辩证9论中国哲学史（29）

徐敏豪

2016年3月24日周四农历二月十六

1.论水德。何为水德，应怎概括？前无古人。但决不能后无来者。为何？古往今来，先民先贤，为后代子孙健康生存繁衍、后继有人，前赴后继、薪火相传、求索不止；时至今日，决不能躺在前人功劳薄上睡大觉。早醒晚起，中国史灾难深重、教训深刻。前事师、后事记，痛定思痛、百感交集。中国哲学，责无旁贷、难逃其咎。代有责任、舍我其谁？

2.论天道。遍览古籍，水德全面、科学归纳，无迹可寻。即使是李耳《道德经》中，也无恰如其分、符合现代理念的完整揭示。水德，从属地德。地德，从属天道。要厘清水德，必从天道、地德，着眼、着手。何为天道？余以为，物质不灭、能量守恒、万有引力；普遍联系、矛盾运动、对立统一；唯物唯心、能动互动、旨归自然；自然规律、不如人意。

3.论难易。顺昌逆亡；优胜劣汰、物竞天择、适者生存；天下为公、众生平等、皆为过客；只有时间、没有空间、宇爆来去；数为本质、理仅阐述、万物皆数；不一而足、提纲挈领、三生万物。天道，如何概括？实为不易。古训：近取诸物，远取诸身。竹德，耳熟能详、约定俗成、以小见大。先易后难，将竹德作为示范、解析，麻雀虽小、五脏俱全。

4.论竹德。竹德：直节空贞，成共识。直：直以立身、刚直不阿、宁折不弯；节：独立不羁、击节轰鸣、气节如云；空：外直中空、虚怀若谷、顶天立地；贞：一生一花、忠贞不渝、无怨无悔。举一反三，人德：修齐治平，修身、齐家、治国、平天下。修身：赤子童心、格物致知、正心诚意；齐家：严于律己、尊老爱幼、积极向上；治国：立足本职。

5.论人德。心怀天下、为民代言；平天下：仗义执言、昆仑肝胆、舍生取义。由此，天道：数父公等，呼之欲出。数：天道本质为数，理仅对数阐述；父：宇宙生太阳系、太阳系生地球、地球生万物；公：太阳系绕银河系公转、地球绕太阳公转、月球绕地球公转、人类绕道德公转；顺昌逆亡、概莫能外，天不变、道亦不变，天道随宇宙运行规律而变。

6.论地德。地德：数母公等。数：地德本质为数，理仅对数阐述。母:地球，生地球上万物。公：天无私照、地无私载。等：众生平等；食物链、生态链，环环相扣、缺一不可、同生共死。人类，亦然。旅鼠集体跳海自杀现象，因过度繁殖、食物短缺、错食毒食、神经错乱导致。人类，正重蹈旅鼠覆辙。恐龙世纪冰川现象，因食树木量巨大、升温导致。

7.论龙鼠。旅鼠、恐龙现象，皆为地德折射。水德：生养净循，呼之欲出。生：地球一切生命，包括人类，皆源于水。养：食物链、生态链，皆靠水滋养、唇齿相依、命运攸关。净：水有极强的自净能力，无论温度零上、零下，皆有气体挥发、直冲云霄，化作彩云、风雨、雷电、冰霜雪、雪山，出泥不染、冰清玉洁。循：水由天上、雪山上，降落。

8.论政德。大地人间，滋养生命、洗涤万物、百川归海，不断挥发、升腾、净化，循环往复，取不尽、用不绝。但若极度污染、冰川世纪，仅造成一切生命冬眠、毁灭，等到生命世纪来临，水依然故我、生机勃勃、焕发新春。政德如木德，木德：根干花果。根：扎根于民、阳光雨露、根深叶茂。干：光合作用、强干弱枝、大树参天。花：百花齐放。

9.论军德。百家争鸣、鸟语花香。果：造福人类、惠及生命、生生不息。军德如金德，金德：熔锻铸磨。熔：经得起高温火烤。锻：经得起千锤百炼。铸：经得起浇铸成型。磨：经得起千磨万削。五行木火土金水、经政文军民，生克乘侮、生生不息。文德如火德：烛（古老）薪（传承）灯（现代）日（永恒）。民德如水德：生（衣食父母）养（父老乡亲）净（民风淳朴）循（来自于民、回馈于民）。举一反三、三生万物；赤子童心、抛砖引玉。横渠四句（经本人整理），成座右铭：立天地心，立生民命，继千秋学，开万世兴。

（未完，待续）                           

（注：本文根据中国社科院哲学所哲学网，百度（经中国百科专委会审核）等相关信息撰写，皆有出处，特此说明）