辩证9论中国哲学史（九）

徐敏豪

2016年3月1日周二农历正月廿三

1.论联大。西南联大哲学系9教授，成中国史、中国教育史、中国哲学史，大事件与奇观，囊括当时世界东西方哲学各主要流派，学贯中西（外），叹为观止。师生回忆录，成珍贵史料。国立西南联大，是中国抗战期间，由国立北京、清华，私立南开3所大学，因流亡、迁徙，联合创办综合性大学。1937年8月组建长沙临时大学；1938年4月，西迁。

2.论师生。昆明，得名。1937年，卢沟桥事变后，日寇全面发动侵华战争。为保存中华民族教育根基免遭毁灭，华北及沿海高校纷纷内迁；抗战8年间，迁入滇逾10所，其中西南联大最为著名。1946年7月31日，西南联大停办，历时8年零11个月，为国家保存重要教育、科研力量，培养大批优秀学生，卓越贡献，享誉中国与世界；誉“内树学术。

3.论内外。自由，外筑民主堡垒”。1937年10月25日在长沙开学；1938年西迁昆明后5月4日开始上课；设文、理、法商、工、师范5学院26系，2专修科、1选修班；3校原均为名校，名师云集；联大8年办学各专业毕业生逾2千人。抗战胜利后，联大解散，3校分别迁回京津复校。据联大哲学系学生汪子嵩（1941—1945年在校就读）回忆，联大。

4.论中西。时任哲学系教授，有来自清华的金岳霖、冯友兰、沈有鼎、王宪钧；来自北大的汤用彤、贺麟、陈康；来自南开的冯文潜；来自清华的洪谦当时虽任教外文系，也在哲学系开课。此教授阵容，在当时国内各大学中最强。皆出生于20世纪之交前后，幼读国学，后进新式学堂，1920、30年代赴欧美留学；是我国最早一批主攻西方哲学留学生。

5.论古今。获学位后学成归国、报国救国；学贯中西，开始系统介绍、引入、传播西方哲学，成用西方哲学方法整理研究中国哲学开端，中西哲学从古代、近代无数次交会后，在现代再次、首次正式交会。清华重析，金岳霖（1895.7.14—1964.10.19，69周岁寿），清华毕业、留美博士、欧游学4年，31岁与冯友兰创办清华哲学系，代表作：《道》、《逻辑》。

6.论主攻。《知识》，首次构建中国哲学史完整知识论体系；留美时主攻政治思想，在伦敦因读罗素《数学原理》、休谟《论文》而转向哲学，主攻抽象哲学、现代逻辑；他在回国后发表首篇哲学论文《唯物哲学与科学》说：世上哲学者很多，包括自己，即使身陷囹圄、做苦工，仍对哲学问题充满思考。金岳霖有眼疾、怕光、戴墨镜、太阳帽，到课堂。

7.论学术。讲课时仍戴着；身材高挑、风衣，将学生座椅放讲台边坐下，虽面对学生，却总低着头，有时甚至闭上眼，边思索边讲。那时，《知识论》第一稿已完成，但在昆明空袭中丢失，正重写。学生听他讲课很吃力，与其他课程有交集的尚可，有些问题的思考完全跟不上。但无论能否跟上，分析细致入微、深受启迪，如精神大餐。有时讲到得意。

8.论传承。兴奋处，突然站起、板书、提问、讨论。直到1952年院系调整，全国各大学哲学系都并入北大哲学系后，逻辑辩论仍最热烈，皆其亲传、隔传弟子；金岳霖、沈有鼎、周礼全为祖孙3代典型；无论师生，若讲得不对、便反驳，今天驳不倒、下次准备了再来。冯友兰是最早用西方哲学方法系统研究中国哲学史先驱，此前仅胡适半部，由他。

9.论吸引。补全。他讲中国哲学史，除本系学生外，外系学生也慕名选修、旁听，将可容纳金百人教室挤满。开讲以前，总按选课生点名，并非课程开始、为认识学生，而是逢课必点、严肃到课率。他讲话有点口吃，学生笑他，时常板书已成、话为说完。许多中国哲学家名言，为让学生听懂、板书，故每堂课讲授内容不多。讲最主要问题，逻辑清晰。

（未完，待续）

（注：本文根据中国社科院哲学所哲学网，百度（经中国百科专委会审核）等相关信息撰写，皆有出处，特此说明）