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辩证9论中国哲学史(38)

已有 2742 次阅读2016-4-1 22:57 |个人分类:徐敏豪《大师论》|系统分类:文学分享到微信

辩证9论中国哲学史(38

徐敏豪

201642日周六农历二月廿五

1.论缅怀。今天是3天小长假第一天,再过2天就是清明节。近日不断听到有人说:怀念毛润之。为何?正如陕北民歌《东方红》唱词:东方红、太阳升,中国出了个毛泽东,他为人民谋幸福,他是人民大救星 。毛主席、爱人民 ,他是我们带路人为了建设新中国,领导我们向前进。共产党、像太阳,照到那里那里亮那里有了共产党,那里人民得解放 

2.论唱词。《东方红》由李有源、公木作词,李涣之编曲,是当年陕甘宁边区新民歌代表作。以朴实语言,唱出了民众对毛主席、共产党的深情厚意,歌词简单,情感真实,旋律好记,流传极广。1942年陕北葭县(原佳县)遭旱灾,政府组织70多位贫农向南移民开荒,路上有移民想家,平时擅编秧歌副队长李增正说:咱们在路上红火些,大家就不想家了。

3.论叔侄。毛主席领导穷人翻身,咱就编个歌来唱。1943年冬,其叔李有源(19031955.5.10,52岁寿农民歌手,贫农出身无力读书牧羊;13岁时在外婆家冬书房学过蒙学三百千千;此后,利用去县城挑粪机会,到县立高等小学听课,并主动给学校烧水、扫院、筛炉灰,取得旁听;表演民歌、秧歌,深得师生喜爱)用《芝麻油》曲调,唱出《东方红》。

4.论共鸣。1952年,参加陕西省文艺创作代表会获奖,誉“人民歌手”。表达了人们从心眼里感激共产党、毛主席的共同心声。当时,他侄子李增正移民延安,这支歌从佳县、米脂、绥德一直唱到延安。后来经专业文艺工作者加工,就成了唱遍全中国的《东方红》。1944年,延安鲁艺秧歌队在绥德分区演出后,拟写一部反映移民题材大型秧歌剧《下南路》。

5.论创作。这时,刘炽所在创作组王大化、张平、贺敬之、王岗等人到陕西榆林的佳县、吴堡一带慰问独立一旅将士。途径乌龙铺(今佳县乌镇),住在骡马店里,得知有两个移民模范李有源、李增正叔侄2人也住在这里,便把他们请过来。坐在大炕上闲聊中,突然李有源说:我们为宣传移民编了个歌。一听有了新词,刘炽很快拿出纸笔,准备记录。

6.论歌谱。(记歌、记谱)。李家叔侄变扯开了嗓门就唱。一次,刘炽到葭县中学给学生合唱队辅导并唱《移民歌》时,音乐教师说,这首歌他们早就唱过了,共四段,县委宣传部长嫌重复,就去掉一段,成了三段。1945年,延安组织“挺进东北干部团”,鲁艺组织了一个文艺干部队为八中队。刘炽和公木(《中国人民解放军进行曲》作者)从延安出发。

7.论推敲。一路步行,横跨5省,在行军途中,大家反复唱《移民歌》,随编随唱,一直唱到了东北。同年11月,刘炽到沈阳组织演出,又请公木执笔,有刘炽、公木、王大化、高阳、田方、严文井等人你一句、我一句,新续三段新词。第一段把“谋生存”改为“谋幸福”。19459月行军途中,公木写过一首37行短诗《出发》。开头两句便是“共产党。

8.论史诗。象太阳,照到哪里哪里亮”,结尾两句“哪里有了共产党,哪里人民得解放”。当时并未意识到它将成《东方红》中的一段。最后大家添词新写了“毛主席,爱人民,他是我们的带路人,为了建设新中国,领导我们向前进”。改写后,在沈阳首演,由刘炽指挥大合唱,博得全场热烈掌声。196510月,摄制大型歌舞剧《东方红》(以歌名定剧名)。

9.论民心。又将这首民歌搬上舞台,成为开幕曲,场面宏大、气势磅礴,成伟大时代颂歌。《东方红》是在抗战期间人民表达对毛主席、共产党由衷感激之情而创作的颂歌。多少年来,这一颂歌,随全中国解放,新中国逐步繁荣、富强,人民对毛主席、共产党的热爱,更加深入人心。2010131日,由中视国艺(北京)国际文化传媒有限公司和诸多世界知名艺术家联袂演出“陕北民歌维也纳(金色大厅)新春音乐会”激情上演。《东方红》站上西方主流舞台引吭高歌,不仅展示了中华民族艺术巨大魅力,也向世人展示中国愿与世界各国人民同舟共济、面向未来、拥抱和平,让世界了解中国,让中国融入世界。虽“大救星”歌词,与《国际歌》“从来没有救世主”相左,但瑕不掩瑜。继李耳《道德经》民本无为(民主共和雏形,推崇羲炎黄尧舜)后,马恩《宣言》、《资本论》科学揭示人类发展规律(准确预言世界大战必然发生、不可避免;与世界无产阶级与人民联合、反帝,与世界资产阶级与人民联合、反封),列斯创建世上第一个社会主义国家(准确判断帝国主义是资本主义最高阶段,战争此起彼伏、永无休止;政治、外交为经济继续、军事为政治继续),毛润之《矛盾论》、《实践论》、《论持久战》、《论十大关系》(将世界划分为3个世界:超级大国、发达国家、欠发达与发展中国家;将中国明确为发展中国家;与发展中国家抱团取暖、唇齿相依、命运与共)。他们之中,李耳、马恩仅止步于思想哲学家,列斯仅止步于军事、政治家,唯有毛润之集军事(井冈山、遵义会议、新中国)、政治(革命与建设、中国与世界)、思想哲学家(高瞻远瞩、振兴国运、改变世界)于一身,对中国与世界,当今时代与后世影响,也必将更为深远。李耳民主共和,马恩共产主义,列斯红色政权,毛润之人民万岁,一脉相承、层层递进、直指人心。实事求是、群众路线、独立自主,成毛润之思想、哲学“活灵魂”。反观现实,渐行渐远。毛润之说:中国与世界,唯有大哲学家出现,才能改变人类命运。为何、谁是?李耳、马恩列斯毛。改变了吗?有所改变、长足进展,仍积重难返。为何?贫富悬殊、愈演愈烈;食物生态、链断在即;冰川世纪、再次濒临。宇宙、地球、真理,只有一个。世界本质是数,理仅对数阐述。人法地、地法天、天法道、道法自然。人类社会,不是没有正确公式、函数,不是没有正确解答、钥匙,不是没有正确思想、哲学。鼠目寸光、明哲保身、随波逐流、同流合污,是非不分、急功近利、明知故犯、知行不一,顺昌逆亡、成不归路。人民怀念毛润之(天下己任、力挽狂澜,晚年错误、瑕不掩瑜),成当今时代最强音。

(未完,待续)                           

(注:本文根据中国社科院哲学所哲学网,百度(经中国百科专委会审核)等相关信息撰写,皆有出处,特此说明)


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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 徐敏豪 2016-4-2 19:05
1.缅怀。哪里。改那为哪。6.歌谱。便。改变为便。8.论史诗。像太阳。改象为像。特此更正,同祝福
回复 徐敏豪 2016-4-1 23:34
8.论史诗。像太阳。改象为像。特此更正,同祝福

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