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《新道德经》(第30部第1稿1—61章)

已有 525 次阅读2016-2-17 21:23 |个人分类:徐敏豪《大师论》|系统分类:文学| 对立统一, 道德经, 辩证法 分享到微信

《新道德经》(第30部第1稿161章)

(经世济民之道:对立统一唯物辩证法)

徐敏豪

2016218

39.论斑豹。商品,才是问题本质与根源。天人关系,决定地人、人人关系,大系统决定小系统,小系统适者生存、顺昌逆亡。人与动、植物,同属食物、生态链的一环,缺一不可。恐龙世纪,走向食物链顶端、成为生命终结者,冰川世纪不期而至、纯属必然。如何以小见大、见微知著、趋利避害,避免重蹈覆辙,任重道远。《春联1》注:今日为农历。

40.论偏正。腊月二十四,从小年腊月二十三起至除夕日止为“扫尘”、“迎春”日。偏正:语法修辞学术语,定语、副词、动词等与中心词关系,皆属;如形容词修饰名词、副词修饰动词、动词修饰名词,形成主谓、动宾、形名、副动等语法修辞关系,旨归真情实感,是口语约定俗成的书面表达。201625日周五(农历腊月二十七),徐敏豪五绝诗。

41.论桃符。《春联3》:桃木符起源,门神像变迁。避压邪驱鬼,祈纳福灭险。注:桃符,为古中国历史悠久民俗文化,先民在辞旧迎新际,用桃木板,分别写上冥神“神荼”(左门)、“郁垒”(右门)名字或画像,悬挂、镶嵌、张贴于门首,旨在祈福灭祸;桃木质细腻、清香,在古中国民间文化信仰上地位显著,称降龙木、鬼怖木、神木。门神,参见桃符。

42.论春联。201626日周五(农历腊月二十八),徐敏豪五绝诗《春联4》:门同庆普天,灶通向神仙。院喜乐康福,厨节约勤俭。注:古中国春联民俗,除各家门口外,猪鸡鸭舍等也要贴,寓意六畜兴旺;还有神仙对联,如灶王(上天言好事,下界降吉祥)、土地(土中生白玉,地内长黄金)、天地爷(天高覆万物,地厚载群生);院墙(春光明媚)。

43.论民俗。大树(顶天立地)、炕墙(健康幸福)、厨房(勤俭节约)等。2016214日周日(农历正月初七),徐敏豪五绝诗《春联5》:百节首民间,三贴门洞天。红纸墨字祝,千家万户愿。2016215日周一(农历正月初八),徐敏豪五绝诗《春联6》:生肖图腾缘,地支古纪年。东西南北中,椽笔经纬天。2016216日周二(农历正月初九)。

44.论交流。徐敏豪五绝诗《春联7》:冰雪霜考验,松竹梅比肩。日月星作伴,真善美信念。2016217日周三(农历正月初十),徐敏豪五绝诗《春联8》:羲炎黄圣贤,尧舜禹镜鉴。诗经风雅颂,史记德功言。2016218日周四(农历正月十一)徐敏豪五绝诗《春联9》:衣食民生天,居业乐安先。种收道酬勤,家国人尊严。近期与光明博友。

45.论两会。交流实录如下。两会的价值,是个极好的命题。如何知然、更知其所以然,无生有、有生一、一生三、三生万物,而非平铺直叙、相提并论、等量齐观,任重道远。余以为:行知三境,知难行易、知易行难、知行合一,拾级而上、渐次提升。两会的价值,知与行,孰轻孰重,如何排序,主要矛盾如何对立统一、转化,是个哲学大命题。行知。

(中,六九)

46.论行知。首在知。正如列宁所说:无伟大理论,无伟大实践。现代化哲学观念:行知,是个矢量。方向第一,力量大小第二。若前者正确,好始成半、事半功倍、如虎添翼;若前者错误,执行越有力,错得更远,南辕北辙、背道而驰、离题万里。因此,余以为:两会的价值,首在集思广益、反映民意、达成共识。行知、实践,旨归民意,大道至简。

47.论异同。实为题中应有之义。刚才发表评论遇到障碍,另起炉灶、大同小异,阐述如下:与光明博友互动交流评论:“两会的价值”,是个极好的选题。两会的价值,知与行,孰轻孰重,是个重大哲学命题。余以为,行知三境:知难行易、知易行难、知行合一,拾级而上、渐次提升。两会主旨:继往开来,总结前一年,目标达成、总体特征、问题偏差。

48.论伟卑。部署后一年,目标、原则、举措。两会的价值,知第一、行第二。为何?知,集思广益、反映民意、达成共识;行,明确指针、精准实施、滚动调整。列宁说:无伟大理论,无伟大实践。毛润之说:中国唯有大哲学家出现,才能重大改变与提振国运。在此,马恩列斯毛,不约而同、英雄所见略同,绝非偶然。哲学(思想、观念、意识)。

49.论前后。现代化,是国家、民族(包括经济、政治、文化、科教)等一切现代化的前提。“两会的价值”,知大于、先于行,不言而喻。现代哲学观念:知对行易(好始成半、事半功倍、如虎添翼)、知错行难(事倍功半、南辕北辙、离题万里)。感冒、发烧到医院就诊、看医生,不再使用压舌板、听诊器。为何?探因:一是供求。因气候急剧变化。

50.论感冒。雾霾增加、人口老龄化等,患者日益增多,医院、医生供不应求,是主因。二是义利。目前,医院多直接面向市场,医药销售额是硬指标。国有医院改革、走向市场,大势所趋;医院、科室、医生,都肩负考核指标。大检查、大处方、小病大治、轻病重治,饱受诟病。医院开门费、职工福利待遇、设备更新换代等,负担不轻。如此情形,门诊。

51.论中西。免费望诊、听诊,单位病患就诊时间,清洗、重复使用成本,各专项、综合检查必要性,主次矛盾、对立统一,实为挑战。三是中西。压舌板、听诊器,皆为中医望闻问切传统手段,在确诊精准度上,确实比先进仪器检查,来得模糊、取决于医术、参差不齐、大相径庭,费用更是天壤之别。中西医结合,在诊断、确诊、处方、用药上。

52.论形质。前多后少、分道扬镳。销售、牟利,成共同价值取向、成必然。衣食住行、生老病死、安居乐业、国泰民安,任重道远。淡化形质、一斑窥豹、以小见大。城市记忆、光影足迹、历史见证,以步履丈量、以镜头拍摄、以心灵感知,为乡愁、未来、希望作序。对联的象征意义正在于此,净化心灵、升华理想、砥砺行知。考验、比肩、作伴、信念。

53.论流感。直节空贞、高风亮节、直指人心。流行性感冒(简称流感)由流感病毒引起急性呼吸道感染,传染性强、传播快。主要通过空气飞沫、人之间或与被污染物接触传播。典型临床症状:急起高热、全身疼痛、显著乏力和呼吸受阻。一般秋冬季节高发,所引起并发症和死亡现象非常严重。潜伏期17天,多数24天。种类:分单纯、肺炎。

54.论防治。中毒、胃肠,童叟、孕妇,免疫缺乏如器官移植、艾滋、长期服食免疫制剂等特殊人群各类型。并发症:细菌性肺炎发生率为515%;衣、支原体,嗜肺军团、真菌(曲霉菌)等病原菌肺炎;儿童综合征;心脏、神经、肌炎和横纹肌溶解综合征等。治疗:卧床休息,多饮水,流质饮食,适宜营养,新鲜果蔬补充维生素等;合理用药。

(下,七九)

55.论宜忌。无并发症510天可自愈。预防:流通室内空气,流行高峰期避免人群聚集;经常彻底洗手,避免脏手接触口眼鼻;户外锻炼,加减衣服;群体防控、疫苗,金银花、大青叶、薄荷、生甘草等中药预防。禁食:咸甜糖肥辛热烟酒。一论种收。学长的辛勤耕耘,有目共睹,苍天可鉴。只问耕耘、不问收获。应成为我们共同的座右铭。

56.论种收。薪火传承,不辱使命、责无旁贷。二论金玉。金无足赤,人无完人。严于律己、宽以待人,方能天下归心。苍蝇再完美,毕竟是苍蝇;雄鹰再缺失,毕竟是雄鹰。走自己的路,让别人说去吧。三论师生。师者,传道、授业、解惑;青出于蓝胜于蓝;如蜡烛,燃烧自己、照亮别人;如春蚕,一息尚存、吐丝不尽;爱师、更爱真理;正本清源。

56.论增减。从善如流。就社区而言,适者生存、物竞天择。积分,就是活力、人气与眼球,不可小觑;更正就要减分,意味谨慎发言、深思熟虑,杜绝粗制滥造,爱深情重,不可不知;如同书法作品,一笔、一字、一篇不苟,如同人生追求,属题中应有之义。没有从不犯错的人与事,人人皆然,补救成必然选择。不善待、宽容别人与自己,不给别人。

57.论己人。与自己改正错误的机会,不仅残忍,而且无知。将心比心,己所不欲、勿施于人,普世价值,适合、超越于任何时代。批评二字,本属中性词,更多应是关注、关心与关爱。以墨镜观天下,皆为茶色,意味去伪存真、去粗取精,如同显微镜、照妖镜、火眼金睛,使一切真善美发扬光大,使一切假恶丑无所遁形。赋比兴,赋直抒胸襟、重在。

58.论比喻。高远,比真情实感、重在准确,兴有感而发、重在弘毅;规避歧义,明己昭人、任重道远;浓缩的都是精华,大道至简;词为诗余、曲为词余、文为曲余;散文诗,属修辞学偏正语法结构,偏为散文,正为诗,属诗中下品,古今皆同、皆然,不可不知。五四新文化运动,旨归民众文字扫盲,属阶段性目标,拾级而上,不断提高全体国民身心。

59.论繁简。素质,言简意赅,利在当下、功在千秋。徐敏豪五绝和诗《比》一首如下:春蚕吐丝已,蜡烛燃烧己。暖光昭日月,跑棒传接力。欣赏,同祝福。读后感,赋比兴,赋直抒胸襟、重在高远,比真情实感、重在准确,兴有感而发、重在弘毅;规避歧义,明己昭人、任重道远;浓缩的都是精华,大道至简;词为诗余、曲为词余、文为曲余。

60.论岸舟。散文诗,属修辞学偏正语法结构,偏为散文,正为诗,属诗中下品,古今皆同、皆然,不可不知。五四新文化运动,旨归民众文字扫盲,属阶段性目标,拾级而上,不断提高全体国民身心素质,言简意赅,利在当下、功在千秋。草根一词,属旧社会意识形态,不能再以讹传讹,必须正本清源。新社会,人人平等,已无金玉、草根人类分别。

61.论新旧。三六九等。举凡有识之士,必须振臂疾呼,力避随波逐流、同流合污。忠言逆耳、良药苦口,赤子童心、苍天可鉴,不到之处、万望海涵。

(未完,待续。心灵感悟:赤子童心、抛砖引玉、承前启后、继往开来、独步天下。本人《新道德经》29部各81章第一稿已全部完成。待国家省市单位立项资助、列入出版计划后,再做进一步整理。特此告知)


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