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辩证9论中国哲学史(32)

已有 368 次阅读2016-3-27 01:42 |个人分类:徐敏豪《大师论》|系统分类:文学分享到微信

辩证9论中国哲学史(32

徐敏豪

2016327日周日农历二月十九

1.论海子。20163268:39人民网文化频道报道,人民网清明诗歌会朗诵海子代表作《面向大海春暖花开》。编者按:1989年是日春天,诗人海子将自己生命定格;仅25岁引领诗歌新时代,用7年创作近2百万字;在海子去世27年后的今天,深情朗诵、共同怀念。32113:32,凤凰网读书频道报道,中国第二届世界诗歌日音乐会在京举行。

2.论诗歌。同时,本次活动也是“天桥艺术中心华人春天艺术节”开幕音乐会,以“给心灵片刻自由”为主题,首开“生态文学”,主张构建人与自然、社会和谐关系,从诗歌角度、以更广阔视野,重新审视人们的焦虑不安。得到联合国科教文组织特别支持,总干事专门为诗会《春江花月夜》(节选)英文版,向现场观众致敬。她说:诗歌史,伴随人类史。

3.论主题。多元表达,传诵世界各民族传统,人类真挚情感、思想渴望,引领前行;细腻感人,再也没有其它比诗歌更持久。强烈动人心魄。主题,关心人与空气、阳光、水的关系,倡导人与自然和谐。活动策划,诗歌、音乐选择,皆围绕此核心,分破土、远行、回归、自由4个篇章;给人以绿色畅想,激发人们重新反思人类行为。以世界诗歌日。

4.论春晓。主题曲《春晓》(王立平作曲)大合唱开场,给人们以洁净、明媚遐想;来自不同行业歌者,合唱演绎。1999年,巴黎举行的联合国科教文组织第30届大会决定,将每年321日,作为世界诗歌日。旨在推广诗歌创作、阅读与出版;无论民族、肤色、年龄,凡是热爱、创作诗歌的人们,都将在此日,作为全世界诗人的共同节日;为世界各地。

5.论困境。人们,举办各项诗歌活动,提供契机,带动人们开展不同层次诗歌运动;有利于小出版社进入图书市场、年轻诗人作品出版;回归吟唱传统;通过诗歌“和平、非暴力、容忍”主题活动,与戏剧、舞蹈、音乐、绘画等艺术对话,拉近距离;摆脱诗歌现实困境,让全社会重新感知、认识诗歌价值。通过诗歌表达语言多样性,让濒危语言复活。

6.论背景。回归诗歌朗诵传统,促进诗歌教学等;鼓励会员国,与地方、国家级全国委员会,非政府组织,公共、私营机构,如学校、市政府、诗社、博物馆、文化协会、出版社等,积极参与活动。突出背景:当今世界,存在大量未兑现审美渴求,沟通人际关系,调动情感、表达认知,成诗歌重要社会作用。过去20年,许多成员国,对诗歌兴趣。

7.论乡愁。明显提升,诗人数量增加。诗歌,作为社会需求,触动年轻人产生乡愁。当外面世界诱惑无法抗拒、失去自我时,诗歌能使他们找回自己、重拾自我。随公众越来越欣赏,由诗人自己朗诵的诗歌晚会,诗人们也由创作者,成为表演者,扮演新角色。社会对传统价值认识转变,也代表诗歌朗诵、演说,作为新社交形式被广为接受。媒体。

8.论诗人。广大市民,仍有拒绝认真对待诗人态度的趋势,因此,有必要采取行动,摆脱诗人困境,重拾诗人应有社会地位。32619:43报道,凤凰卫视在港举行20周年庆典;3279:35报道,昨日在清华大学举行,由凤凰卫视发起的“20152016”影响世界华人盛典,恰逢该奖项10周年,诗词学者叶嘉莹等9人获奖。余说:诗,源于天问。

9.论死谏。启蒙哲学。诗,为哲学母。哲学,为一切科学母。人类先民,面对洪水猛兽,问天问地,艰难求存。在文字产生前,结绳记事、口口相传、薪火不断;在文字产生后,诗歌听风(民意),久成传统。古今中外,诗人,皆享有崇高社会地位。为何?为天地、古今、众生,代言、代行,引领人类正确方向。长久以来、时至今日,人心不古。诗人、诗歌,成多余。这不仅是诗人、诗歌,更是时代、人类的悲哀。屈原(前340—前278年,62岁死谏)投湘汨罗江自沉。李白(701762年,61岁死谏)皖当涂“捉月”投江自沉。杜甫(712770年,58岁死谏)当年春节在湘江赴屈原后尘、饥寒交迫旷日持久、受赠残羹剩饭残酒、腹裂而亡。海子(1964.3.241989.3.26,25岁死谏)山海关卧轨而亡。拜伦(1788.1.221824.4.19,36周岁死谏)为希腊民族解放而战阵亡。普希金(1799.6.6,1837.2.1037周岁死谏)遭陷害、决斗而亡。不一而足、数不胜数。人生只有一次,没有返程票。任何诗人,比谁都更清楚。任何人,恐惧死亡,远比死亡降临,更可怕。死亡心理恐惧,与生俱来。毋庸讳言。人人都有强烈恐惧死的年龄段,大约在10岁童年。每人都一定谈论过恐惧死亡。在自戕选择中,最容易做到的是服毒,最难做到的是跳楼、卧轨,其余皆为其次。为何?由不可控、可控时间长短,濒死瞬间痛苦程度,全尸与死无全尸传统观念决定。可控时间越长,越痛苦、死无全尸,最难。唯下必死决心、以最惨烈方式结束生命警世,绝难做到。病患讨论,不在此列。所有不朽诗人,必须首先是哲人,比常人观察事物,更为敏锐、深刻。唯舍生取义者,赴汤蹈火、在所不辞,视死如归。他们以死抗争,唤醒时代。他们的死,不仅是个人、家庭、民族、国家,历史、时代、古今,更是全世界、全人类的不幸。清明节不日将至,谨以此文深切悼念。

(未完,待续)                           

(注:本文根据中国社科院哲学所哲学网,百度(经中国百科专委会审核)等相关信息撰写,皆有出处,特此说明)


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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 徐敏豪 2016-3-27 02:06
3.论主题。更持久、强烈。该句号为顿号。特此更正,同祝福

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