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《新道德经》(第36部第1稿1—35章)

已有 430 次阅读2016-3-23 22:51 |个人分类:徐敏豪《大师论》|系统分类:文学| 对立统一, 道德经, 辩证法 分享到微信

《新道德经》(第36部第1稿135章)

(经世济民之道:对立统一唯物辩证法)

徐敏豪

2016324日周四农历二月十六

(上,一九)

1.论源流。获诺奖103人,为20世纪世界第一,物理、化学、医学有传统优势;被西方誉为“诗人、思想家国度”,9人获文学诺奖;3人获和平诺奖;文艺复兴后,18世纪文学走向顶峰,歌德、海涅、席勒、莱辛、格林兄弟;哲学与哲学家,成奠定西方现代哲学基石,马恩(共产主义创始人)、尼采(现代西方哲学鼻祖)、黑格尔(论逻辑、马恩来源。

2.论辕辙。之一)、叔本华(人性论)、莱布尼兹(微积分创始人之一)、海德格尔(存在主义、技术哲学创始人)、维特根斯坦(分析哲学、犹太后裔,希特勒同窗,富家子、曾引起该同窗强烈仇视)、谢林(精神哲学)、胡塞尔(现象学创始人)、费希特(行为学)、卡希尔(符号形式,人论)、费尔巴哈(黑格尔批判、基督教本质、未来哲学、自由不朽。

3.论人木。神统,成马恩来源之一)、沃尔夫(理性心理学、本体论创始人)、马克斯韦伯(现代社会学、公共行政学创始人)、弗洛伊德(心理学集大成者)、冯特(实验心理学创始人)、弗洛姆(社会心理学,爱的艺术)等。德国哲学,才是德国昨今明3天的缔造者。不仅停留于欣赏其开枝散叶、花香果甜,更要看到乘凉容易,还要看到种树艰难。

4.论国人。民谚:十年树木、百年树人。树木不易、树人更难,树国难上加难。学习德国,不能仅停留于表层、科教、制造,更要学习其思想、哲学,这才是最根本的学习。否则,缘木求鱼、买椟还珠,差之毫厘、失之千里。可以说,没有德国,就没有后来的美国、俄国,战后、当今科技与经济地位。正是二战后,美俄两国聚集了来自德国、欧洲.

5.论师生。众多思想哲学家、科学家、经济巨头,才有后来居上、完成世界重心第3次转移。昨天,我们还在说水德,意犹未尽。今天水患的新闻,又给我们上了一堂生动的水德课。究其根本,不是水患、天灾,而是人祸。人类高碳,环境早已预警、不可持续,食物、生态链早已濒临崩溃;水,本身对人类为生命源泉,有利无害、不可或缺。

6.论顺逆。但若违反天道,水滴石穿,至弱至强、横扫一切。水火无情,唯善用者,有百利无一害,大爱无疆。与光明博友交流对话实录。感悟:一是尽快厘清国民生产总值GNP与国内生产总值GDP,将前者纳入衡量国力主要指标体系;二是厘清中国GNPGDP两者的大小、比值,发达、富裕国家前者远超后者,中国后者远超前者,唯此,才能知己。

7.论破立。知彼,既不盲目自大、忘乎所以、掉以轻心,又不妄自菲薄、自惭形秽、望洋兴叹,知耻后勇、奋起直追、迎头赶上;三是厘清结构畸形,产业、财富分配结构,恩格尔、基尼系数等;四是厘清世界人均收入层次,若以万美元为间隔,最高者逾5万美元,为第一档:大于4万美元,为第二档;大于3万美元,为第三档;大于2万美元。

8.论水日。为第四档;大于1万美元,为第五档;中国目前7千美元左右(离差、滑滑梯分布,远离马鞍、橄榄形正态分布),仍低于第五档、从属第六档;后续档次从略。结论,并不成立、不攻自破。2016323日周三农历二月十五,徐敏豪《辩证9论中国哲学史(28)》:一论水日。昨日,322日,是“世界水日”。据联合国官方微博:2016年。

9.论就业。世界水日主题为“水与就业”。世界上近一半劳动者,大约15亿人,在与水有关部门工作,而且几乎所有工作都离不开淡水供应。水是人类生存、环境改善和经济发展根本。每年因劳动而死亡的200万人中,将近1/5为饮用劣质水,不当环境、恶劣个人卫生所致,瞩目惊心。二论由来。联合国长期以来,致力于解决因水资源需求上升。

(上,二九)

10.论危机。而引起的全球性危机;1977年召开“水事会议”,严重警告全世界:水,不久将成继石油后深刻社会危机。1993118日第届联合国大会作出47/193号决议,据联合国环境与发展会议通过《21世纪议程》第18章建议,确定每年是日为“世界水日”。旨在唤起公众节水意识,加强水资源。三论供求。中国确定每年322日至28日为。

10.论水周。“水周”,从1991年起,将每年5月第二周作为城市节约用水宣传周。水,是一切生命赖以生存,社会经济发展不可或缺、替代重要自然资源、环境要素。随人口增长、工农业、城市化急剧发展,巨大冲击有限水资源、环境。在全球,水质污染、用水激增、部门间竞争性开发、不合理利用,使水更为短缺。四论浊清。水环境更恶化。

11.论浊清。严重威胁人类生存繁衍。虽地球储水量丰富、达14.5亿立方米,但海水占97.2%;淡水,陆地仅占2.8%,江河、淡水湖、浅层地下水仅占0.34%,且污染日益严重。2013年,世界年均向江河湖海排污水逾4200亿立方米(吨,下同),污染淡水5.5万亿立方米,合全球总径流逾14%,并日益恶化。世界逾半数国家、地区缺饮用水。五论余歉。

12.论余歉。特别是经济欠发达国家,70%17亿人饮水不洁;世界80%人口遭水荒威胁。中国人均淡水仅为世界人均1/4,缺水国,逾3百城市缺水,29%人口饮用水不良,其中7千万人口饮用高氟水;每年缺水、污水经济损失分别逾百亿、4百亿。保护、更有效利用水资源,成世界各国紧迫任务。基于环境的措施:拦水、调水。节约用水,提高利用率。

13.论现状。倡节水工农业,控制污染物排放,加强废水处理,喷灌、滴灌等。水,是生命基础,不仅关系人类生活质量,更影响人类生存繁衍,必须增强水危机意识,珍惜、节约、保护水资源。世界水现状:10亿人无足够清洁水;每月因饮用污水死亡人数相当于印度洋海啸;苏丹人均每天花费1/3时间获得当日定量水配给;发展中国家每人日均10升。

14.论救孩。仅为欧洲135升的7.4%;在亚、非洲,妇幼到达附近河流取1020升水平均要走6公里,孩子把时间、精力花费在取水,而非上学读书;因饮用污水,导致腹泻、疟疾频发,在过去10年,死于腹泻儿童超二战后所有武装冲突死难总和;野地便溺,瘟疫频发。进入21世纪,因人口增长、不合理使用,污染、高碳、全球变暖,地球生命之水。 

15.论黄牌。已向人类亮出黄牌警告。许多国家用水远超水再生速度、水日益匮乏。世界11亿人无净水使用;每天约6千名儿童死于不卫生水、罹患疾病,相当于每天20架大型客机坠毁。全球“水难民”剧增;3/4农民、1/5市民因常年缺水、背井离乡、超过战乱;水争已成地区、全球性,冲突、战争根源与导火索。全球变暖正导致喜马拉雅山冰川。

16.论珠峰。迅速减少,严重威胁中印等人口大国。在北美、美国、加拿大,虽占世界淡水13%,但美国每天4100万人喝药水(含抗生素、抗痉挛、镇静剂;微量、长期累积有害健康)。在南美,虽水占世界1/4,人口仅占1/6,但森林锐减、用水徒增。在欧洲,1亿人缺安全用水。在非洲,1/3人口缺饮用水;在澳大利亚,虽地广人稀,水也稀缺。

17.论干旱。2002年干旱百年一遇,有所缓解后,从2006年开始,干旱又卷土重来。亚洲恒河,污染最严重。污水、洪灾、旱灾,已成南亚三大水灾。印度生活用水质量,在全球122国中排名倒数第三;每天直接排入工业废水逾2百万吨,严重威胁居民健康。以色列,滴灌节水技术再获突破,紫外线、生物菌净水;60%国土属干旱地区,境内所有。

18.论石玉。水资源归国家所有。伊拉克战争爆发5年后至今,数百万人缺清洁饮用水。中国,属严重干旱、缺水国家,水资源存在两大主要问题,一短缺,二严重污染;人均淡水仅为世界1/4、名列110位,是全球人均水资源最贫乏国之一,仅为9百立方米,且分布极不均;上世纪末,中国6百座城市中有4百座供水不足,其中严重缺水城市110个。

(上,三九)

19.论开源。全国城市总缺水60亿立方米。全国废污水排放量由1980年的315亿吨,增加到2002年的631亿吨;多数城市地下水被污染、逐年加重,严重威胁城市居民饮水安全与健康。为缓解严峻水形势,中国方案:一节水优先,控制需求,创建节水型社会;二治污为本,战略先行,从末端结果治理,转向源头、全程控制;三多方开源,由传统地表。

20.论节流。地下水(地质灾害隐患)、远程调水(生态灾害隐患),向非传统,雨水、再生废污水、海水、空中水。目前,中国工业用水重复使用率仅60%,城市废水利用甚微。以色列,城市废水利用率达90%。美国洛杉矶城市再生废水绿化。香港海水冲厕冲洗。中国水情:人多水少、分布不均。人均仅为2100立方米,为世界人均的28%。中国每年缺水。

21.论望闻。500亿立方米。北方地区缺水原因:先天不足、后天失调。南方地区缺水原因:季节干旱、污染加剧。西南地区缺水原因:水低田高、用水困难。中国每立方米水耗GDP产出,仅为世界平均的1/3。全国农业灌溉用水,未有效用水合几条黄河。面对危机,如何化解?民本、无为(民主共和)、为腹不为目;不尚贤、不贵货、不见欲。

22.论问切。无色目盲、五音耳聋、五味口爽、五躁心狂、五货行妨;宠辱皆惊、大患若身;贵爱以身、寄托天下;妄凶常容、没身不殆;绝圣弃智、绝仁弃义、绝巧弃利、见素抱朴、少私寡欲;风不终朝、雨不终日、天地有限、何况于人;自是不彰、自伐无功、自矜不长;重为轻根、静为躁君、轻则失根、躁则失君;知雄守雌、常德不离、复归婴儿。

23.论治标。知白守黑;知人者智、自知者明、胜人者力、自胜者强;知足者富、强行者志、不失所久、死不亡寿;天得一清、地得一宁、神得一灵、谷得一盈;反道之动、弱道之用、无生育有、有生万物;上士闻道、勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道、大笑而去;大方无隅、大音希声、大器晚成、大象无形;圣无常心、百姓为心;出生入死。

24.论治本。以无死地;善建不拔、善抱不脱;以正治国、以奇用兵;无事取世、以知其然;无为民淳、无躁民正、无事民富、无欲民朴;方而不割、廉而不刿、直而不肆、光而不耀;根深蒂固、长生久视;大国小鲜、道莅天下;小国寡民、杂器不用;使民重死、而不远徙;信言不美、美言不信。如何问计于中国古老哲学经典李耳《道德经》,从中寻求。

25.论医相。根本解决之道与良方,值得思索、深受启迪、任重道远。2016324日周四农历二月十六,徐敏豪《辩证9论中国哲学史(29)》:论水德。何为水德,应怎概括?前无古人。但决不能后无来者。为何?古往今来,先民先贤,为后代子孙健康生存繁衍、后继有人,前赴后继、薪火相传、求索不止;时至今日,决不能躺在前人功劳薄上。

26.论水德。睡大觉。早醒晚起,中国史灾难深重、教训深刻。前事师、后事记,痛定思痛、百感交集。中国哲学,责无旁贷、难逃其咎。代有责任、舍我其谁?论天道。遍览古籍,水德全面、科学归纳,无迹可寻。即使是李耳《道德经》中,也无恰如其分、符合现代理念的完整揭示。水德,从属地德。地德,从属天道。要厘清水德,必从天道。

27.论天道。地德,着眼、着手。何为天道?余以为,物质不灭、能量守恒、万有引力;普遍联系、矛盾运动、对立统一;唯物唯心、能动互动、旨归自然;自然规律、不如人意。论难易。顺昌逆亡;优胜劣汰、物竞天择、适者生存;天下为公、众生平等、皆为过客;只有时间、没有空间、宇爆来去;数为本质、理仅阐述、万物皆数;不一而足、提纲挈领。

(上,三九)

28.论难易。三生万物。天道,如何概括?实为不易。古训:近取诸物,远取诸身。竹德,耳熟能详、约定俗成、以小见大。先易后难,将竹德作为示范、解析,麻雀虽小、五脏俱全。论竹德。竹德:直节空贞,成共识。直:直以立身、刚直不阿、宁折不弯;节:独立不羁、击节轰鸣、气节如云;空:外直中空、虚怀若谷、顶天立地;贞:一生一花。

29.论竹德。忠贞不渝、无怨无悔。举一反三,人德:修齐治平,修身、齐家、治国、平天下。修身:赤子童心、格物致知、正心诚意;齐家:严于律己、尊老爱幼、积极向上;治国:立足本职。论人德。心怀天下、为民代言;平天下:仗义执言、昆仑肝胆、舍生取义。由此,天道:数父公等,呼之欲出。数:天道本质为数,理仅对数阐述;父:宇宙生太阳系、太阳系生地球、地球生万物;公:太阳系绕银河系公转、地球绕太阳公转。

30.论人德。月球绕地球公转、人类绕道德公转;顺昌逆亡、概莫能外,天不变、道亦不变,天道随宇宙运行规律而变。论地德。地德:数母公等。数:地德本质为数,理仅对数阐述。母:地球,生地球上万物。公:天无私照、地无私载。等:众生平等;食物链、生态链,环环相扣、缺一不可、同生共死。人类,亦然。旅鼠集体跳海自杀现象。

31.论地德。因过度繁殖、食物短缺、错食毒食、神经错乱导致。人类,正重蹈旅鼠覆辙。恐龙世纪冰川现象,因食树木量巨大、升温导致。论龙鼠。旅鼠、恐龙现象,皆为地德折射。水德:生养净循,呼之欲出。生:地球一切生命,包括人类,皆源于水。养:食物链、生态链,皆靠水滋养、唇齿相依、命运攸关。净:水有极强的自净能力。

32.论龙鼠。无论温度零上、零下,皆有气体挥发、直冲云霄,化作彩云、风雨、雷电、冰霜雪、雪山,出泥不染、冰清玉洁。循:水由天上、雪山上,降落。论政德。大地人间,滋养生命、洗涤万物、百川归海,不断挥发、升腾、净化,循环往复,取不尽、用不绝。但若极度污染、冰川世纪,仅造成一切生命冬眠、毁灭,等到生命世纪来临。

33.论政德。水依然故我、生机勃勃、焕发新春。政德如木德,木德:根干花果。根:扎根于民、阳光雨露、根深叶茂。干:光合作用、强干弱枝、大树参天。花:百花齐放。论军德。百家争鸣、鸟语花香。果:造福人类、惠及生命、生生不息。军德如金德,金德:熔锻铸磨。熔:经得起高温火烤。锻:经得起千锤百炼。铸:经得起浇铸成型。

34.论军德。磨:经得起千磨万削。五行木火土金水、经政文军民,生克乘侮、生生不息。文德如火德:烛(古老)薪(传承)灯(现代)日(永恒)。民德如水德:生(衣食父母)养(父老乡亲)净(民风淳朴)循(来自于民、回馈于民)。举一反三、三生万物;赤子童心、抛砖引玉。横渠四句(经本人整理),成座右铭:立天地心,立生民命,继千秋学。

35.论横渠。开万世兴。

(未完,待续。心灵感悟:赤子童心、抛砖引玉、承前启后、继往开来、独步天下。本人《新道德经》35部各81章第一稿已全部完成。待国家省市单位立项资助、列入出版计划后,再做进一步整理。特此告知)


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