授、北京作协签约作家、东城区作协主席，代表作：《散文集》；作品特点：（1）关注社会。追踪国家、民族和世界进步，抒写时代；勇敢对社会不良现象及时揭露和鞭挞，立场鲜明，毫不含糊；以清醒知识分子立场，以古观今、文化反思。（2）抒写内心。道德批判和精神内省，对善恶等时代价值，广泛思考和批判：矛盾与困扰，希望与超越，求索与抗争。（3）呼唤女权。思索世纪女性命运。苦涩、滞重、忧郁，甚至绝望。既没狭小天地避重取轻，也没不分青红皂白充当斗士，主张合作，企望在女性解放与传统文化融合间找一条可行路，成当代女作家杰出代表。

启示一：高考作文源于科举。科举为古中国经考试选拔官吏制度、分科取士。科举制，极大改善用人制度，彻底打破血缘世袭、士族垄断；部分社会中下层有能力学者进入社会上层，获施展才能机会。但后期形质严重束缚应考者，使许多学者不讲求经世济民实际学问、束缚思想。科举旨归：经世济民。高考，亦然。远大志向第一（匡世救民），满腹经纶（治世良策）第二，文采斐然（独步天下）第三。反之，皆舍本求末。

启示二：诗言志，一切文艺体裁形变质恒。诗谚：不读诗，无以成人。诗，无邪。三是风雅颂，颂不如雅、雅不如风。为何？颂：祭祀先民、死者为大、文过饰非；雅：文人墨客、心中块垒、有感而发；风：天地、古今、苍生，历史、时代、人民6者代言。诗者，韵文、联句；词（合乐、不需一韵到底、可转韵、可非联句、诗形质仍存）为诗余、曲（合乐、更接近散文）为词余、文（散文、论文，无韵、联句要求，不需合乐）为曲余。

启示三：少年强则中国强。中国语文，即母语，而非他国语文。西谚：文字分裂，中国分裂。文字分裂，欧洲分裂。中国文字、语文、书法、文艺等，肩负中华民族国家统一重任，不可不察。高考作文，绝非泊来品，中国科举早为雏形、奠基，远早于欧美日、西方。高考作文，绝非仅止步于文字、文学能力，更应着眼于远大志向、经世济民。大师、巨匠，与修补匠、过客形同霄壤，眼光（火眼金睛）、胆识（勇气）、能力（表达）3者不可或缺。其中：眼光第一、胆识第二、能力第三。高考作文出题、评卷、打分，皆宜以此为据。中国历史上许多经天纬地之才，皆从应试作文中出类拔萃、脱颖而出，即是明证。

（未完，待续）                           

（注：本文根据中国社科院哲学所哲学网，百度（经中国百科专委会审核）等相关信息撰写，皆有出处，特此说明）