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辩证9论中国哲学史(40)

已有 732 次阅读2016-4-3 21:50 |个人分类:徐敏豪《大师论》|系统分类:文学分享到微信

辩证9论中国哲学史(40

徐敏豪

201644日周一农历二月廿七清明节

1.论父母。今是3天小长假最后一天即清明节。昨天,我们讲到毛润之父母,对其成长重大影响。祖父毛恩普(字翼臣)是老实厚道庄稼人,因家境窘迫,被迫把祖传一些田产典当与人。15岁时父毛贻昌与比自己大3岁半母文素勤完婚。父毛贻昌(字顺生、良弼),16岁时曾外出当兵,退伍后回乡务农;17岁时当家理事,因负债被迫在湘军当了几年兵。

2.论耳濡。长了不少见识,也积累了一些银钱。还乡后,赎回祖父毛恩普典出土地,不久又买进一些,增至22亩,年收80担稻谷。湘潭米市在湘中很有影响,因父毛贻昌善经营,后又集中精力去做稻谷、猪牛生意,资本逐渐滚到23千元,还自制“毛义顺堂”流通纸票。在韶山冲,可算财东。20多岁时,家里还穷困潦倒。生第一个儿子夭折后。

3.论目染。18931896年又相继得到东、民两个儿子。欢喜之余,人口增加,生活压力加重。他决心离家到外面打拼,于是参加湘军。几年军旅,虽无一官半职,却眼界大开。父毛贻昌将目光转向商业。最早从做米生意开始。大米初加工,成创业起步,后涉足猪牛买卖。在牛生意上,他采取“双方自愿、有利,风险同担”办法,即把母牛买回后“承包”。

4.论生意。给他人喂养,养户获牛力、牛粪,主户获牛犊,再出售牛犊或喂养长大后出卖,从中获利;若中途意外,牛死,损失由两家均担。父毛贻昌继续把钱用在生意投资上,并在银田寺“长庆和”米店入股,雇长、短工。20世纪初,发行“毛义顺堂”股票,并较大规模使用股票,收集邻里乡亲余钱增值;发给雇工可作为工资,可暂代替银两。

5.论精明。发给生意同行,又成定金,或购货款。毛润之从6岁起,就做一些家务和农活,如拔草、放牛、拾粪、砍柴,识字后也帮父亲记帐。特别,1415岁大约两年时间内,他成天在地里跟家中所雇长工一同干活。这段时间,毛润之对父亲的严厉感受很深,后来回忆说:“他是一个严格监工,看不得我闲着,若不记帐,就叫我去做农活。他性情暴躁。

6.论严父。常打我和两个弟弟”。1906年冬至这天,父亲设酒席宴请生意场上朋友,吩咐年仅13岁的毛润之帮着招待客人。毛润之不愿做这些事,父亲生气了,就骂他懒而无用,为子不孝。他当着客人反驳道:“父慈子孝”,只有“父慈”才能“子孝”。毛贻昌更加生气,举手就要追打。他便跑到家门前的一口池塘边,声称父亲再要逼近,就跳下水去。

7.论慈母。在母亲调解下,一场风波才和平解决。自此,父毛贻昌已不再干涉儿子对他自己前途的选择,继续供他求学。当时年已16岁的毛润之很感激。父毛贻昌期望儿子将来成为同他一样生财有道精明人。一旦发现儿子行为不合自己准则,便用高压手段管教,父子冲突就不可避免。1910年,毛润之16岁那年,父亲给他包办娶了个18岁儿媳罗氏。

8.论孝子。毛润之始终不承认这桩婚事,从未同居。父亲也无可奈何,唯一能做的,就是把“毛罗氏”作为毛润之原配妻子写进毛氏家谱。1910年秋,为了使家业后继有人,父亲决定送毛润之去湘潭一家米店当学徒,当时毛润之爱国求学心切,敦请各位亲戚和老师从中周旋力劝,父亲最终同意毛润之去湘乡东山小学堂学习,毛润之由此迈开人生转折

9.论家国。第一步。1917年后几年中,毛家连遭不幸:几次被败兵勒索,又遭强盗抢劫,毛母多年病痛日重。面对这些,父亲咬紧牙关,努力克服困难,继续支撑家业,更加关心公益。1919年上半年,韶山嘴前韶河上修筑石拱桥,父亲积极参加修桥义务劳动,并慷慨解囊。旧中国,靠自身奋斗摆脱贫困的农民大多克勤克俭、精明刚强,毛贻昌亦然。毛贻昌和大多数走上坡路农民一样,试图按自己生活模式塑造儿子。尽管父子间有过冲突,但父亲继承了中国劳动人民许多优秀品德,对早年毛润之性格、观念形成影响很大。毛家祖上是贫农,只是到19151918年间,才逐步走向富裕。与毛贻昌勤俭持家、精明能干,密不可分。在韶山冲,与“义顺堂”有生意往来的关公桥“长源河”、韶北“忠义顺堂”、郭家亭“南杂店”、杨林“毛重庆”、银田寺“长庆和”等商铺间,股票曾发挥巨大积极作用。随毛家生意越做越活,“毛义顺堂”获很高信誉,持有该股票者日多,极大促进毛家乃至韶山冲经济繁荣。成中国农村最早运用资本规律成功致富典型范例。在父亲因母亲病逝极度悲伤日子里,毛润之请堂伯父毛福生作陪,将父亲接到长沙,在自己身边居住。在父亲50虚岁生日时,他特意准备一桌丰盛酒席,并请来几位挚友,为父亲祝寿。这天,他还同弟弟毛泽覃陪父亲、伯父到照相馆照相,成父子间留下唯一合影。父亲逝世时,毛润之正带领湖南驱张代表团在北京从事革命活动,未能回家奔丧。毛泽民最了解兄长对父亲的深情,特请毛润之私塾老师毛麓钟,代毛润之作泣父灵联:“决不料一百有一旬,哭慈母又哭严父,血泪虽枯恩莫报;最难堪七朝连七夕,念长男更念季子,儿曹未集去何匆。”半年后,毛润之在紧张革命工作中,挤出时间回韶山冲祭拜,了解父亲病情和丧事办理,并为自己没能赶回尽孝深感愧疚。

(未完,待续)                           

(注:本文根据中国社科院哲学所哲学网,百度(经中国百科专委会审核)等相关信息撰写,皆有出处,特此说明)


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回复 徐敏豪 2016-4-4 18:32
齐白石作品拍卖价:《松柏高立图•篆书四言联》(祝蒋60寿诞作)4.255亿元(人民币),中国嘉德,2011.5.22;画作纵266厘米,横100厘米(面积2.66万平方厘米=2.66平方米=7.98尺),篆书对联“人生长寿,天下太平”,单幅纵264.5厘米,横65.8厘米(面积1.74万平方厘米=1.74平方米=5.22尺,*2=10.44尺),画作+对联=18.42尺,合每尺润格:2310万元。《可惜无声•花鸟工虫册》9520万元,北京保利,2009.11。《广豳风图》设色绢本(1921年作),880万元,中贸圣佳,2005.7。《工笔草虫》册页 ,1750万元,北京保利,2011.12。法国艺术价格网:齐白石作品,截至2010年全球拍卖市场总计3.39亿美元,排名仅次于西班牙画家毕加索。毕加索遗作逾2万件,作品总计3.7万件,其中,油画1885幅,素描7089幅,版画2万幅,平版画6121幅。1999年12月,法国某报民意调查:毕加索以40%高票当选为20世纪最伟大十大画家之首。与梵高的穷困潦倒不同,他是有史以来第一个活着亲眼目睹自己作品被卢浮宫收藏的画家。
本人早期画作、书法习作,早已散佚。近期,再未作画。昨天,有人询问我中国书法习作、创作情况。我说:在任一搜索引擎,只要点击本人名字,皆可看到。但其中夹杂有别人所写书法,如“有朋自远方来,不亦乐乎”。书法,一点假都做不了。功底高低,立见分晓。五体真草隶篆行,真书最难。为何?如唱歌、奏曲,凡敢捡最经典、耳熟能详者,必艺高人胆大、必有过人之处。一般书家,甚至是大家,一般根本不敢当众表演真书。为何?太难。古今人人能写,与众不同,太难。本人书法幼承家学,3、5岁习书,至今已逾50年、半个世纪。自诩独步中国书法家,真书自成一体、卓尔不群,立等可取。本人润格:每尺30万。多吗?不多。齐白石逾2千万一尺,一木匠画家而已。每一作者,所写、所画,全是自我写照,如齐白石的虾,徐悲鸿的马。齐白石(1864.1.1—1957.9.16,93周岁寿),名纯芝,后改璜,祖籍皖宿州砀山县,生于湘潭。早年,做木匠之余刻印,在家乡后山载百石回家苦练,自励“百石”,因“百”太俗,改“白”,之后闻名天下。从今日起,本人将展示每日所写书法,以见证时代。留此存照。

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