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《新道德经》(第30部第1稿全部81章)

已有 662 次阅读2016-2-19 22:06 |个人分类:徐敏豪《大师论》|系统分类:文学| 对立统一, 道德经, 辩证法 分享到微信

《新道德经》(第30部第1稿全部81章)

(经世济民之道:对立统一唯物辩证法)

徐敏豪

2016220

39.论斑豹。商品,才是问题本质与根源。天人关系,决定地人、人人关系,大系统决定小系统,小系统适者生存、顺昌逆亡。人与动、植物,同属食物、生态链的一环,缺一不可。恐龙世纪,走向食物链顶端、成为生命终结者,冰川世纪不期而至、纯属必然。如何以小见大、见微知著、趋利避害,避免重蹈覆辙,任重道远。《春联1》注:今日为农历。

40.论偏正。腊月二十四,从小年腊月二十三起至除夕日止为“扫尘”、“迎春”日。偏正:语法修辞学术语,定语、副词、动词等与中心词关系,皆属;如形容词修饰名词、副词修饰动词、动词修饰名词,形成主谓、动宾、形名、副动等语法修辞关系,旨归真情实感,是口语约定俗成的书面表达。201625日周五(农历腊月二十七),徐敏豪五绝诗。

41.论桃符。《春联3》:桃木符起源,门神像变迁。避压邪驱鬼,祈纳福灭险。注:桃符,为古中国历史悠久民俗文化,先民在辞旧迎新际,用桃木板,分别写上冥神“神荼”(左门)、“郁垒”(右门)名字或画像,悬挂、镶嵌、张贴于门首,旨在祈福灭祸;桃木质细腻、清香,在古中国民间文化信仰上地位显著,称降龙木、鬼怖木、神木。门神,参见桃符。

42.论春联。201626日周五(农历腊月二十八),徐敏豪五绝诗《春联4》:门同庆普天,灶通向神仙。院喜乐康福,厨节约勤俭。注:古中国春联民俗,除各家门口外,猪鸡鸭舍等也要贴,寓意六畜兴旺;还有神仙对联,如灶王(上天言好事,下界降吉祥)、土地(土中生白玉,地内长黄金)、天地爷(天高覆万物,地厚载群生);院墙(春光明媚)。

43.论民俗。大树(顶天立地)、炕墙(健康幸福)、厨房(勤俭节约)等。2016214日周日(农历正月初七),徐敏豪五绝诗《春联5》:百节首民间,三贴门洞天。红纸墨字祝,千家万户愿。2016215日周一(农历正月初八),徐敏豪五绝诗《春联6》:生肖图腾缘,地支古纪年。东西南北中,椽笔经纬天。2016216日周二(农历正月初九)。

44.论交流。徐敏豪五绝诗《春联7》:冰雪霜考验,松竹梅比肩。日月星作伴,真善美信念。2016217日周三(农历正月初十),徐敏豪五绝诗《春联8》:羲炎黄圣贤,尧舜禹镜鉴。诗经风雅颂,史记德功言。2016218日周四(农历正月十一)徐敏豪五绝诗《春联9》:衣食民生天,居业乐安先。种收道酬勤,家国人尊严。近期与光明博友。

45.论两会。交流实录如下。两会的价值,是个极好的命题。如何知然、更知其所以然,无生有、有生一、一生三、三生万物,而非平铺直叙、相提并论、等量齐观,任重道远。余以为:行知三境,知难行易、知易行难、知行合一,拾级而上、渐次提升。两会的价值,知与行,孰轻孰重,如何排序,主要矛盾如何对立统一、转化,是个哲学大命题。行知。

(中,六九)

46.论行知。首在知。正如列宁所说:无伟大理论,无伟大实践。现代化哲学观念:行知,是个矢量。方向第一,力量大小第二。若前者正确,好始成半、事半功倍、如虎添翼;若前者错误,执行越有力,错得更远,南辕北辙、背道而驰、离题万里。因此,余以为:两会的价值,首在集思广益、反映民意、达成共识。行知、实践,旨归民意,大道至简。

47.论异同。实为题中应有之义。刚才发表评论遇到障碍,另起炉灶、大同小异,阐述如下:与光明博友互动交流评论:“两会的价值”,是个极好的选题。两会的价值,知与行,孰轻孰重,是个重大哲学命题。余以为,行知三境:知难行易、知易行难、知行合一,拾级而上、渐次提升。两会主旨:继往开来,总结前一年,目标达成、总体特征、问题偏差。

48.论伟卑。部署后一年,目标、原则、举措。两会的价值,知第一、行第二。为何?知,集思广益、反映民意、达成共识;行,明确指针、精准实施、滚动调整。列宁说:无伟大理论,无伟大实践。毛润之说:中国唯有大哲学家出现,才能重大改变与提振国运。在此,马恩列斯毛,不约而同、英雄所见略同,绝非偶然。哲学(思想、观念、意识)。

49.论前后。现代化,是国家、民族(包括经济、政治、文化、科教)等一切现代化的前提。“两会的价值”,知大于、先于行,不言而喻。现代哲学观念:知对行易(好始成半、事半功倍、如虎添翼)、知错行难(事倍功半、南辕北辙、离题万里)。感冒、发烧到医院就诊、看医生,不再使用压舌板、听诊器。为何?探因:一是供求。因气候急剧变化。

50.论感冒。雾霾增加、人口老龄化等,患者日益增多,医院、医生供不应求,是主因。二是义利。目前,医院多直接面向市场,医药销售额是硬指标。国有医院改革、走向市场,大势所趋;医院、科室、医生,都肩负考核指标。大检查、大处方、小病大治、轻病重治,饱受诟病。医院开门费、职工福利待遇、设备更新换代等,负担不轻。如此情形,门诊。

51.论中西。免费望诊、听诊,单位病患就诊时间,清洗、重复使用成本,各专项、综合检查必要性,主次矛盾、对立统一,实为挑战。三是中西。压舌板、听诊器,皆为中医望闻问切传统手段,在确诊精准度上,确实比先进仪器检查,来得模糊、取决于医术、参差不齐、大相径庭,费用更是天壤之别。中西医结合,在诊断、确诊、处方、用药上。

52.论形质。前多后少、分道扬镳。销售、牟利,成共同价值取向、成必然。衣食住行、生老病死、安居乐业、国泰民安,任重道远。淡化形质、一斑窥豹、以小见大。城市记忆、光影足迹、历史见证,以步履丈量、以镜头拍摄、以心灵感知,为乡愁、未来、希望作序。对联的象征意义正在于此,净化心灵、升华理想、砥砺行知。考验、比肩、作伴、信念。

53.论流感。直节空贞、高风亮节、直指人心。流行性感冒(简称流感)由流感病毒引起急性呼吸道感染,传染性强、传播快。主要通过空气飞沫、人之间或与被污染物接触传播。典型临床症状:急起高热、全身疼痛、显著乏力和呼吸受阻。一般秋冬季节高发,所引起并发症和死亡现象非常严重。潜伏期17天,多数24天。种类:分单纯、肺炎。

54.论防治。中毒、胃肠,童叟、孕妇,免疫缺乏如器官移植、艾滋、长期服食免疫制剂等特殊人群各类型。并发症:细菌性肺炎发生率为515%;衣、支原体,嗜肺军团、真菌(曲霉菌)等病原菌肺炎;儿童综合征;心脏、神经、肌炎和横纹肌溶解综合征等。治疗:卧床休息,多饮水,流质饮食,适宜营养,新鲜果蔬补充维生素等;合理用药。

(下,七九)

55.论宜忌。无并发症510天可自愈。预防:流通室内空气,流行高峰期避免人群聚集;经常彻底洗手,避免脏手接触口眼鼻;户外锻炼,加减衣服;群体防控、疫苗,金银花、大青叶、薄荷、生甘草等中药预防。禁食:咸甜糖肥辛热烟酒。一论种收。学长的辛勤耕耘,有目共睹,苍天可鉴。只问耕耘、不问收获。应成为我们共同的座右铭。

56.论种收。薪火传承,不辱使命、责无旁贷。二论金玉。金无足赤,人无完人。严于律己、宽以待人,方能天下归心。苍蝇再完美,毕竟是苍蝇;雄鹰再缺失,毕竟是雄鹰。走自己的路,让别人说去吧。三论师生。师者,传道、授业、解惑;青出于蓝胜于蓝;如蜡烛,燃烧自己、照亮别人;如春蚕,一息尚存、吐丝不尽;爱师、更爱真理;正本清源。

56.论增减。从善如流。就社区而言,适者生存、物竞天择。积分,就是活力、人气与眼球,不可小觑;更正就要减分,意味谨慎发言、深思熟虑,杜绝粗制滥造,爱深情重,不可不知;如同书法作品,一笔、一字、一篇不苟,如同人生追求,属题中应有之义。没有从不犯错的人与事,人人皆然,补救成必然选择。不善待、宽容别人与自己,不给别人。

57.论己人。与自己改正错误的机会,不仅残忍,而且无知。将心比心,己所不欲、勿施于人,普世价值,适合、超越于任何时代。批评二字,本属中性词,更多应是关注、关心与关爱。以墨镜观天下,皆为茶色,意味去伪存真、去粗取精,如同显微镜、照妖镜、火眼金睛,使一切真善美发扬光大,使一切假恶丑无所遁形。201626日周五(农历。

58.论征联。腊月二十八)应征新华网2016猴年春联下联。上联:号角声声 攻坚令前 决胜开局又逢春;下联:信誓旦旦点将台上 脱贫收官再致富。横批:全面小康。注:今日,新华网出上联、征集春联下联。时代背景:12016年,全面小康社会决胜阶段开局年;2、树立必胜信念,继续埋头苦干;3、吹响打赢扶贫攻坚战号角,戮力同心,补齐短板。

59.论小康。确保农村所有贫困人口如期脱贫。关爱所有困难群众,温暖人心。“信誓旦旦”,出自《诗经·卫风·氓》:“总角之宴,言笑晏晏;信誓旦旦,不思其反。”意为誓言说得极为诚恳。此诗第五章中“夙兴夜寐”也为成语,即早起晚睡。《诗经》约成书于春秋中期,记录周武王灭商前(约公元前1066年)古中国史,是中国首部诗歌总集,内容。

60.论比喻。时间跨度约6百年,产生地域以黄河流域为中心、南到长江北岸,分布地区为陕甘晋鲁冀豫皖鄂等)。徐敏豪五绝和诗《比》一首如下:春蚕吐丝已,蜡烛燃烧己。暖光昭日月,跑棒传接力。赋比兴,赋直抒胸襟、重在高远,比真情实感、重在准确,兴有感而发、重在弘毅;规避歧义,明己昭人、任重道远;浓缩的都是精华,大道至简。

61.论岸舟。词为诗余、曲为词余、文为曲余。散文诗,属修辞学偏正语法结构,偏为散文,正为诗,属诗中下品,古今皆同、皆然,不可不知。五四新文化运动,旨归民众文字扫盲,属阶段性目标,拾级而上,不断提高全体国民身心素质,言简意赅,利在当下、功在千秋。草根一词,属旧社会意识形态,不能再以讹传讹,必须正本清源。新社会。

62.论新旧。人人平等,已无金玉、草根人类分别,三六九等。举凡有识之士。必须振臂疾呼,力避随波逐流、同流合污。忠言逆耳、良药苦口,赤子童心、苍天可鉴,不到之处、万望海涵。界别联欢,值得商榷,不应过分解读与提倡;更不能因此引起各业界相互攀比、一比高下;各界别均是人民的一份子,来自于民、回归于民,没有任何、丝毫一己。

63.论联欢。私利与私心,才能天下归心、同心。个中道理,不言而喻。望引起有关领导、部门、人员高度重视。请不要、减少各业界作为关键词,近水楼台先得月、向阳花木早逢春,而是宗旨为民、鱼水情深、普天同庆。一斑窥豹、以小见大、从善如流,善莫大焉。2016219日周五(农历正月十二),徐敏豪五绝诗《春联10》:食物生态链。

(下,八九)

64.论续断。所有命相连。木火土金水,往复循环圈。2016219日,徐敏豪

《辩证9论小学语文》。一论教材。2016218日,新华、凤凰、腾讯网等报道,教育“十二五”规划课题《维新小学语文》教材已进入审定阶段,预计最早今年56月正式出版。消息传出,该课题组负责人处电话询问不断、记者专访。为何引多方关注?答曰。

65.论教改。教材“维新”之名出自《诗经·大雅》,旨在创新;融语文、国学、历史、德育为一体;适用海外华人子女学习。二论形质。旨归了解民族文化,认同民族与国家。不仅是语文教材;按6年学制、从小学16年级,全套12册;每册67个单元,分国学、人文、诗词、文法、文学、历史与写作。其中国学,有孔孟经典如论学习、君子、仁爱等。

66.论形质。10个主题。学科整合成目标。将历史融入语文,从二年级始,每册讲述一个朝代,从周朝、春秋战国一直讲到清朝为止。三论用试。该教材编写历时3年,参考了新中国成立之初、民国时期、台湾现行相关教材;编写者逾百人,包括语文、国学等;该教材在国内使用,必须按科研管理条例,至少通过一个教学周期试用后,再经专家论证。

66.论因果。版本修订,并经教育主管部门审定后,才有可能进入学校课堂;出版后,有望在全国约20个实验区使用,北京市通州区名列其中。   四论因果。历史部分改变传统教材模式,从偏重断代史重大事件串联,转为最辉煌片段。如周朝8百年,以德礼治国成朝代历时最长成因;唐朝避开唐诗,而从包容性剖析。除讲历史讲述文化脉络外,淡化。

67.论新旧。字词句,融合道德与人格教育,以人文文化、文艺修养,培养健全(包括西方)人格、文以载道;改变语文知识碎片化积弊。附丰子恺式简洁配图。五论新旧。该教材,将在“十三五”,在海外大范围推广。国内很多学校,跃跃欲试。最大亮点:注重人格教育,契合传统重点,治家古训、诗词格律、礼仪规范等耳目一新,异于传统教材。

68.论余缺。打破既有条框、最彻底改版,颠覆传统教材目标模式、摆脱对接应试教育窠臼,饱受争议、功利、沦为唯分数论奴隶等。并非唯、复古,融贯中西,引进西方诚信。六论余缺。而这正是中国传统教育所缺失部分。该教材推广前,将组织专家,对培训课题实验区教师、修订教材、制作教师指导手册。该教材,并未能与现行考试评价体系对接。

69.论生熟。要使试点成功、逐渐推广,进而促进改善中小学语文教育体系积弊,加快推进中高考改革,破除应试教育不良影响,成功与考试评价体系无缝对接,让教育回归与人本质。七论生熟。以往,海外华人子女仅有汉语无文化教材,望了解国学,但很多内容对学生过于深奥。参考民国时期教材,吸纳国内外教育专家包括西方人格教育、台湾学者。

70.论顺逆。参加,成该教材特色。国内学校有望试用,如京通州、赣上饶、冀滦县、青湟中等。杭名师观点:该教材明显不成熟。浙教育部门:该教材暂不会进入浙小学课堂。教材关系千秋万代。八论顺逆。教育基础与走向,必经各角度严格论证,不能只抓几个亮点吸引眼球,基本要求适应时代、孩子身心长远发展,经得起长时间检验。该教材,沿袭。

71.论谏言。民国教材《开明国语课本》、拾人牙慧,插图、绘画、人物,物是人非,有违古不乖时、今不同弊古训。加快教研、推动教改,大势所趋、势在必行。但教材无论试、选用,政策性强,必须审慎。九论谏言。一改维新为新编。反旧倡新,变旧法、行新政。虽出自《诗经·大雅》,但中日历史上,明治、百日维新,皆旨归西方为师、全盘。

72.论对照。西化,万不可从形质上亦步亦趋、重蹈覆辙。二化繁为简、返璞归真。小学语文,为学习建构知识基础,旨在灵活应用,为终身学习奠基。综合化中外大势所趋、世界观正确观察适应。三力求多方案备选对照试验。与光明网博友交流实录:学长英明,思维敏锐、极具前瞻性。可以预见,一旦小学语文冠以“维新”字样此次达成,大中小学。

(下,九九)

73.论辕辙。凡属社会科学、意识形态范畴学科,皆可能会按图索骥,照葫芦画瓢、依样办理,面临重新洗牌、改弦更张。中日历史上,明治、百日“维新”,西方为师、全盘西化,必重蹈覆辙、触目惊心。2016220日周六农历正月十三,徐敏豪《辩证9论党媒政媒》。一论座谈。201621923:33子夜凤凰网连夜赶发《党和政府主办媒体必须。

74.论宣传。姓党》新闻稿,报道当日在京召开党的新闻舆论工作座谈会。为召开本次座谈会,中央领导同志先后到人民日报、新华社、央视等3家中央新闻单位实地调研。人民网22:34,新华网,相继及时报道中央领导同志上午8:40到人民日报社、10点到新华社、11:15到央视调研盛况。二论论调研。习主席在人民日报新媒体中心,调研微博、微信。

75.论座谈。客户端运营;通过实时传播系统,向全国人民致以元宵节问候;亲手点击键盘,在“两微一端”发布问候语音,网民点击量迅速攀升;在总编室编辑平台看望采编技术人员,作为人民日报编辑中心、出版枢纽,报纸每日24版中,有15版在此编排;询问编辑、拼版流程,亲切勉励精益求精。三论连线。习主席在人民网演播室同正在闽宁德。

76.论连线。赤溪村采访的记者连线,与村干群交流;该村誉“中国扶贫第一村”;在此任地委书记时,高度重视扶贫工作;去年1月,他对当地脱贫作重要批示;今天,他通过视频连线,对大家脱贫致富给予肯定与祝愿。在新华社,了解发展历程;该社前身是1931年瑞金成立的红色中华通讯社,属我党最早新闻机构。四论点赞。已历经85个春秋。

77.论点赞。在新华社史展厅内,习主席仔细察看旧发报机、手摇马达,现在先进的海事卫星、无人机。在新闻发稿中心,听编辑说:新华社客户端“现场新闻”受到欢迎,很多网民给记者点赞。习主席按动“为全国新闻工作者点赞”页面,屏幕上立刻闪现“点赞+1”。采编人员对习主席说:您的鼓励,就是我们的动力。言为心声。五论干群。

78.论干群。习主席经新华社全媒体报道平台远程指挥系统,与正在河南兰考县谷营镇爪营四村,进行基层干部作风调查的记者视频连线,询问调研安排、体会、县民意满意度,指出:调研很有意义,给中央提供真实情况、因应对策。基层干部作风,事关巩固党执政基础、民众切身利益。新闻记者,要深入调研,多掌握一手情况。得知记者正在贫困农家。

79.论地气。六论地气。采访,去年底已脱贫,习主席说:只有转变作风、真抓实干、精准脱贫,才能有的放矢。习主席来到新华社国内部总编室与采编人员交流;听取稿件审发流程、业务建设情况;几位刚参加新春走基层。采访的记者汇报见闻。习主席鼓励大家:要接地气,多采写群众喜闻乐见的新闻报道;在新华社新闻大厦,参观“历史与发展”。

80.论观感。主题展览。七论观感。毛润之手稿箱、白求恩用过照相机、穆青等采写《县委书记榜样焦裕禄》手稿等,称“不朽之作”。肯定已建逾180海外分社;感叹:直观感受真不一样,事业长足发展。在听到家在滇鲁甸记者说,地震灾区变化很多大、变得更美时,习主席说:很高兴听到这个消息。在央视,习主席来到总控中心,与位于华盛顿中心。

81.论互动。北美分台视频连线。八论互动。了解建设与运行;当得知该分台,已成立4年,每日提供5小时、全自制节目,9成工作人员来自当地,习主席表示肯定,亲切问候、良好祝愿。在央视《新闻联播》演播室、导演间,该栏目,创办至今、历经38年、历史最久,习主席与编播团队互动交流;走进导播台、观看操作,鼓励把工作做得更好。

(心灵感悟:赤子童心、抛砖引玉、承前启后、继往开来、独步天下。本人《新道德经》29部各81章第一稿已全部完成。待国家省市单位立项资助、列入出版计划后,再做进一步整理。特此告知)


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