辩证9论中国哲学史（116）

徐敏豪

2016年6月19日周日农历五月十五父亲节

1.论鹰鸽。今清晨，本人开电脑浏览要闻，昨日外交家吴建民遭遇车祸罹难，成各主媒报道焦点。网易网17:19转载澎湃新闻网《赵启正忆吴建民：他不赞成鹰鸽派划线》：昨日，国务院新闻办公室原主任赵启正，接受澎湃新闻采访，回忆逾20年交谊，说曾与他讨论鹰鸽派之争，2人都不同意此划线，都认为：因工作分工不同，各有侧重，只有正误。

2.论说做。对错派。我们俩对人青年成长都十分关心。他任外交学院长时，我任中国人民大学新闻学院长，他就深感学生交流表达能力还有欠缺，作为记者、外交官都需补课。讷于言、敏于行，提倡多做少说。但在国际传播中、外交事务中，说即是做。他倡议举办公共外交论坛，每次都是他主导我协助。我们俩决定写一本书，论交流，主要针对新闻。

3.论内外。从业者。出版后，受到好评。人民大学出版社建议增加内容：和青年大学生对话。2012年，我们俩在上海戏剧学院和多个大学青年学生对话4个半天，出书《正见民声》（将2人名字镶嵌于书名中）；此书今年初日译，在日受好评。因隔代、跨50年代际对话，在中日都有影响。担任政协新闻发言人，他是我的前任，很优秀；他不回避尖锐。

4.论进退。问题，以真诚态度面对国内外受众，具说服力。因政协属参政议政机构，说话相对方便，真实反映政协委员看法，较少外交辞令。新浪网15:09转载21世纪经济报道《被称谓鸽派的吴建民》：曾任中国驻法国大使，毛润之、周恩来等国家领导人翻译。与其他外交官比，在国内享较高知名度，退休后，常年在各论坛、媒体宣传普及外交。

5.论光晦。曾以“鸽派”代表多次与“鹰派”人物辩论。在最近一次与环球时报总编争论中，提出国要警惕民族和民粹主义，2种思潮中国崛起过程中出现并日益结合。其主要观点：中国应继续韬光养晦，他引用邓小平发展是硬道理，保持发展势头，就是中国最大利益。但在过去几年，美国重返亚太，与日本、菲律宾等亚洲盟国一道，挑战中国核心。

6.论韬养。利益，并在政经上对中国采取进攻性遏制政策。树欲静而风不止，中国没韬光养晦空间。坚持强硬回击围堵声音日大，且具广泛民意基础。他的鸽派言论以及其个人形象，是中国外交环境面临重大挑战转折时代产物，是国内两种不同声音代表之一。他认为：中国发展得益于几十年来融入全球秩序，中国崛起与发展需继续加深全球化。

7.论文武。改革开放力度。世界上没那个国家在崛起过程中一帆风顺，守成与崛起大国间总会产生冲突。规律客观存在，中国面临挑战。中国韬光养晦不存在可能，必须直面挑战、有所作为，鹰派不满其示弱外交主张。鹰派过于强硬主张，也不符合中国利益，中国正在崛起，需向外部传递爱好和平、尊重规则形象，经主动不懈沟通交流，打消周边。

8.论战和。守成大国疑虑。这既是中国崛起大国责任，也是营造和平发展环境前提。鹰鸽派主张，都不符当前中国利益。中国必须有所作为而非继续韬光养晦，但也不能胡乱作为，而是有理有利有节捍卫国家利益，调整外交思路。他的主张，更多属被动外交，但在外部进攻性外交政策面前，被动外交不仅不会赢得对方理解和尊重、起到应有作用。

9.论唇齿。还会被国民指责为软弱。中国已具追求国际关系公平公正实力，仅还没把实力转化为能力的操作者，而这恰是外交部软肋所在。长期以来，中国外交部执行韬光养晦政策，没形成主动博弈能力与文化，尤其是相当一部分外交官从翻译等专业职务晋升，外交战略思维缺乏。外交核心：维护国家利益，必须有强烈爱国心，才能胜任外交官工作；外交工作，不仅是被动遵守游戏规则；外交如战场，外交官需学会利用规则，甚至在关键时刻制定规则，维护国家利益。外交官本质：和平战士，尽管需以和平形象示人。他警示民族与民粹主义，但出现此思潮土壤，却是外交失败带来的挫折、羞辱、危机感。中国外交鹰鸽派一体两面。他退休后，极投身于中国外交宣传，经媒体、电视、演讲，普及中国外交，将其毕生精力奉献外交事业，回击义和团式鹰派言论，为中国外交留下宝贵财富，值得我们敬仰和纪念。百度鹰鸽派：中国鹰派具中国特色、理性，言辞强硬、绝不野蛮好斗；态度坚决、却充满理性；可咄咄逼人、却决不能不负责任；不等于非理性民族主义，本质：爱国、坚决捍卫中国国家利益。与西方莽撞鹰派区别：第一，中国崇尚和平，不穷兵黩武，而有些国家则一味以战争解决问题；第二，中国虽崇尚和平，但也要、也必须备战。孙子兵法：兵，国大事，死生地、存亡道，不可不察。对战争，慎战而不好战，备战而不轻易言战。代表人物：张召忠、戴旭、罗援等。

启示一：李耳《道德经》为孙武、孙膑兵法之祖。文武、德法、鸽鹰等，皆前母后子、前齿后唇。文兵法决定武兵法，文正义凛然、武不怒自威。除鸽、鹰派外，还有鹦鹉派，察言观色、鹦鹉学舌、谋为膏粱，最要不得、最需警惕。政治，包括内政外交2方面，外交上错失，即是政治上错失，必须亡羊补牢、不辱使命。

启示二：《道德经》战为不祥器慎用不得已而为之。列宁说：帝国主义，是资本主义最高阶段。马恩在《共产党宣言》中，早就预言资本主义为争夺殖民地、世界大战迟早会发生。毛润之说：只要资本、帝国主义存在一天，世界大战不可避免。走出修昔底德陷阱，必须走向全球治理、达成共识，消除隐患、脱胎换骨。

启示三：《道德经》出师有名兴正义师求不战而胜。列宁说：政治是经济继续，军事是政治继续。经济，经世济民。政治包括内政外交，外交无小事、弱国无外交（指无举足轻重地位）。国家、国家间，外交先行、军事最后、不得已而为之。以弱对强、以卵击石；以大欺小、胜之不武；两强相争、两败俱伤、得不偿失。

赤子之心、苍天可鉴；不到之处、万望海涵。

（未完，待续）                           

（注：本文根据中国社科院哲学所哲学网，百度（经中国百科专委会审核）等相关信息撰写，皆有出处，特此说明）