《新道德经》（第27部第1稿1—26章）

（经世济民之道：对立统一唯物辩证法）

徐敏豪

2016年1月9日

（上，一九）

1.论治乱。“股市熔断机制未达预期暂停实施”。离元旦开市的4、5、6、7日仅仅4天。凤凰网6日发表署名文章说：舆论是社会的皮肤，作为政策市的中国股市，政府声音成舆论风向标。熔断机制初衷稳定股市、不超常。但却传播：一定跌、不容许太狠。政府无信心，谁还不赶快抛？七论治乱。治市击鼓，打击圈钱害群之马、整顿秩序。唯击鼓传花。

2.论感理。牛市才能早日到来。熔断机制失灵后，1月5日证监会宣布：约束大股东减持。再次传递“政府不看好股市”。股市的生命力，就在于赚钱、自由买卖。股市管理者，不仅要补课经济，还有传播。如何归因？供求、传播仅是一个方面。鱼刺图、因素分析法，整体、系统分析，才能正本清源。八论感理。感与理性，前母后子。全息、残缺信息。

3.论五行。前少后多。人法地、地法天、天法道、道法自然。任何食物、生态链，获取、逃避猎杀，均靠直觉而非精确算计即理性。人、家、国、世，亦然。过去，误认、导《道德经》为玄学，其源于《易》、《八卦》、炎黄、尧舜，为天道。五行，生克乘侮，亦然。相生：木火土金水；相克：金木土水火。九论五行。五行，生圆、循环往复、周而复始。

4.论人类。生生不息；克星、相辅相成、相反相成、反者道之动；生不足乘、母食子（禽兽羸弱产子后身体虚弱、子不能成活、随即吞噬、符合天道）；克不足侮、子食母（兽王成种畜、获种群统治、交配权，杀所有前任幼子、驱赶所有兄弟、与所有母畜交配、跛腿、被裹腹，无例外、循坏往复；反客为主、越俎代庖）。十论人类。五行与人类社会。

5.论社会。怎、谁能对号入座？唯得天道者，聆听天音、充当天使。天机不可泄漏，为何？离经叛道者，泯灭天良、恐惧真理。余说：经济木、政治火、文化土、军事金、民生水。经济经世济民、政治国泰民安、文化春播秋收、军事不怒而威、民生水舟载覆。生：经济生政治、政治生文化、文化生军事、军事生民生；克：军事克经济。十一论社会。

6.论生克。经济克文化、文化克民生、民生克政治；乘：经济生政治不足、政治生文化不足、文化生军事不足、军事生民生不足；侮：军事克经济不足、经济克文化不足、文化克民生不足、民生克政治不足。列宁说：政治是经济的继续（木生火），军事是政治的继续（火生土、土生金）。经济以可持续生存发展为核心包括各次产业，食物、生态链。

7.论乘侮。十二论对号。政治以党派为核心包括国、政体，内外交；文化以道德、法律制度为核心包括文教卫体科技等；军事以武力为核心包括内外用兵；民生以安居乐业为核心包括衣食住行、生老病死、国泰民安。马恩《共产主义宣言》说：城市、国家皆阶级斗争工具（金克木）。无产阶级解放唯经暴力革命取得政权。毛润之说：枪杆子里面出政权。

8.论天道。（金生水）。十三论入座。相生：经济上平等，唯政治平等（木生火）；政治平等，唯文化平等（火生土）；文化平等，唯军事平等（土生金、无巨无霸）；革命、取得政权，旨在改善民生（金生水）。相克：军事克经济（金克木，军事无节制扩张，必穷兵黩武、导致国计民生减损）；经济克文化（木克土，生产力决定生产关系、经济基础。

9.论行知。（上层建筑）；文化克民生（土克水）。十四论天道。贫富不均、阶层固化、死水一潭）；民生克政治（水克火，民主与强权、强人，水火不容）；政治克军事（火克金，军事保家卫国、核心在科技，科技核心在人，装备、使用皆在人，兵民为民、为多数，党派化一般理论上名为多数、实为少数，不利于团结多数、同仇敌忾、众志成城，易被分化。

（上，二九）

10.论顺逆。瓦解、各个击破）。人做天看，天网恢、疏不漏。2016年1月9日，徐敏豪五绝组诗《术》6首。跋：2016年1月9日凌晨3时，人民网、《人民日报》、新华网等主媒连夜赶发2015年度国家科技奖励大会报道。自然科学奖中，光学获一等奖，医学等41项获二等奖。科技发明奖中，电子获一等奖；检测等65项获二等奖；环保等3项获特别奖。

11.论国奖。科技进步奖中，勘探等17项获一等奖；选种等167项获二等奖。7外国专家获国际合作奖。引发海内外广泛。发人深省、有感而发。之一：说文尔道舞，广雅尔觉悟。礼记尔端径，汉书尔脚步。之二：战策尔胜出，孔明尔信服。孙子尔兵法，唇齿尔文武。之三：韩非尔入主，灾难尔谬误。苏轼尔教守，击盗尔肩负。之四：正立尔罔顾。

12.论冷热。之四（续）：史记尔不侮。荼毒尔天下，焚书尔坑儒。之五：墨翟尔暴富，荀况尔残酷。孟轲尔不慎，离骚尔懦夫。之六：矛盾尔抵牾，岸舟尔恍惚。世界尔通病，人心尔不古。后记：一论国奖。国务院2015年度国家科技奖决定，大力实施科教兴国、人才强国、创新驱动战略，对为我国科技进步、经济社会发展、国防现代化，奖励科技人员。

13.论增减。组织突出贡献。今年，受理、评审项目总数进步一减少，比2011年减%，进步奖，少1百项、减35%。面向国家重大战略与改善民生，呈8特点：一少。青年冒尖，自然、发明奖70后过半。二重。二论增减。自然奖连续3年有一等奖。如光学量子通讯、节能照明等打破日美垄断。三国。锁定国家战略。如高铁成套技术。四融。产学研协同。

14.论的矢。如车用激光加工、打破国外垄断。五能。如国家重大能源战略安全、生态安全；油气减少原油对外依存度；水利、水库大坝控险等。六医。医药、抗癌，填补国内空白、打破国外专利垄断。七民。惠民生。三论的矢。如黄曲霉素检测、保障食安。八军。国防、舰船发供电。我国科技创新世界瞩目、反响热烈。尊重人才、崇尚创新。京沪高铁。

15.论首尾。获国家科技进步特别奖。3300人出席大会，习主席出席并颁奖。李总理讲话说：2015年克难攻坚、成就重大、喜报频传。大型客机总装下线、量子等列国际物理学年度10大突破榜首，多人获多项国际科技大奖。创新。四论首尾。引领发展动力首。用好活科技人才，释放创新潜能，才能用日生，思不竭。唯充分调动广大科技人员积极性。

16.论通塞。创新成果才会源源不断涌现。加快改革科技体制，成果产权、收益分配和转化激发持久创新力，项目管理砍掉繁文缛节集中精力研究，成果和人才评价让更多优秀人才脱颖而出、一展身手。扩高校、院所自主权，将才项目决策权。五论通塞。我国拥有世界最大规模的科技队伍，也应能够创造更多更好科技成果，走在世界创新前列。

17.论主次。强化企业创新主体地位，夯实创新基础。企业是经济发展主体，也应成创新主体。加快构建企业主导创新机制，打破产学研界限，建跨界创新联盟，促产学研用贯通，产业、创新链融合，加快使创新成果转化为现实生产力。鼓励大企业增加研发投入。六论主次。设创新平台。通过财税金融政策、种子基金、风险投资等，支持创新型小微企。

18.论治乱。加快成长。大企 “龙头”带动、中小微企 “特尖专精”支撑。汇聚众智，扩大创新供给。逾13亿国民，逾1亿受过高等教育和有专业技能人才，是我们最大创新资源优势。破除束缚创新桎梏，促创新要素流动，打造大中小企和高校、院所协同平台。各级政府。七论治乱。敬民心、简政道，支持服务创新、清障搭台、融资减负。培育尊重。

（上，三九）

18.论内外。知识、崇尚创造、追求卓越创新文化，营造创新人人皆可、惠及人人社会氛围。推进开放合作，打造创新高地。科技资源跨国流动、创新要素全球配置大趋势，统筹用好国内外两种资源，主动融入全球创新网络，加强国际合作，积极提出并牵头组织国际大科学计划和工程。八论内外。加快建设一批国际联合研究和技术转移中心。围绕带路。

19.论学术。建设和国际产能合作，通过共同开发第三方市场等，积极推动我国先进适用技术和产品走出去，积极打造中国标准和品牌。深化政府间创新对话机制，搭建合作平台，吸引更多海外技术、人才和资本到中国创新创业，构建优势互补、互利共赢利益共同体，形成全球创新集聚地。九论学术。古训：君子不为器。君子，即圣贤、仁人志士。

20.论本末。通才。心怀天下，羞于为器。器，即形。形有度，度满盈。《易经·系辞》：形而上谓道，形而下谓器。道，所有器物存在、运动、发展总规律，抽象、无形。道器不离，无形、规律的道，存在于有形器物中。早闻道，晚可死。无为用、有为器。有无、学术、器用、科技，亦然。不囿于一技长。十论本末。不能只求学到几门手艺，不能只求。

21.论公私。职业发财致富，而当志于道。唯悟道。天人合一，才有信仰，才驾驭复杂事件能力、担当修齐治平重任。吴大猷《近百年我国科学落后西方原因》文中，已说过“科技”一词创用，是一种不幸，混合求真性科学与有具体目标的技术两个观念，也混淆了学术研究与技术工程的差别。学术亦然，影响更深远。十一论公私。学术，为公器，不为私。

22.论异同。不计实用、功利，探索世界真知。但随人类知识增长，社会分工细化，科学分支和从事人群多样化，含义变得混淆不清。学术，即系统专门学问。在引入西方科学时，因文化差异，受目的、实用性驱使，被误导误用。梁启超1911年写《学与术》一文说：学，观察事物、发明真理；术，运用真理。如浮力石沉木浮。十二论异同。观察事实证明。

23.论行知。水有浮力，属物理学；浮力运用于驾船，属航海术。研究人体组织，辨别各器官机能，属生理学；运用生理学治疗疾病，属医术，概莫能外。学为术体，术为学用。严复在翻译亚当·斯密《原富》时说：学与术异。学考自然理、立必然例，术据既知理、求可成功。学主知，术主行。两人说法，殊途同归。时弊，混为一谈。十三论行知。余说。

24.论古今。学术与科技，皆前知后行、属同义语。知，求真。真：宇宙、地球、真理唯一。知岸行舟、学岸术舟、科岸技舟，举一反三。治人、家、国、世，皆如治水，顺昌逆亡、旨归天道。东西方，泾渭分明、前师后生。李耳《道德经》肇始、启蒙欧洲文艺复兴，美国独立、法国人权宣言，世界重心三次转移，卢梭、黑格尔、马恩列斯毛。十四论。

26.论向背。古今。当今世界人心不古、舍本求末，成通病。学、科，被矮化、功利化，远离真理本源初衷；技、术，被神话、妖魔化，反客为主、越俎代庖。主次、岸舟、本末关系，严重颠倒，背离天道人心，离经叛道。如何全球治理？随波逐流、同流合污，还是正本清源、引领世界，何去何从？步前者后尘，必重蹈覆辙；选后者，柳暗花明才有可能。

（未完，待续。心灵感悟：赤子童心、抛砖引玉、承前启后、继往开来、独步天下。本人《新道德经》26部各81章第一稿已全部完成。待国家省市单位立项资助、列入出版计划后，再做进一步整理。特此告知）