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《新道德经》(第17部第1稿1—76章)
(经世济民之道:对立统一唯物辩证法)
徐敏豪
2015年10月24日
(上,一九)
1.论疾病。疾轻病重,皆由表真皮、肌肉内脏、血体液、骨髓基因,由表及里、渐发展、终不治。癌症并不可怕。无知比癌症更可怕。许多人不是死于癌症,而是死于无知。联合国公式,健康=10%遗传基因+90%生活方式。生活与工作,家国与个人,环境与身心,前母后子。肾先天本气、脾后天本食,遗传基因属环境产物。庸医谋财害命、治病更造病。
2.论中西。中医与西医,一字差、十万八千里。宇宙、地球、真理仅一个,天道,数质理形、顺昌逆亡、得生失死、取盛舍衰。中医,产生于距今逾7千年原始社会,民本、众生平等、共和、圣贤禅让政治,决定其顺应天道。西医,产生于古希腊,扬弃成型于资本帝国主义,距今仅数百年史;资本、唯利是图、专制、金钱傀儡政治,决定其离经叛道。
3.论治乱。身心家国,物异理同。正气凌然,邪不可干。毛润之说:中国必须有大哲学家出现,才能改变国运。千真万确、至理名言、千古不易。家国为民病根,民为家国病症。唯家国治理步入正轨,人民身心健康长寿才有根本保证。每人皆哲学、科学家,皆自己最好良医。古训:苍天治病,医生收钱。人体自愈力,远比人脑聪明千万倍。家国亦然。
4.论寿夭。癌为生活方式病,工作生活各种伤害防护,国责无旁贷。癌并非皆肿瘤,如白血(骨髓造血机能丧失)、艾滋(免疫丧失)。良性为恶性肿瘤病兆千万不能忽视。一切疾病如庄稼,换土(生活方式)才能治本。吃啥成啥,百日脱胎换骨。不要开刀、放化疗、吃西药,中医药、生食酵素才能起死回生。万物生长靠太阳,一切皆太阳能,效松柏。
5.论进出。2015年10月18日,人民网转载《中国青年报》国企出海警惕6陷阱,备受瞩目。中海油并购尼克森、联想并购IBM笔记本,震憾世界,展示中国企业实力、胆略。在过去20年尤近10年,国企出海果丰收多。但败多费重,机遇挑战并存,收益陷阱并行。不可抗力、自身疏忽、误判蛮干、调研不足铸败因,以致血本无归。国企出海6陷阱枚举。
6.论饼阱。馅饼与陷阱,天上掉馅饼、地上有陷阱,民谚饱含智慧。国企出海6陷阱:1变。政局突变、合同泡汤。如东南亚某国,与西方嫌隙,中国成依靠。招商引资,某国企获水电巨额合同。政局突变、合同取消,前功尽弃、巨额损失。此类情况亚非拉多国频发。2低。超低报价签单、担巨额损失。某国企2009年在波兰中标4.72亿美元高速公路。
7.论皮影。报价不到波兰政府一半,遭20竞标对手指控;为按期完工,本增加、损攀升;因拖欠当地分包商费用遭抗议。黯然退出波兰市场,面临巨额赔偿诉讼;殃及多个中波项目搁置。3戏。视环保如儿戏、花钱买教训。该企业在波兰施工路段,有多种珍稀动物。施工后才发现,根据合同,必须增加多座桥梁,费用大超;停工2周,移送珍稀动物。
8.论风俗。4俗。入乡不问禁,自取咎。某国企2009年在沙特获百亿铁路、首例轻轨项目。2国高层支持。工期22个月,时紧任重。因工程区域禁止非穆斯林进入,不得不更改原计划,在国内招聘穆斯林工人赴中东;租用当地设备,成本大增。2010年该国企该工程亏41.53亿元,占当年总利润2/3。5劳。忽视工会、黯然出局。某国企2004年在韩国。
9.论劳资。5亿美元收购韩第5大车企双龙48.92%股权,此后多次增资扩股,成最大股东。为扭转亏损、裁员,遭工会强烈反对、冲突不断,饮泪退出,逾5亿美元投资打水漂。6莽。拍脑袋签单、当冤大头。某国企2008年14亿美元,收购澳大利亚中西部矿业公司98.52股权。大手笔、赢掌声一片。3年后陷入困境矿劣运难,高价周期签单、暴跌缩水。
(上,二九)
10.论智愚。类似教训,在非、拉美也屡见不鲜。中石油在秘鲁等投资并购;三峡电力在非洲水电工程,成国企成功出海范例。中国企业出海、由要GDP向要GNP转型,大势所趋、势在必行。出海大方向、总体战略,正确无误;具体实施并非一帆风顺,不少国企“走弯路、交学费、买教训”经常发生。如中国在加拿大矿业投资失败率逾90%。警醒钱多人傻。
11.论水土。在加拿大投资矿业中国企业约2、3百家。怎出海、入港?专家建议:1股。忌当老大、绝对控股。水土不服、管理脱节、内讧争斗、亏损流失。参股10—20%,试水、学泳,逐步提高股比、稳扎稳打、减少风险。2熟。调研投资国情。3融。融入当地社区。国内讲人情、走上层与当地社会格格不入。虽增投资、税收、就业,却遭居民反感讨厌。
12.论爽啬。功过2头不讨好。当地社区民情文化、主动赞助文化、慈善活动,则会赢得当地居民尊重、理解与支持。4土。经管本土化。不懂装懂、自以为是、吃亏上当。力避高价购股、咨询吝啬(当地会计师、律师、咨询师),警醒本土参与、避阱免讼。5恐。西方一些公司、国家对国企有恐惧症、担心国企属国家机构,设限制。唤民、中小企排头兵。
13.论石玉。他山石可攻玉。在沪,英港日等贸发局、地方政府事务所,属政府非营利机构,引导企业投资。改变我国企业出海如“无头苍蝇”乱象刻不容缓。对国际标准体系、营销惯例不清中国企业,逾1/3—1/2。建议国家尽快建立投资咨询机构,助企业出海。羊入狼群、缺人才经验、好大喜功、官僚作风、激励不公、恶意吞资,成企业出海失败通病。
14.论形质。近日,遗产税、不动产登记,引人瞩目。遗产税,别称死亡税,是以继承人去世后所遗留遗产为征税对象,向遗产继承人、受遗赠人征税。旨在防止社会贫富过分悬殊,鼓励创业、慈善、社会公益豁免。遗产税常和赠与税合并设立征收。分总、分、混合3种类型。总,对遗产总额综合课税;分,对分得份额分别课税;混:先总后分2重复。
15.论玉石。各国、地区选择,总:美英新(西兰)新(加坡)台港;分:日法德韩波(兰);混:无。此税最早产生于距今逾4千年的古埃及,旨在筹措军费。近代始于1598年的荷兰,随后英法德日美等效仿。直到20世纪,此税才逐步成固定税种,旨在调节贫富差距,财收作用大削弱。近十几年,加(拿大)澳(新西兰)意等已停征。旨在吸引外资。
16.论难易。中国早在1940年开征。建新中国后,1950年通过全国《税则》拟开征未果。1994年新税改列入。1996年“九五”和2010年规划《纲要》提出逐步开征。主要难题:1税源少;2阻力大;3得罪人。税收积极性受阻。解决之道:1形成共识;2深入调研;3科学征管。旨在公平财富二次分配。起征点成争论焦点,原则:征富不征穷,宜高不宜低。
17.论始终。目前,世界约百余、2/3国家、地区征收,覆盖逾37亿人,居民与非各异。美18—50%(遗产额达2.5千万美元);60万美元为免征点;非居民只计本土遗产(下同),6—30%。日:10—70%分13档。英:40%。德:7—50%分7档。在美国,财产赠与婚内配偶、慈善机构免征;赠与子女,5百万美元免征;赠与夫妻,1千万美元免征;每年占身故2%。
18.论先后。开征年份:荷(1598)、英(1694)、法(1703)、意(1862)、日(1905)、德(1906)、美(1916)。在美国按55%,2012年525万美元为免征点,分12级累进;赠与税每年征一次,2013年,1.4万美元为免征点;企业赠与,无论赠与、财产何地皆课税,无绿卡外国人在美国境内赠与也必须交纳。比利时3—80%。韩10—50%5级。荷兰10—40%。
(上,三九)
19.论行知。丹麦10—70%。匈11—40%。伊朗5百万里亚尔起征点10%。港5—20%,1932—2006年后废除。规避免征:1公益信托于财团法人。2购买保险与寿险。3海外移民。港新(加坡)澳免征。不同于增值税、消费税、人头税,属富人税。旨在调整贫富差、社会公平与稳定而非相反、财收。美1990年93亿美元,仅占财收0.9%。人均GDP百倍起征点。
20.论粗细。各国税法多就总额规定基本扣除免征额。对婚内配偶、未成年子女、有抚养关系亲属规定一定数额扣除。对继承人用于居住住宅等不动产、量能负担,也应准予在一定范围扣除。借鉴西方成熟成功经验,因地制宜、量体裁衣、取长补短,参照民生、情质法形、削富济贫,规定扣除额。富人享治安消防工贸政府公务更多,多交税,天经地义。
21.论利弊。人尽能物尽用。此举引导人们将财富投入市场而非闲置。遗产闲置,必致社会资源极大浪费。名言:住房、黄金等价值,在于周转、增值、福民。任何人、财富,皆取于、还于民与社会,天经地义。未经自身劳动获得财富、不劳而获,无异于盗窃。留子女财不如留书留志。纨绔子弟、不求进取、好吃懒做、坐吃山空、害人害己、贻害子孙。
22.论功过。巨额遗产,扼杀天资、丧失斗志、灾祸隐患。不劳而获,等同罪恶。继承遗产越多,工作贡献越少,越好吃懒做、虚度年华。2011年美140名富豪请求国会多征税。家国2利。2006年巴菲特捐99%个人财产。2008年比尔盖茨退休、捐580亿美元个人全数财产。捐赠并非人所皆能。但课税可激励后代奋斗不止,保持民族、人类素质活力竞争力。
23.论事业。中共中央18届5中全会,定于2015年10月26日召开,收官“十二五”,部署“十三五”,举世瞩目。毛润之说:中国唯有大哲学家出现,才能改变国运。事与业、战术与战略、局部与全局、眼前与长远、实践与理论、形而下与形而上,孰重孰轻,不言而喻。民主集中制,作为中国建设社会主义的根本制度,理论与现实误区,亟待正本清源。
24.论源流。马恩宣言作为社会主义革命与建设总纲,毛润之研读逾百遍。德语版于1848年2月21日在伦敦首次出版。共产党宣言一词来自日语,最初是共产主义宣言,后来在1904年11月13日日本周刊《平民报》上,首次被译成共产党宣言。以讹传讹,至今已逾110年。宣言中,宣言第二章“无产者和共产党人”开宗明义,光明磊落明确规定共产党性质。
25.论形质。宣言说:共产党与其他工人政党并非对立特殊政党,无任何与整个无产阶级的不同利益,不提出任何特殊原则塑造无产阶级运动;坚持整个无产阶级共同、不分民族;始终代表整个运动的利益;实践上,是各国工人政党中最坚决、始终起推动作用;在理论上,了解无产阶级运动条件、进程与结果。近期推翻资产阶级统治;远期消灭私有制。
26.论正反。宣言第三章“社会、共产主义文献”说:封建、小资、保守资产阶级、空想,皆反动社会主义。第四章“共产党与各反对党”说:共产党为工人阶级近期目的利益斗争,但代表运动当前与未来。在法国与社会主义民主党联合反保守激进资产阶级;在瑞士支持激进派(部分民主社会主义、资产者);在德国联合资产阶级反封建。重视教育工人。
27.论敌友。宣言说:一分钟也不忽视教育工人劳资对立。共产党人到处都努力争取世界民主政党间团结与协调。共产党人不屑于隐瞒自己观点意图,公开宣布其目的只有用暴力推翻全部现存社会制度才能达到。宣言发表23、69、101年后,1871年3月巴黎公社革命、1917年十月革命、1949年建新中国。马恩列斯毛邓,在民主与集中关系上一脉相承。
(中,四九)
28.论兴衰。宣言发表167年,极大改变世界格局,社会主义风起云涌、半壁河山;资本主义自我修正、改善工人工作生活,剥削更隐蔽,凯恩斯通胀理论成周期性经济危机救命稻草,贫富不均加剧,帕累托财富分布曲线由二八到一九、愈演愈烈,全球占领华尔街运动此起彼伏,《国际歌》震天动地、摧枯拉朽。马克思成当今世界无论敌友公认思想巨人。
29.论古今。公元前5百年李耳《道德经》,启蒙卢梭、黑格尔、马恩等,马克思主义为天地、古今、人类代言,应运而生。人类社会历史政治5型,始:民本、人人平等、共和,圣贤禅让;奴:君本、人不平等、专制、血缘贵族;封:君本、人不平等、专制、地主官僚;资:资本、人不平等、专制、金钱傀儡;社:民本、人人平等、共和,民主代理。
30.论优劣。《道德经》肇始古罗马奥古斯都共和统治欧亚非3州逾2百年、欧洲文艺复兴、《美国独立宣言》、《法国人权宣言》;世界重心3次转移。人类社会5型渐次发展,先进替代落后、进步替代倒退,不以人意志转移;时势造英雄、英雄造时势,英雄仅浪花,人民才是汪洋大海。奴隶社会血缘贵族、封建社会地主官僚,远逊资本社会金钱傀儡政治。
31.论取舍。时代与人民历史选择了共产党与社会主义。世界人民满怀希望、见贤思齐,翘首以待。苏东剧变,既是西方和平演变、颜色革命图谋,又是蜕化变质复辟,更是时代与人民再次痛苦抉择唾弃。民主与集中、宪法与党纪、群言堂与一堂言、内外因,主与从,小平说:民主是中心核心。不能本末倒置。中国史、国际共运史,教训深刻,顺昌逆亡。
32.论繁简。2015年10月21日晚临近子夜,各主媒报道中共改革开放以来最严党规出台,举世瞩目。此次修订2003年12月印发《中共纪律处分条例》,根据纪法分开、纪在法前、纪严于法原则,删除原逾70条与刑法、治安等法律、法规重复内容,由3编、15章、178条、逾2.4万字,缩减为11章、1.7万字;强化负面清单作用,违纪由10简化为6类。
33.论加减。条例指出:党纪面前一律平等。对违规必须依法严肃、公正执纪,党内不允许任何不受约束党组织、党员。自2016年1月1日起施行。同时,新修订《中共廉洁自律准则》(原《中共党员领导干部廉洁从政若干准则》),由4部分、18条、3.6千字,减少90%篇幅。由党员领导干部到全体党员、由负面清单到正面倡导。对象做加法、内容做减法。
34.论高低。由8禁止、52不准到48不准。2党规修订变化翻天覆地、脱胎换骨。《条例》新增、去除、修改条文比例近90%,有章节100%。弥补违反、损害党章违纪缺乏必要严肃责任追究、纪法不分,178条中仅80条与刑法等国法规定重复,对党组织、党员降低要求过失。体现纪法分开、各表,纪在法先、纪严于法,抓早、抓小、惩前毖后治病救人。
35.论质量。避免纪委、司法工作重复交叉,纪委成党内公检法。将违纪10减为6类,虽减量,但法纪分明、制度质变飞跃。6政纪首禁止结党营私,呼应打虎拍蝇。新增非组织活动、个人报告不实,权权、权钱、权色交易、殃民、党组不力等。重申2002年2月印发严禁党员领导干部违规组织、参加自发成立老乡、校友、战友等会社。严禁四风、性乱。
36.论新旧。新增严禁四风(公款吃喝旅游、公车私用、红白敛财,违规津贴礼品建筑)。将18大以来治党实践成果制度化为道德纪律规范,全面从严成关键词。吹响从严治党新号角,意义重大而深远。全体党员、各级党员领导干部,“四个必须”:坚定理想信念(共产、社会主义),坚持根本宗旨(全心意务民)、继承发扬法宝(密切群众、艰苦创业、勇担当)。
(中,五九)
37.论纲目。要求忠于组织、如实报告、敢讲真话、廉洁从政、爱民务民、监管党组、引领风尚(严禁生活奢靡、庸低媚3俗)。彰显中央正风反腐决心,传递党规日严强烈信号。改变过去廉洁主题不突出、无关联,充分体现党先进性。准则浓缩为309字。成中共党史首部正面倡导、面向全体道德宣示,公开、庄严承诺全国人民。由从政到用权、修身齐家。
38.论俎庖。经党规制度刚性,使党员干部真正从不敢到不能、不想腐败。改变过去规法不分、与国法近半重复、难适用、费政本、规代法、越俎代庖错失。抓早、小,惩前毖后治病救人,力避没查好同志、一查阶下囚怪象。为党规加码,在国法底线前设红线,从小错抓起,不使党规严于国法轮空。改变过去党规过于零散碎片化,更全面、系统与规范。
39.论涵延。改变过去违损党章权威违规缺严肃问责条款,以负面清单、禁止行为、细操作、处罚依据,使违规无立锥地、无遁形、无空钻。改变乱性仅道德、不违规、易遗漏、易钻空,约束由软变硬。党属志同道合政治组织。政党以执政为目标、有党、政纲,凝聚本阶级利益、政治意识与力量,影响、领导社会政治与国内外事务、培养本阶级政治骨干。
40.论本末。执政党指经制度性选举、暴力革命执掌国家政权政党。中共是中国工人阶级先锋队,社会主义革命与建设领导核心。以马恩列斯毛邓思想理论为指导。必须无神论、无宗教信仰。中国、国际共运史经验教训深刻。民主国、政、党体居首。毛润之说:不论党内外,都要有充分民主。真正把问题敞开,让群众讲话,哪怕是骂自己,也要让人家讲。
41.论堵疏。毛润之说:骂的结果无非自己倒台,不能做这项工作,降到下级机关或调到别的地方去做工作,有何不可?升降、异动,不论正确与否,皆有益。可锻炼革命意志、新调研、增益知。我自己就有此经验。真共产主义者,工作经受暂时委屈,才能5不怕(杀头、坐牢、除党、罢官、离婚)。怕,并非工作对错,而是品质堕落、贪污受贿、生活腐败。
42.论毁誉。毛润之说:这些问题见光死。早放下包袱,求得党和人民宽恕、谅解,重新做人,我们欢迎回头是岸。相信党对犯错误同志讲政策。若侥幸、顽抗到底,死路一条。做坏事总会留下痕迹没不可能永瞒天过海。早悔过自新,免被动、更好。现在有些同志怕群众开展讨论,怕他们提出与领导机关、领导者不同意见。一讨论问题就压抑群众积极性。
43.论内外。毛润之说:不许人家讲话,此态度非常恶劣。党章、宪法规定民主集中制,他们就是不执行。干革命、犯错,不利于党和人民事业,就应征求民众和党员同志们的意见,并且自己作检讨。批评与自我批评,是解决人民内部矛盾唯一、不二方法。若无充分民主,未真正实行民主集中制,就不可能开展批评与自我批评。批评分来自党内外2种。
44.论零整。毛润之说:一种来自群众。来自我们党员干部联系群众过程,倾听群众意见,批评我们工作中失误、官僚主义作风。另一种是我们党员干部在民主生活中,依照党原则,开展批评与自我批评。这2种情形,都必须真诚、从党性出发,坚持而非放弃原则,不走形式,不做乡愿,否则不可能解决实际工作问题、推进党的事业。无民主则无集中。
45.论真伪。毛润之说:在我国,若不充分发挥人民、党内民主,不实行无产阶级民主,就不可能有真正无产阶级集中制。无高度民主,不可能高度发展社会主义民主,无法调动千百万群众社会主义积极性,社会主义建设发展便缺乏基础。不论新老党员,特别新中,都有一些人作风不纯。他们是个人、官僚、主观主义者,甚至是蜕变分子。空挂党员招牌。
(中,六九)
46.论向背。毛润之说:他们并不代表工人而是代表资产阶级。必须看到,党内并不纯粹,否则吃亏。要使全党、全民团结起来,就必须发扬民主,让人讲真话。党内外,亦然。一切党的领导人员,都要发扬党内民主,让人讲话。界限为何?遵守党纪、少从多数、党从中央。严禁组织秘密集团。我们不怕公开、只怕秘密反对派,不当面讲真话、假话骗人。
47.论多少。毛润之说:他们真目的不讲出。只要不违纪、搞秘密集团,都允许他讲话。且讲错也不处罚。讲错话可批评,但要以理服人。难说服怎办?让他保留意见。只要服从决议、多数决定,少数人可保留不同意见。党内外,容许少数人保留意见有好处。错误意见让他暂时保留,将来他们会改。许多时候,少数人意见正确。历史证明,真理常在少数。
48.论是非。1957年,毛润之说:我们目标,集中与民主、纪律与自由、集体统一意志与个人心情舒畅,生动活泼政治局面。以利于社会主义革命与建设,较易克服困难,较快建设国家,党和国家较巩固、承受风险。总题目,是正确处理人民内部、敌我矛盾,方法是实事求是、群众路线。要搞马列主义、团结、光明正大而非修正主义、分裂、阴谋诡计。
49.论人兽。马克思说:公社给共和国民主制度奠基。民主制是君主制的真理而非相反。专制必具兽性而非人性;兽性关系靠兽性维持,与人性不兼容。专制唯一原则轻视人类成为非人,专制君主总把人看得很低贱。公社是由各区普选城市代表组成,对选民负责,随时可撤换。公社自上而下一切公职人员,都只应领取工薪。国家制度仅国间协调对立契约。
50.论辕辙。马克思说:在政权对社会独立且从公仆成主人后,可朝2方向作用。一个是遵循国民意志,为国民争取最大利益;另一个是假公济私、权力寻租、监守自盗,争取个人利益最大化。恩格斯说:党和工人阶级只有在民主共和国政治形式下,才能取得统治,甚至是无产阶级专政特殊形式,法国大革命已证明这点。警醒无产阶级取得政权后蜕变。
51.论余缺。恩格斯说:无产阶级获政权后,少数领导人以为自己可永代表全体人民,不需接受人民监督,将权力绝对化,甚至可能镇压异议者。恩格斯这些预言,后来全都变为现实。苏东剧变,就是明证。中国、国际共运史,历史经验教训深刻。一言堂、唯我独尊、只当民先生、不当民学生,文字狱、蒙洗冤、噤寒蝉、畸轮替、纠改错,仍任重道远。
52.论授受。近日,英女王赠习主席莎翁诗集,成主媒热议。为何?与他喜爱有关。他曾在多个场合公开谈论莎翁及其作品。2015年10月20日下午,他在英国议会发表讲话,引用“一切过去,皆为序幕”,出自《暴风雨》第2幕第1场;2014年10月15日文艺座谈会说:欧洲文艺复兴,但丁、彼得拉克、薄伽丘、莎翁等文艺巨人,啼新时代,开启心灵。
53.论师生。2009年,他与德总理默克尔出席法兰克福书展致开幕辞:因文化交流使不同国度人们知道中孔子、德歌德、英莎翁。威廉·莎士比亚(1564.4.23—1616.4.23,52岁寿)是欧洲文艺复兴(李耳《道德经》启蒙)时期最重要作家,杰出戏剧家、诗人,《罗朱》(1594)、《哈姆雷特》(1601)、《李尔王》(1605)等常演不衰;1609年出版《十四行诗》。
54.论毕肄。莎翁《十四行诗》集,创于1590—1598年,共154首。莎翁出生于英国中部富裕市民家庭;父杂货商、经营羊毛、皮革、谷物,1565年任镇民政公职,3年后选为镇长;7岁入学6年因父破产、无力供读肄业;13岁随父经商,当肉店学徒、乡村教师等。读书时文采斐然,曾勇敢写讽刺打油诗、街谈巷议、屡遭报复、被迫流亡、避难伦敦。
(下,七九)
55.论爱恨。莎翁一生作品分为早中晚3期。早期(1590—1600)26—36岁,时代背景:王室中央集权巩固,与工商业、新贵族暂时联盟;1588年打败西班牙“无敌舰队”后国势大振;作品乐观、充满人文理想,历史剧、戏剧乐观明朗;代表作:悲剧《罗朱》,喜剧《仲夏夜之梦》(1595)、《威利斯商人》(1596)等。中期(1601—1607)37—43岁,年当不惑。
56.论褒贬。英农村“圈地运动”、“羊吃人”加剧,王权与资产阶级新贵族联盟瓦解,社会矛盾加剧,政经日益恶化,新王室挥霍无度、倒行逆施、民生疾苦、反抗迭起;深感人文理想与现实矛盾疏离,创作风格由明快乐观变为阴郁悲愤;悲剧为主,重心不再歌颂人文理想,而是揭露批判社会罪恶与黑暗;代表作《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》等。
57.论形质。晚期(1608—1612)44—48岁,王朝更腐败,社会矛盾更尖锐,深感人文理想破灭,退居乡村写浪漫传奇剧,风格虚幻空灵;代表作《辛白林》、《冬天》、《暴风雨》等。艺术特色:1镜。坚持现实主义创作原则,戏剧为人生镜像。2真。道法自然。3情。关注民生。4鸣。为天地、古今、人类代言。5诗。诗意哲理、嫉恶如仇,2.9万词汇量。
58.论内外。莎翁戏剧17世纪始,传德法意俄北欧美,对世界各国戏剧发展产生巨大、深远影响,成世界文化发展、交流重要桥梁、纽带和灵感源泉。中国从20世纪初开始介绍和翻译;先后有65个演出团体,以英汉藏蒙粤,话剧、戏曲、芭蕾、木偶,共演出21部;成中国中学、大学特别是戏剧院校教材;重要角色为中国演员培养、提高开辟广阔天地。
59.论伟卑。莎翁一生留下37部戏剧,在世界所有文学人物中首屈一指。与乔叟、维吉尔、荷马一脉相承。跨时空逾4百年,经久不衰。时代灵魂、彪炳千秋、直面现实、旗帜精神、泰山北斗、先忧后乐、伟大心灵,实至名归、前赴后继、生生不息。马克思引用逾3、4百处,成科学理论例证、模型、史鉴,资本主义雏形、趋势,革命理论形象、依据。
60.论高低。人类美好理想,与马克思不谋而合、基本一致。其名言:人生如痴人说梦、喧哗躁动,毫无意义。大爱珍宝,不屑帝王。厄见气节。爱炭燃冷,任由心焦。败不气馁,豁达长寿。百合镀金,画蛇添足。日勤心安,生勤不朽。弃时虚度。书籍滋养全人类。夜昼报晓。所有闪光,并非黄金。胆敢作恶、欲壑难填,丧失自我、迷失人性。福远勿近。
61.论德才。莎翁名言:无私无畏。金子啊,多么神奇,老变少、丑变美、黑变白、错变对。生死存亡,居安思危。多听少说,受诟留醒。厄运难改,名存实亡。青春短暂,梦醒无踪。母羊儿啼,无心小牛。儿女忘恩,万恶不赦。道德才艺远胜富贵资产,堕落子孙败坏显贵门第。厄运如同魔鬼吞噬羞耻装扮成天使,美德必有善行日积月累熏陶成自然。
62.论行知。莎翁名言:显赫光荣生罪恶,身外浮名昧良心。质朴比花言巧语更动人。人生虽短暂,若卑劣度过,就显得太长。对众人一视同仁,对知音推心置腹,对每人终无亏欠。真爱不能仅用言语表达,行动才是忠心最好注脚。爱比杀人重罪更难隐藏,爱在漫长黑夜有午艳阳。温煦爱情,才能持久。掺杂算计,无关真爱。男眼女耳,爱分视听。
63.论眼手。莎翁名言:智变愚,如鱼上钩;恃才傲物,难见己狂;愚人事不稀奇,智愚笑痛肚皮。无路用眼,视也失足;自恃失大意,不如有缺陷。懦夫生前已死多次,勇士一生只死一次;勇士视死如归,懦夫贪生怕死。形质不符,表里受骗。无比较无鉴别,无长处无欣赏,乌鸦如云雀;夜莺白天歌唱,鼓噪不如麻雀;天时地利人和,尽真尽善尽美。
(下,八九)
64.论眼手。莎翁名言:做狮子、狐狸来欺骗,做羔羊、狐狸来撕咬,做狐狸、狮子起疑心,做骗子、成豺狼早餐。魔鬼为陷害,故意说真话,小事骗信任,大事堕圈套。事无好坏,思各不同。说苦未到最苦,绝望再也不说,心动不如行动。愚自以为是,智见贤思齐。深陷沼泽回头难,走到尽头人心寒;前途渺茫无退路,越陷越深苍天叹。善心即黄金。
65.论天地。莎翁名言:艰苦酝卓绝,卑微酿崇高。简洁智慧灵魂,冗长肤浅掩饰。《十四行诗》第1首:美丽生命不凄凉,铿锵玫瑰永绽放。新陈代谢源头水,前赴后继涌长江。喜结连理千里眼,丰收满仓有饥荒。三尺天地听神明,大千世界心珍藏。播种收获耕开路,碾压落花泥埋葬。吝啬朱门酒肉臭,路有冻死骨膏肓。坟墓吞噬一无遗,不共戴天苍生唱。
66.论有无。莎翁《十四行诗》第2首:四十个冬经风霜,岁月留痕刻苍凉。青春年少人艳羡,筚路蓝缕走四方。敢问潘安今何在,几多宋玉旧印象。逝者如斯遮望眼,水舟载覆沉褒奖。花容月貌病西施,出蕃和亲送王嫱。余缺盈亏算流年,功过毁誉镜梳妆。倒拨时钟日月新,血浓于水冷暖量。此时无题胜有题。18:仲夏夜梦打比方,风和日丽煦暖阳。
67.论天人。莎翁《十四行诗》第18首续:山雨欲来风满楼,哭倒长城女孟姜。六月雪飘窦娥冤,暗无天日星月光。云遮雾罩江河水,天怒人怨盗滥觞。高碳乱序四季行,旅鼠集体自杀戕。地球人口七十亿,无力承载病膏肓。冰川世纪兆濒临,苍生冬眠死冻僵。莎翁说:人生最大无聊,为无聊费劲辛劳。研读为求真,虚伪如盲目。学问如日月星辰。
68.论师生。《道德经》肇始古希腊(前488年希波战胜—415远征西西里战败)成西方文明源头、古马其顿斯巴达统治(前323—前30)欧亚非297年、古罗马奥古斯都统治(前27—410)欧亚非3洲逾2百年、欧洲文艺复兴、《美国独立宣言》、《法国人权宣言》、世界重心3次转移,成当今举世关注焦点。其中,作为承前启后的古罗马,成不朽传奇。为何?
69.论希腊。古希腊文明(前800—146)延650年,是西方海洋文明主源。前750年随人增外殖民。前480年希波(波斯今伊朗)战胜、强海军、金时代、世霸权,前405年向斯巴达投降,斯巴达(亚里士多德学生)成希腊新霸主。斯巴达政权也未长久,内、混战。希腊衰亡不可避免,政权腐朽、民风堕落成主因。前323年亚历山大病逝,古希腊结束。
70.论东西。前338年,马其顿大败希腊获控。前336年父遇刺死、子亚历山大继位,镇起义、固政权。前334年东征胜强敌波斯获叙利亚、埃及;前331年获巴比伦;东进获印度。前323年亚历山大病逝,强大帝国分裂,古希腊史结束。古希腊历经贵族、民主、寡头、僭主制演变,民主制尝试影响深远。希腊位地中海东,扼欧亚非3洲要冲。东为师。
71.论源流。此时,四大文明古国(古中国、古印度、古埃及、古巴比伦)中3个、除中国外,皆希腊统治。中国文化、埃及宗教、波斯(伊朗)哲学、腓尼基(今叙利亚、黎巴嫩)文字,古巴比伦天文,数不清远古逾7千年文明,成希腊文化源泉与滋养。古希腊人,认为爱情仅在男性间,男女间唯性、婚姻与生殖;崇男性美。古希腊哲学,应运而生。
72.论形质。西方哲学史,从希腊开始。以苏格拉底(前469—前399,70岁寿)为界分前后2阶段。几乎所有早期希腊哲学家,提出各种宇宙论并不正确。如事物根源、组成、本质、数理等;拒绝传统神话,追求理性解释;依靠推论、观察揭示自然;告知论点;重要性尺度争论。苏门弟子柏拉图(前427—前347,80岁寿)著《苏柏对话录》、《理想国》。
73.论高低。柏门弟子亚里士多德(前384—322.3.7,62岁寿),由唯心理性,到重感性经验,为西方进入科学世纪奠基。数学,从欧几里得起到前146年,陷于罗马止。代数、圆锥曲线、几何、勾股定理、无理数、阿基米德(几何、穷举;趋近,极限、微积分雏形)。城邦,小国寡民(道德经)、长期独立自治;公民政治、雅典民主制,为后世提供宝贵借鉴。
(下,九九)
74.论罗马。前510年罗马建共和国,征服意大利半岛。前3—前2世纪,为争夺地中海霸权、资源、奴隶,与强国迦太基(突尼斯,隔海相望)3次“布匿战争”开战。前2世纪成地中海霸主。到前2世纪统治欧亚非3洲逾2百年。395年分裂为东西2部。476年西罗马亡。1453年东罗马(即拜占庭国)被奥斯曼(今土耳其)灭。安东尼王朝(98—117)。
75.论大小。罗马版图,达到最大。西起西班牙、英国,东到中东幼发拉底河上游,南到非洲北部,北达莱茵河、多瑙河。罗马建国初,仍为小国。前215年征服西班牙、马其顿、希腊、舒利亚等。战俘成奴隶经济,大批农民破产,农崩溃、埋祸患。战后,人减、田荒、萧条。410年,西哥特(日耳曼、德族)占罗马;452年,匈奴(蒙古)攻意大利。
76.论存亡。455年,汪达尔人(日耳曼支)陷罗马。476年日耳曼灭西罗马。《罗马法》在罗马统治欧亚非3洲逾2百年中功不可没。共和因子,造就不凡。由王政、共和,特权、寡头、贵族专制,东征西讨、称霸世界,到分崩离析、轰然倒塌。古希腊作古罗马政军老师,皆民主共和名,行贵族专制实。耳丘2师生,民君本、泾渭分,顺昌逆亡,概莫能外。
(未完,待续。心灵感悟:赤子童心、抛砖引玉、承前启后、继往开来、独步天下。本人《新道德经》16部各81章第一稿已全部完成。待国家省市单位立项资助、列入出版计划后,再做进一步整理。特此告知)