《新道德经》（第36部第1稿1—25章）

（经世济民之道：对立统一唯物辩证法）

徐敏豪

2016年3月23日周三农历二月十五

（上，一九）

1.论源流。获诺奖103人，为20世纪世界第一，物理、化学、医学有传统优势；被西方誉为“诗人、思想家国度”，9人获文学诺奖；3人获和平诺奖；文艺复兴后，18世纪文学走向顶峰，歌德、海涅、席勒、莱辛、格林兄弟；哲学与哲学家，成奠定西方现代哲学基石，马恩（共产主义创始人）、尼采（现代西方哲学鼻祖）、黑格尔（论逻辑、马恩来源。

2.论辕辙。之一）、叔本华（人性论）、莱布尼兹（微积分创始人之一）、海德格尔（存在主义、技术哲学创始人）、维特根斯坦（分析哲学、犹太后裔，希特勒同窗，富家子、曾引起该同窗强烈仇视）、谢林（精神哲学）、胡塞尔（现象学创始人）、费希特（行为学）、卡希尔（符号形式，人论）、费尔巴哈（黑格尔批判、基督教本质、未来哲学、自由不朽。

3.论人木。神统，成马恩来源之一）、沃尔夫（理性心理学、本体论创始人）、马克斯韦伯（现代社会学、公共行政学创始人）、弗洛伊德（心理学集大成者）、冯特（实验心理学创始人）、弗洛姆（社会心理学，爱的艺术）等。德国哲学，才是德国昨今明3天的缔造者。不仅停留于欣赏其开枝散叶、花香果甜，更要看到乘凉容易，还要看到种树艰难。

4.论国人。民谚：十年树木、百年树人。树木不容、树人更难，树国难上加难。学习德国，不能仅停留于表层、科教、制造，更要学习其思想、哲学，这才是最根本的学习。否则，缘木求鱼、买椟还珠，差之毫厘、失之千里。可以说，没有德国，就没有后来的美国、俄国，战后、当今科技与经济地位。正是二战后，美俄两国聚集了来自德国、欧洲.

5.论师生。众多思想哲学家、科学家、经济巨头，才有后来居上、完成世界重心第3次转移。昨天，我们还在说水德，意犹未尽。今天水患的新闻，又给我们上了一堂生动的水德课。究其根本，不是水患、天灾，而是人祸。人类高碳，环境早已预警、不可持续，食物、生态链早已濒临崩溃；水，本身对人类为生命源泉，有利无害、不可或缺。

6.论顺逆。但若违反天道，水滴石穿，至弱至强、横扫一切。水火无情，唯善用者，有百利无一害，大爱无疆。与光明博友交流对话实录。感悟：一是尽快厘清国民生产总值GNP与国内生产总值GDP，将前者纳入衡量国力主要指标体系；二是厘清中国GNP与GDP两者的大小、比值，发达、富裕国家前者远超后者，中国后者远超前者，唯此，才能知己。

7.论破立。知彼，既不盲目自大、忘乎所以、掉以轻心，又不妄自菲薄、自惭形秽、望洋兴叹，知耻后勇、奋起直追、迎头赶上；三是厘清结构畸形，产业、财富分配结构，恩格尔、基尼系数等；四是厘清世界人均收入层次，若以万美元为间隔，最高者逾5万美元，为第一档：大于4万美元，为第二档；大于3万美元，为第三档；大于2万美元。

8.论水日。为第四档；大于1万美元，为第五档；中国目前7千美元左右（离差、滑滑梯分布，远离马鞍、橄榄形正态分布），仍低于第五档、从属第六档；后续档次从略。结论，并不成立、不攻自破。2016年3月23日周三农历二月十五，徐敏豪《辩证9论中国哲学史（28）》：一论水日。昨日，3月22日，是“世界水日”。据联合国官方微博：2016年。

9.论就业。世界水日主题为“水与就业”。世界上近一半劳动者，大约15亿人，在与水有关部门工作，而且几乎所有工作都离不开淡水供应。水是人类生存、环境改善和经济发展根本。每年因劳动而死亡的200万人中，将近1/5为饮用劣质水，不当环境、恶劣个人卫生所致，瞩目惊心。二论由来。联合国长期以来，致力于解决因水资源需求上升。

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10.论危机。而引起的全球性危机；1977年召开“水事会议”，严重警告全世界：水，不久将成继石油后深刻社会危机。1993年1月18日第届联合国大会作出47/193号决议，据联合国环境与发展会议通过《21世纪议程》第18章建议，确定每年是日为“世界水日”。旨在唤起公众节水意识，加强水资源。三论供求。中国确定每年3月22日至28日为。

10.论水周。“水周”，从1991年起，将每年5月第二周作为城市节约用水宣传周。水，是一切生命赖以生存，社会经济发展不可或缺、替代重要自然资源、环境要素。随人口增长、工农业、城市化急剧发展，巨大冲击有限水资源、环境。在全球，水质污染、用水激增、部门间竞争性开发、不合理利用，使水更为短缺。四论浊清。水环境更恶化。

11.论浊清。严重威胁人类生存繁衍。虽地球储水量丰富、达14.5亿立方米，但海水占97.2%；淡水，陆地仅占2.8%，江河、淡水湖、浅层地下水仅占0.34%，且污染日益严重。2013年，世界年均向江河湖海排污水逾4200亿立方米（吨，下同），污染淡水5.5万亿立方米，合全球总径流逾14%，并日益恶化。世界逾半数国家、地区缺饮用水。五论余歉。

12.论余歉。特别是经济欠发达国家，70%、17亿人饮水不洁；世界80%人口遭水荒威胁。中国人均淡水仅为世界人均1/4，缺水国，逾3百城市缺水，29%人口饮用水不良，其中7千万人口饮用高氟水；每年缺水、污水经济损失分别逾百亿、4百亿。保护、更有效利用水资源，成世界各国紧迫任务。基于环境的措施：拦水、调水。节约用水，提高利用率。

13.论现状。倡节水工农业，控制污染物排放，加强废水处理，喷灌、滴灌等。水，是生命基础，不仅关系人类生活质量，更影响人类生存繁衍，必须增强水危机意识，珍惜、节约、保护水资源。世界水现状：10亿人无足够清洁水；每月因饮用污水死亡人数相当于印度洋海啸；苏丹人均每天花费1/3时间获得当日定量水配给；发展中国家每人日均10升。

14.论救孩。仅为欧洲135升的7.4%；在亚、非洲，妇幼到达附近河流取10—20升水平均要走6公里，孩子把时间、精力花费在取水，而非上学读书；因饮用污水，导致腹泻、疟疾频发，在过去10年，死于腹泻儿童超二战后所有武装冲突死难总和；野地便溺，瘟疫频发。进入21世纪，因人口增长、不合理使用，污染、高碳、全球变暖，地球生命之水。 

15.论黄牌。已向人类亮出黄牌警告。许多国家用水远超水再生速度、水日益匮乏。世界11亿人无净水使用；每天约6千名儿童死于不卫生水、罹患疾病，相当于每天20架大型客机坠毁。全球“水难民”剧增；3/4农民、1/5市民因常年缺水、背井离乡、超过战乱；水争已成地区、全球性，冲突、战争根源与导火索。全球变暖正导致喜马拉雅山冰川。

16.论珠峰。迅速减少，严重威胁中印等人口大国。在北美、美国、加拿大，虽占世界淡水13%，但美国每天4100万人喝药水（含抗生素、抗痉挛、镇静剂；微量、长期累积有害健康）。在南美，虽水占世界1/4，人口仅占1/6，但森林锐减、用水徒增。在欧洲，1亿人缺安全用水。在非洲，1/3人口缺饮用水；在澳大利亚，虽地广人稀，水也稀缺。

17.论干旱。2002年干旱百年一遇，有所缓解后，从2006年开始，干旱又卷土重来。亚洲恒河，污染最严重。污水、洪灾、旱灾，已成南亚三大水灾。印度生活用水质量，在全球122国中排名倒数第三；每天直接排入工业废水逾2百万吨，严重威胁居民健康。以色列，滴灌节水技术再获突破，紫外线、生物菌净水；60%国土属干旱地区，境内所有。

18.论石玉。水资源归国家所有。伊拉克战争爆发5年后至今，数百万人缺清洁饮用水。中国，属严重干旱、缺水国家，水资源存在两大主要问题，一短缺，二严重污染；人均淡水仅为世界1/4、名列110位，是全球人均水资源最贫乏国之一，仅为9百立方米，且分布极不均；上世纪末，中国6百座城市中有4百座供水不足，其中严重缺水城市110个。

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19.论开源。全国城市总缺水60亿立方米。全国废污水排放量由1980年的315亿吨，增加到2002年的631亿吨；多数城市地下水被污染、逐年加重，严重威胁城市居民饮水安全与健康。为缓解严峻水形势，中国方案：一节水优先，控制需求，创建节水型社会；二治污为本，战略先行，从末端结果治理，转向源头、全程控制；三多方开源，由传统地表。

20.论节流。地下水（地质灾害隐患）、远程调水（生态灾害隐患），向非传统，雨水、再生废污水、海水、空中水。目前，中国工业用水重复使用率仅60%，城市废水利用甚微。以色列，城市废水利用率达90%。美国洛杉矶城市再生废水绿化。香港海水冲厕冲洗。中国水情：人多水少、分布不均。人均仅为2100立方米，为世界人均的28%。中国每年缺水。

21.论望闻。逾500亿立方米。北方地区缺水原因：先天不足、后天失调。南方地区缺水原因：季节干旱、污染加剧。西南地区缺水原因：水低田高、用水困难。中国每立方米水耗GDP产出，仅为世界平均的1/3。全国农业灌溉用水，未有效用水合几条黄河。面对危机，如何化解？民本、无为（民主共和）、为腹不为目；不尚贤、不贵货、不见欲。

22.论问切。无色目盲、五音耳聋、五味口爽、五躁心狂、五货行妨；宠辱皆惊、大患若身；贵爱以身、寄托天下；妄凶常容、没身不殆；绝圣弃智、绝仁弃义、绝巧弃利、见素抱朴、少私寡欲；风不终朝、雨不终日、天地有限、何况于人；自是不彰、自伐无功、自矜不长；重为轻根、静为躁君、轻则失根、躁则失君；知雄守雌、常德不离、复归婴儿。

23.论治标。知白守黑；知人者智、自知者明、胜人者力、自胜者强；知足者富、强行者志、不失所久、死不亡寿；天得一清、地得一宁、神得一灵、谷得一盈；反道之动、弱道之用、无生育有、有生万物；上士问道、勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道、大笑而去；大方无隅、大音希声、大器晚成、大象无形；圣无常心、百姓为心；出生入死。

24.论治本。以无死地；善建不拔、善抱不脱；以正治国、以奇用兵；无事取世、以知其然；无为民淳、无躁民正、无事民富、无欲民朴；方而不割、廉而不刿、直而不肆、光而不耀；根深蒂固、长生久视；大国小鲜、道莅天下；小国寡民、杂器不用；使民重死、而不远徙；信言不美、美言不信。如何问计于中国古老哲学经典李耳《道德经》，从中寻求。

25.论医相。根本解决之道与良方，值得思索、深受启迪、任重道远。

（未完，待续。心灵感悟：赤子童心、抛砖引玉、承前启后、继往开来、独步天下。本人《新道德经》34部各81章第一稿已全部完成。待国家省市单位立项资助、列入出版计划后，再做进一步整理。特此告知）