辩证9论中国哲学史（120）

徐敏豪

2016年6月23日周四农历五月十九

1.论诗歌。今清晨，本人开电脑浏览要闻，人民网文史5月17日转载解放日报黄玮专访《屠岸：无诗歌民族会很悲哀》（惜字如金、正确引导，标题、内容皆经本人文字整理）：诗歌，源自人类灵魂，虽不像经政军，直接干预改变现实命运，但却潜移默化影响精神世界。无诗歌民族，就会缺乏精神滋养、灵魂喑哑，就不会百花盛开、生气勃勃、大树参天。

2.论创译。近日，93岁高龄名诗人、翻译家屠岸现身上海思南读书会，作为莎翁诗集首部中文全译本译者，用英文吟诵莎翁十四行诗，毕生事业：写诗译诗，栖息心灵。在接受记者专访中，描绘他心目中的诗和远方。1949年9月25日，在《解放日报》发表诗《光辉一页》，歌颂新中国即将成立。栖身上海，始于1936年。别故乡常州，13岁考入苏省立。

3.论注释。上海中学，借居沪姨母家，阅在光华大学英文系就读表兄书籍《英国文学史》、《英国诗歌选》等，迷上莎翁。考入沪交大后，在一家旧书店，发现一册英文原版莎翁诗集：1904年伦敦德拉莫尔出版社夏洛蒂·斯托普斯注释本，读后更能理解内容、意欲翻译。问：初读时何感觉？答：被其艺术和思想征服。音韵优美、形式整齐、内容精致。

4.论母子。思想深刻。1940年代开始翻译。问：译西方诗，是否使诗歌生涯具2传统：纵向东方继承，横向西方借鉴？答：诗歌启蒙于母亲。从小学三年级始，母亲就教读《古文观止》、《唐诗三百首》、《唐诗评注读》等，此后一生不辍。“常州吟诵”，2008年列入国家级非物质文化遗产，成三位代表性传人之一。问：吟诵？答：至今仍喜吟诵着中外名诗。

5.论推敲。诗歌入眠，成安眠“诗药”。此世界读书日，恰逢莎翁逝400周年。自1950年中文全译单行本问世，66年来，修改500余次，已成经典，仍琢磨、改进，无止境。不断再版，累计印数达60多万册。问：近70年翻译不辍？答：1940年代版本，语言较陈旧、单薄，不断修订，满足当今读者。记者：您说译诗难，译莎翁诗更难。为何？答：因不仅。

6.论韵味。要译出原诗韵律、节奏美，还要译出原诗神韵风格美，形神兼备。雪莱《为诗辩护》：诗歌不能翻译。美国诗人罗伯特·弗罗斯特说：诗即一经翻译而失韵味。问：联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃说：诗歌是人类间表达方式，使不同文化背景人们，坚守人类命运共同信仰；唯经翻译，得以实现。但翻译又是必须？答：诗谚：诗言志，民族、语言虽异，但心灵相通。翻译虽有所失，优秀译者尽可能保留更多。鲁迅说：译者。

7.论盗火。即普罗米修斯，文化盗火给不同语言人们，以实现彼此间交流。译诗，需经译者与作者心灵沟通、合二为一；译者要体会、吃透作者创作情绪。问：译本修订过程中，也是千方百计请教？答：1962年首次登门讨教卞之琳，他亲译示范说：在形遵从原诗格律和韵式，典范：以顿代步、韵依原诗，亦步亦趋，对我影响很大。问：与诗坛大家。

8.论师生。交往多吗？答：与一些大诗人都有过。如艾青、臧克家。1943年夏，屠岸到江苏吕城农村过暑假，写诗50多首；白天在田间、河边观察，与农民交谈，体验、感受，晚上在豆灯光下、麻布帐里构思、默诵、书写、涂改，流泪誊抄，有时通宵达旦。一个深夜，边写边情不自禁高声朗诵。1986年，《屠岸十四行诗》出版。卞之琳评价他：得心应手。

9.论优劣。不落斧痕。郑敏评价他：让哲理穿上布衫。诗歌，不仅让他获绰号与赞誉、沉醉与狂喜，更让他在人生磨难中获悲怆诗意支撑。在干校劳动，手割高粱、心诵诗歌，身困顿于田地间，心随诗远行。诗歌宛如命运风标，艰难但坚持，始终充满向往。80年来，日复一日，诗人创作环境一再变化，而诗人人生、诗歌哲学，却像一株饱经沧桑大树，挺拔而坚韧。问：同是面对诗歌，创译何异？答：译凭悟性，创凭灵感。答：创无灵感硬写，无情感、干瘪。问：诗表达情感？答：我有一个原则：写不出时不硬写。问：诗歌对您意味啥？答：安身立命之本。问：怎面对信仰？答：关怀群众、民族、国家，贯穿始终。无爱心，诗歌就没有生命。问：诗歌生命，可向大众传递啥？答：使命感，要写真善美，给读者带来好而非坏影响。问：1990年代初，您用3年时间译成《济慈诗选》，获第二届鲁迅文学奖翻译奖，诗人、诗歌精神契合，与奖项比，何更具意义？答：在英国诗人中，我最喜欢2位：莎翁、济慈，更亲近后者。济慈只活了25岁，他22岁患肺结核病，我也在22岁患此病，这在当时是重病。济慈如异国异代知己，穿越时空在生命、诗情上相遇。济慈提倡用美抗衡社会丑恶，我深受其影响，爱之译之。2001年，我去伦敦，拜谒济慈故居、赠送译著；又去了罗马，拜谒济慈临终故居和墓地。问：这是对诗人、也是对文化致敬？答：是。诗歌之美，可超越民族与国界。屠岸抗战时颠沛流离，解放战争时入党、深入白区，大饥荒中肺病复发切除一侧肺叶，被抄家、蹲牛棚、下干校，出任人民文学出版社党委书记、总编辑。他说：没新鲜感就没诗，我每天看到东西都是新的，如婴儿，把每一天看作新生命开始，就不会萎顿、沉沦。问：当今，诗与诗意何以安身？答：当下诗坛，虽不那么繁荣，但是人类精神家园，只要人类不灭，诗歌就不亡。问：怎看工人诗人？答：诗歌在民间，是传统。如济慈就出生于底层家庭家境非常贫困，但他的诗非常卓越。问：诗歌在民间？答：诗歌要反映生活，从生活真实中长出。诗人不能脱离人民，否则就空洞。优秀诗人、诗作，一定要经得起时间洗礼与考验。

（未完，待续）                           

（注：本文根据中国社科院哲学所哲学网，百度（经中国百科专委会审核）等相关信息撰写，皆有出处，特此说明）