《新道德经》（第17部第1稿1—67章）

（经世济民之道：对立统一唯物辩证法）

徐敏豪

2015年10月23日

（上，一九）

1.论疾病。疾轻病重，皆由表真皮、肌肉内脏、血体液、骨髓基因，由表及里、渐发展、终不治。癌症并不可怕。无知比癌症更可怕。许多人不是死于癌症，而是死于无知。联合国公式，健康＝10%遗传基因＋90%生活方式。生活与工作，家国与个人，环境与身心，前母后子。肾先天本气、脾后天本食，遗传基因属环境产物。庸医谋财害命、治病更造病。

2.论中西。中医与西医，一字差、十万八千里。宇宙、地球、真理仅一个，天道，数质理形、顺昌逆亡、得生失死、取盛舍衰。中医，产生于距今逾7千年原始社会，民本、众生平等、共和、圣贤禅让政治，决定其顺应天道。西医，产生于古希腊，扬弃成型于资本帝国主义，距今仅数百年史；资本、唯利是图、专制、金钱傀儡政治，决定其离经叛道。

3.论治乱。身心家国，物异理同。正气凌然，邪不可干。毛润之说：中国必须有大哲学家出现，才能改变国运。千真万确、至理名言、千古不易。家国为民病根，民为家国病症。唯家国治理步入正轨，人民身心健康长寿才有根本保证。每人皆哲学、科学家，皆自己最好良医。古训：苍天治病，医生收钱。人体自愈力，远比人脑聪明千万倍。家国亦然。

4.论寿夭。癌为生活方式病，工作生活各种伤害防护，国责无旁贷。癌并非皆肿瘤，如白血（骨髓造血机能丧失）、艾滋（免疫丧失）。良性为恶性肿瘤病兆千万不能忽视。一切疾病如庄稼，换土（生活方式）才能治本。吃啥成啥，百日脱胎换骨。不要开刀、放化疗、吃西药，中医药、生食酵素才能起死回生。万物生长靠太阳，一切皆太阳能，效松柏。

5.论进出。2015年10月18日，人民网转载《中国青年报》国企出海警惕6陷阱，备受瞩目。中海油并购尼克森、联想并购IBM笔记本，震憾世界，展示中国企业实力、胆略。在过去20年尤近10年，国企出海果丰收多。但败多费重，机遇挑战并存，收益陷阱并行。不可抗力、自身疏忽、误判蛮干、调研不足铸败因，以致血本无归。国企出海6陷阱枚举。

6.论饼阱。馅饼与陷阱，天上掉馅饼、地上有陷阱，民谚饱含智慧。国企出海6陷阱：1变。政局突变、合同泡汤。如东南亚某国，与西方嫌隙，中国成依靠。招商引资，某国企获水电巨额合同。政局突变、合同取消，前功尽弃、巨额损失。此类情况亚非拉多国频发。2低。超低报价签单、担巨额损失。某国企2009年在波兰中标4.72亿美元高速公路。

7.论皮影。报价不到波兰政府一半，遭20竞标对手指控；为按期完工，本增加、损攀升；因拖欠当地分包商费用遭抗议。黯然退出波兰市场，面临巨额赔偿诉讼；殃及多个中波项目搁置。3戏。视环保如儿戏、花钱买教训。该企业在波兰施工路段，有多种珍稀动物。施工后才发现，根据合同，必须增加多座桥梁，费用大超；停工2周，移送珍稀动物。

8.论风俗。4俗。入乡不问禁，自取咎。某国企2009年在沙特获百亿铁路、首例轻轨项目。2国高层支持。工期22个月，时紧任重。因工程区域禁止非穆斯林进入，不得不更改原计划，在国内招聘穆斯林工人赴中东；租用当地设备，成本大增。2010年该国企该工程亏41.53亿元，占当年总利润2/3。5劳。忽视工会、黯然出局。某国企2004年在韩国。

9.论劳资。5亿美元收购韩第5大车企双龙48.92%股权，此后多次增资扩股，成最大股东。为扭转亏损、裁员，遭工会强烈反对、冲突不断，饮泪退出，逾5亿美元投资打水漂。6莽。拍脑袋签单、当冤大头。某国企2008年14亿美元，收购澳大利亚中西部矿业公司98.52股权。大手笔、赢掌声一片。3年后陷入困境矿劣运难，高价周期签单、暴跌缩水。

（上，二九）

10.论智愚。类似教训，在非、拉美也屡见不鲜。中石油在秘鲁等投资并购；三峡电力在非洲水电工程，成国企成功出海范例。中国企业出海、由要GDP向要GNP转型，大势所趋、势在必行。出海大方向、总体战略，正确无误；具体实施并非一帆风顺，不少国企“走弯路、交学费、买教训”经常发生。如中国在加拿大矿业投资失败率逾90%。警醒钱多人傻。

11.论水土。在加拿大投资矿业中国企业约2、3百家。怎出海、入港？专家建议：1股。忌当老大、绝对控股。水土不服、管理脱节、内讧争斗、亏损流失。参股10—20%，试水、学泳，逐步提高股比、稳扎稳打、减少风险。2熟。调研投资国情。3融。融入当地社区。国内讲人情、走上层与当地社会格格不入。虽增投资、税收、就业，却遭居民反感讨厌。

12.论爽啬。功过2头不讨好。当地社区民情文化、主动赞助文化、慈善活动，则会赢得当地居民尊重、理解与支持。4土。经管本土化。不懂装懂、自以为是、吃亏上当。力避高价购股、咨询吝啬（当地会计师、律师、咨询师），警醒本土参与、避阱免讼。5恐。西方一些公司、国家对国企有恐惧症、担心国企属国家机构，设限制。唤民、中小企排头兵。

13.论石玉。他山石可攻玉。在沪，英港日等贸发局、地方政府事务所，属政府非营利机构，引导企业投资。改变我国企业出海如“无头苍蝇”乱象刻不容缓。对国际标准体系、营销惯例不清中国企业，逾1/3—1/2。建议国家尽快建立投资咨询机构，助企业出海。羊入狼群、缺人才经验、好大喜功、官僚作风、激励不公、恶意吞资，成企业出海失败通病。

14.论形质。近日，遗产税、不动产登记，引人瞩目。遗产税，别称死亡税，是以继承人去世后所遗留遗产为征税对象，向遗产继承人、受遗赠人征税。旨在防止社会贫富过分悬殊，鼓励创业、慈善、社会公益豁免。遗产税常和赠与税合并设立征收。分总、分、混合3种类型。总，对遗产总额综合课税；分，对分得份额分别课税；混：先总后分2重复。

15.论玉石。各国、地区选择，总：美英新（西兰）新（加坡）台港；分：日法德韩波（兰）；混：无。此税最早产生于距今逾4千年的古埃及，旨在筹措军费。近代始于1598年的荷兰，随后英法德日美等效仿。直到20世纪，此税才逐步成固定税种，旨在调节贫富差距，财收作用大削弱。近十几年，加（拿大）澳（新西兰）意等已停征。旨在吸引外资。

16.论难易。中国早在1940年开征。建新中国后，1950年通过全国《税则》拟开征未果。1994年新税改列入。1996年“九五”和2010年规划《纲要》提出逐步开征。主要难题：1税源少；2阻力大；3得罪人。税收积极性受阻。解决之道：1形成共识；2深入调研；3科学征管。旨在公平财富二次分配。起征点成争论焦点，原则：征富不征穷，宜高不宜低。

17.论始终。目前，世界约百余、2/3国家、地区征收，覆盖逾37亿人，居民与非各异。美18—50%（遗产额达2.5千万美元）；60万美元为免征点；非居民只计本土遗产（下同），6—30%。日：10—70%分13档。英：40%。德：7—50%分7档。在美国，财产赠与婚内配偶、慈善机构免征；赠与子女，5百万美元免征；赠与夫妻，1千万美元免征；每年占身故2%。

18.论先后。开征年份：荷（1598）、英（1694）、法（1703）、意（1862）、日（1905）、德（1906）、美（1916）。在美国按55%，2012年525万美元为免征点，分12级累进；赠与税每年征一次，2013年，1.4万美元为免征点；企业赠与，无论赠与、财产何地皆课税，无绿卡外国人在美国境内赠与也必须交纳。比利时3—80%。韩10—50%5级。荷兰10—40%。

（上，三九）

19.论行知。丹麦10—70%。匈11—40%。伊朗5百万里亚尔起征点10%。港5—20%,1932—2006年后废除。规避免征：1公益信托于财团法人。2购买保险与寿险。3海外移民。港新（加坡）澳免征。不同于增值税、消费税、人头税，属富人税。旨在调整贫富差、社会公平与稳定而非相反、财收。美1990年93亿美元，仅占财收0.9%。人均GDP百倍起征点。

20.论粗细。各国税法多就总额规定基本扣除免征额。对婚内配偶、未成年子女、有抚养关系亲属规定一定数额扣除。对继承人用于居住住宅等不动产、量能负担，也应准予在一定范围扣除。借鉴西方成熟成功经验，因地制宜、量体裁衣、取长补短，参照民生、情质法形、削富济贫，规定扣除额。富人享治安消防工贸政府公务更多，多交税，天经地义。

21.论利弊。人尽能物尽用。此举引导人们将财富投入市场而非闲置。遗产闲置，必致社会资源极大浪费。名言：住房、黄金等价值，在于周转、增值、福民。任何人、财富，皆取于、还于民与社会，天经地义。未经自身劳动获得财富、不劳而获，无异于盗窃。留子女财不如留书留志。纨绔子弟、不求进取、好吃懒做、坐吃山空、害人害己、贻害子孙。

22.论功过。巨额遗产，扼杀天资、丧失斗志、灾祸隐患。不劳而获，等同罪恶。继承遗产越多，工作贡献越少，越好吃懒做、虚度年华。2011年美140名富豪请求国会多征税。家国2利。2006年巴菲特捐99%个人财产。2008年比尔盖茨退休、捐580亿美元个人全数财产。捐赠并非人所皆能。但课税可激励后代奋斗不止，保持民族、人类素质活力竞争力。

23.论事业。中共中央18届5中全会，定于2015年10月26日召开，收官“十二五”，部署“十三五”，举世瞩目。毛润之说：中国唯有大哲学家出现，才能改变国运。事与业、战术与战略、局部与全局、眼前与长远、实践与理论、形而下与形而上，孰重孰轻，不言而喻。民主集中制，作为中国建设社会主义的根本制度，理论与现实误区，亟待正本清源。

24.论源流。马恩宣言作为社会主义革命与建设总纲，毛润之研读逾百遍。德语版于1848年2月21日在伦敦首次出版。共产党宣言一词来自日语，最初是共产主义宣言，后来在1904年11月13日日本周刊《平民报》上，首次被译成共产党宣言。以讹传讹，至今已逾110年。宣言中，宣言第二章“无产者和共产党人”开宗明义，光明磊落明确规定共产党性质。

25.论形质。宣言说：共产党与其他工人政党并非对立特殊政党，无任何与整个无产阶级的不同利益，不提出任何特殊原则塑造无产阶级运动；坚持整个无产阶级共同、不分民族；始终代表整个运动的利益；实践上，是各国工人政党中最坚决、始终起推动作用；在理论上，了解无产阶级运动条件、进程与结果。近期推翻资产阶级统治；远期消灭私有制。

26.论正反。宣言第三章“社会、共产主义文献”说：封建、小资、保守资产阶级、空想，皆反动社会主义。第四章“共产党与各反对党”说：共产党为工人阶级近期目的利益斗争，但代表运动当前与未来。在法国与社会主义民主党联合反保守激进资产阶级；在瑞士支持激进派（部分民主社会主义、资产者）；在德国联合资产阶级反封建。重视教育工人。

27.论敌友。宣言说：一分钟也不忽视教育工人劳资对立。共产党人到处都努力争取世界民主政党间团结与协调。共产党人不屑于隐瞒自己观点意图，公开宣布其目的只有用暴力推翻全部现存社会制度才能达到。宣言发表23、69、101年后，1871年3月巴黎公社革命、1917年十月革命、1949年建新中国。马恩列斯毛邓，在民主与集中关系上一脉相承。

（中，四九）

28.论兴衰。宣言发表167年，极大改变世界格局，社会主义风起云涌、半壁河山；资本主义自我修正、改善工人工作生活，剥削更隐蔽，凯恩斯通胀理论成周期性经济危机救命稻草，贫富不均加剧，帕累托财富分布曲线由二八到一九、愈演愈烈，全球占领华尔街运动此起彼伏，《国际歌》震天动地、摧枯拉朽。马克思成当今世界无论敌友公认思想巨人。

29.论古今。公元前5百年李耳《道德经》，启蒙卢梭、黑格尔、马恩等，马克思主义为天地、古今、人类代言，应运而生。人类社会历史政治5型，始：民本、人人平等、共和，圣贤禅让；奴：君本、人不平等、专制、血缘贵族；封：君本、人不平等、专制、地主官僚；资：资本、人不平等、专制、金钱傀儡；社：民本、人人平等、共和，民主代理。

30.论优劣。《道德经》肇始古罗马奥古斯都共和统治欧亚非3州逾2百年、欧洲文艺复兴、《美国独立宣言》、《法国人权宣言》；世界重心3次转移。人类社会5型渐次发展，先进替代落后、进步替代倒退，不以人意志转移；时势造英雄、英雄造时势，英雄仅浪花，人民才是汪洋大海。奴隶社会血缘贵族、封建社会地主官僚，远逊资本社会金钱傀儡政治。

31.论取舍。时代与人民历史选择了共产党与社会主义。世界人民满怀希望、见贤思齐，翘首以待。苏东剧变，既是西方和平演变、颜色革命图谋，又是蜕化变质复辟，更是时代与人民再次痛苦抉择唾弃。民主与集中、宪法与党纪、群言堂与一堂言、内外因，主与从，小平说：民主是中心核心。不能本末倒置。中国史、国际共运史，教训深刻，顺昌逆亡。

32.论繁简。2015年10月21日晚临近子夜，各主媒报道中共改革开放以来最严党规出台，举世瞩目。此次修订2003年12月印发《中共纪律处分条例》，根据纪法分开、纪在法前、纪严于法原则，删除原逾70条与刑法、治安等法律、法规重复内容，由3编、15章、178条、逾2.4万字，缩减为11章、1.7万字；强化负面清单作用，违纪由10简化为6类。

33.论加减。条例指出：党纪面前一律平等。对违规必须依法严肃、公正执纪，党内不允许任何不受约束党组织、党员。自2016年1月1日起施行。同时，新修订《中共廉洁自律准则》（原《中共党员领导干部廉洁从政若干准则》），由4部分、18条、3.6千字，减少90%篇幅。由党员领导干部到全体党员、由负面清单到正面倡导。对象做加法、内容做减法。

34.论高低。由8禁止、52不准到48不准。2党规修订变化翻天覆地、脱胎换骨。《条例》新增、去除、修改条文比例近90%，有章节100%。弥补违反、损害党章违纪缺乏必要严肃责任追究、纪法不分，178条中仅80条与刑法等国法规定重复，对党组织、党员降低要求过失。体现纪法分开、各表，纪在法先、纪严于法，抓早、抓小、惩前毖后治病救人。

35.论质量。避免纪委、司法工作重复交叉，纪委成党内公检法。将违纪10减为6类，虽减量，但法纪分明、制度质变飞跃。6政纪首禁止结党营私，呼应打虎拍蝇。新增非组织活动、个人报告不实，权权、权钱、权色交易、殃民、党组不力等。重申2002年2月印发严禁党员领导干部违规组织、参加自发成立老乡、校友、战友等会社。严禁四风、性乱。

36.论新旧。新增严禁四风（公款吃喝旅游、公车私用、红白敛财，违规津贴礼品建筑）。将18大以来治党实践成果制度化为道德纪律规范，全面从严成关键词。吹响从严治党新号角，意义重大而深远。全体党员、各级党员领导干部，“四个必须”：坚定理想信念（共产、社会主义），坚持根本宗旨（全心意务民）、继承发扬法宝（密切群众、艰苦创业、勇担当）。

（中，五九）

37.论纲目。要求忠于组织、如实报告、敢讲真话、廉洁从政、爱民务民、监管党组、引领风尚（严禁生活奢靡、庸低媚3俗）。彰显中央正风反腐决心，传递党规日严强烈信号。改变过去廉洁主题不突出、无关联，充分体现党先进性。准则浓缩为309字。成中共党史首部正面倡导、面向全体道德宣示，公开、庄严承诺全国人民。由从政到用权、修身齐家。

38.论俎庖。经党规制度刚性，使党员干部真正从不敢到不能、不想腐败。改变过去规法不分、与国法近半重复、难适用、费政本、规代法、越俎代庖错失。抓早、小，惩前毖后治病救人，力避没查好同志、一查阶下囚怪象。为党规加码，在国法底线前设红线，从小错抓起，不使党规严于国法轮空。改变过去党规过于零散碎片化，更全面、系统与规范。

39.论涵延。改变过去违损党章权威违规缺严肃问责条款，以负面清单、禁止行为、细操作、处罚依据，使违规无立锥地、无遁形、无空钻。改变乱性仅道德、不违规、易遗漏、易钻空，约束由软变硬。党属志同道合政治组织。政党以执政为目标、有党、政纲，凝聚本阶级利益、政治意识与力量，影响、领导社会政治与国内外事务、培养本阶级政治骨干。

40.论本末。执政党指经制度性选举、暴力革命执掌国家政权政党。中共是中国工人阶级先锋队，社会主义革命与建设领导核心。以马恩列斯毛邓思想理论为指导。必须无神论、无宗教信仰。中国、国际共运史经验教训深刻。民主国、政、党体居首。毛润之说：不论党内外，都要有充分民主。真正把问题敞开，让群众讲话，哪怕是骂自己，也要让人家讲。

41.论堵疏。毛润之说：骂的结果无非自己倒台，不能做这项工作，降到下级机关或调到别的地方去做工作，有何不可？升降、异动，不论正确与否，皆有益。可锻炼革命意志、新调研、增益知。我自己就有此经验。真共产主义者，工作经受暂时委屈，才能5不怕（杀头、坐牢、除党、罢官、离婚）。怕，并非工作对错，而是品质堕落、贪污受贿、生活腐败。

42.论毁誉。毛润之说：这些问题见光死。早放下包袱，求得党和人民宽恕、谅解，重新做人，我们欢迎回头是岸。相信党对犯错误同志讲政策。若侥幸、顽抗到底，死路一条。做坏事总会留下痕迹没不可能永瞒天过海。早悔过自新，免被动、更好。现在有些同志怕群众开展讨论，怕他们提出与领导机关、领导者不同意见。一讨论问题就压抑群众积极性。

43.论内外。毛润之说：不许人家讲话，此态度非常恶劣。党章、宪法规定民主集中制，他们就是不执行。干革命、犯错，不利于党和人民事业，就应征求民众和党员同志们的意见，并且自己作检讨。批评与自我批评，是解决人民内部矛盾唯一、不二方法。若无充分民主，未真正实行民主集中制，就不可能开展批评与自我批评。批评分来自党内外2种。

44.论零整。毛润之说：一种来自群众。来自我们党员干部联系群众过程，倾听群众意见，批评我们工作中失误、官僚主义作风。另一种是我们党员干部在民主生活中，依照党原则，开展批评与自我批评。这2种情形，都必须真诚、从党性出发，坚持而非放弃原则，不走形式，不做乡愿，否则不可能解决实际工作问题、推进党的事业。无民主则无集中。

45.论真伪。毛润之说：在我国，若不充分发挥人民、党内民主，不实行无产阶级民主，就不可能有真正无产阶级集中制。无高度民主，不可能高度发展社会主义民主，无法调动千百万群众社会主义积极性，社会主义建设发展便缺乏基础。不论新老党员，特别新中，都有一些人作风不纯。他们是个人、官僚、主观主义者，甚至是蜕变分子。空挂党员招牌。

（中，六九）

46.论向背。毛润之说：他们并不代表工人而是代表资产阶级。必须看到，党内并不纯粹，否则吃亏。要使全党、全民团结起来，就必须发扬民主，让人讲真话。党内外，亦然。一切党的领导人员，都要发扬党内民主，让人讲话。界限为何？遵守党纪、少从多数、党从中央。严禁组织秘密集团。我们不怕公开、只怕秘密反对派，不当面讲真话、假话骗人。

47.论多少。毛润之说：他们真目的不讲出。只要不违纪、搞秘密集团，都允许他讲话。且讲错也不处罚。讲错话可批评，但要以理服人。难说服怎办？让他保留意见。只要服从决议、多数决定，少数人可保留不同意见。党内外，容许少数人保留意见有好处。错误意见让他暂时保留，将来他们会改。许多时候，少数人意见正确。历史证明，真理常在少数。

48.论是非。1957年，毛润之说：我们目标，集中与民主、纪律与自由、集体统一意志与个人心情舒畅，生动活泼政治局面。以利于社会主义革命与建设，较易克服困难，较快建设国家，党和国家较巩固、承受风险。总题目，是正确处理人民内部、敌我矛盾，方法是实事求是、群众路线。要搞马列主义、团结、光明正大而非修正主义、分裂、阴谋诡计。

49.论人兽。马克思说：公社给共和国民主制度奠基。民主制是君主制的真理而非相反。专制必具兽性而非人性；兽性关系靠兽性维持，与人性不兼容。专制唯一原则轻视人类成为非人，专制君主总把人看得很低贱。公社是由各区普选城市代表组成，对选民负责，随时可撤换。公社自上而下一切公职人员，都只应领取工薪。国家制度仅国间协调对立契约。

50.论辕辙。马克思说：在政权对社会独立且从公仆成主人后，可朝2方向作用。一个是遵循国民意志，为国民争取最大利益；另一个是假公济私、权力寻租、监守自盗，争取个人利益最大化。恩格斯说：党和工人阶级只有在民主共和国政治形式下，才能取得统治，甚至是无产阶级专政特殊形式，法国大革命已证明这点。警醒无产阶级取得政权后蜕变。

51.论余缺。恩格斯说：无产阶级获政权后，少数领导人以为自己可永代表全体人民，不需接受人民监督，将权力绝对化，甚至可能镇压异议者。恩格斯这些预言，后来全都变为现实。苏东剧变，就是明证。中国、国际共运史，历史经验教训深刻。一言堂、唯我独尊、只当民先生、不当民学生，文字狱、蒙洗冤、噤寒蝉、畸轮替、纠改错，仍任重道远。

52.论授受。近日，英女王赠习主席莎翁诗集，成主媒热议。为何？与他喜爱有关。他曾在多个场合公开谈论莎翁及其作品。2015年10月20日下午，他在英国议会发表讲话，引用“一切过去，皆为序幕”，出自《暴风雨》第2幕第1场；2014年10月15日文艺座谈会说：欧洲文艺复兴，但丁、彼得拉克、薄伽丘、莎翁等文艺巨人，啼新时代，开启心灵。

53.论师生。2009年，他与德总理默克尔出席法兰克福书展致开幕辞：因文化交流使不同国度人们知道中孔子、德歌德、英莎翁。威廉·莎士比亚（1564.4.23—1616.4.23，52岁寿）是欧洲文艺复兴（李耳《道德经》启蒙）时期最重要作家，杰出戏剧家、诗人，《罗朱》（1594）、《哈姆雷特》（1601）、《李尔王》（1605）等常演不衰；1609年出版《十四行诗》。

54.论毕肄。莎翁《十四行诗》集，创于1590—1598年，共154首。莎翁出生于英国中部富裕市民家庭；父杂货商、经营羊毛、皮革、谷物，1565年任镇民政公职，3年后选为镇长；7岁入学6年因父破产、无力供读肄业；13岁随父经商，当肉店学徒、乡村教师等。读书时文采斐然，曾勇敢写讽刺打油诗、街谈巷议、屡遭报复、被迫流亡、避难伦敦。

（下，七九）

55.论爱恨。莎翁一生作品分为早中晚3期。早期（1590—1600）26—36岁，时代背景：王室中央集权巩固，与工商业、新贵族暂时联盟；1588年打败西班牙“无敌舰队”后国势大振；作品乐观、充满人文理想，历史剧、戏剧乐观明朗；代表作：悲剧《罗朱》，喜剧《仲夏夜之梦》（1595）、《威利斯商人》（1596）等。中期（1601—1607）37—43岁，年当不惑。

56.论褒贬。英农村“圈地运动”、“羊吃人”加剧，王权与资产阶级新贵族联盟瓦解，社会矛盾加剧，政经日益恶化，新王室挥霍无度、倒行逆施、民生疾苦、反抗迭起；深感人文理想与现实矛盾疏离，创作风格由明快乐观变为阴郁悲愤；悲剧为主，重心不再歌颂人文理想，而是揭露批判社会罪恶与黑暗；代表作《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》等。

57.论形质。晚期（1608—1612）44—48岁，王朝更腐败，社会矛盾更尖锐，深感人文理想破灭，退居乡村写浪漫传奇剧，风格虚幻空灵；代表作《辛白林》、《冬天》、《暴风雨》等。艺术特色：1镜。坚持现实主义创作原则，戏剧为人生镜像。2真。道法自然。3情。关注民生。4鸣。为天地、古今、人类代言。5诗。诗意哲理、嫉恶如仇，2.9万词汇量。

58.论内外。莎翁戏剧17世纪始，传德法意俄北欧美，对世界各国戏剧发展产生巨大、深远影响，成世界文化发展、交流重要桥梁、纽带和灵感源泉。中国从20世纪初开始介绍和翻译；先后有65个演出团体，以英汉藏蒙粤，话剧、戏曲、芭蕾、木偶，共演出21部；成中国中学、大学特别是戏剧院校教材；重要角色为中国演员培养、提高开辟广阔天地。

59.论伟卑。莎翁一生留下37部戏剧，在世界所有文学人物中首屈一指。与乔叟、维吉尔、荷马一脉相承。跨时空逾4百年，经久不衰。时代灵魂、彪炳千秋、直面现实、旗帜精神、泰山北斗、先忧后乐、伟大心灵，实至名归、前赴后继、生生不息。马克思引用逾3、4百处，成科学理论例证、模型、史鉴，资本主义雏形、趋势，革命理论形象、依据。

60.论高低。人类美好理想，与马克思不谋而合、基本一致。其名言：人生如痴人说梦、喧哗躁动，毫无意义。大爱珍宝，不屑帝王。厄见气节。爱炭燃冷，任由心焦。败不气馁，豁达长寿。百合镀金，画蛇添足。日勤心安，生勤不朽。弃时虚度。书籍滋养全人类。夜昼报晓。所有闪光，并非黄金。胆敢作恶、欲壑难填，丧失自我、迷失人性。福远勿近。

61.论德才。莎翁名言：无私无畏。金子啊，多么神奇，老变少、丑变美、黑变白、错变对。生死存亡，居安思危。多听少说，受诟留醒。厄运难改，名存实亡。青春短暂，梦醒无踪。母羊儿啼，无心小牛。儿女忘恩，万恶不赦。道德才艺远胜富贵资产，堕落子孙败坏显贵门第。厄运如同魔鬼吞噬羞耻装扮成天使，美德必有善行日积月累熏陶成自然。

62.论行知。莎翁名言：显赫光荣生罪恶，身外浮名昧良心。质朴比花言巧语更动人。人生虽短暂，若卑劣度过，就显得太长。对众人一视同仁，对知音推心置腹，对每人终无亏欠。真爱不能仅用言语表达，行动才是忠心最好注脚。爱比杀人重罪更难隐藏，爱在漫长黑夜有午艳阳。温煦爱情，才能持久。掺杂算计，无关真爱。男眼女耳，爱分视听。

63.论眼手。莎翁名言：智变愚，如鱼上钩；恃才傲物，难见己狂；愚人事不稀奇，智愚笑痛肚皮。无路用眼，视也失足；自恃失大意，不如有缺陷。懦夫生前已死多次，勇士一生只死一次；勇士视死如归，懦夫贪生怕死。形质不符，表里受骗。无比较无鉴别，无长处无欣赏，乌鸦如云雀；夜莺白天歌唱，鼓噪不如麻雀；天时地利人和，尽真尽善尽美。

（下，八九）

64.论眼手。莎翁名言：做狮子、狐狸来欺骗，做羔羊、狐狸来撕咬，做狐狸、狮子起疑心，做骗子、成豺狼早餐。魔鬼为陷害，故意说真话，小事骗信任，大事堕圈套。事无好坏，思各不同。说苦未到最苦，绝望再也不说，心动不如行动。愚自以为是，智见贤思齐。深陷沼泽回头难，走到尽头人心寒；前途渺茫无退路，越陷越深苍天叹。善心即黄金。

65.论天地。莎翁名言：艰苦酝卓绝，卑微酿崇高。简洁智慧灵魂，冗长肤浅掩饰。《十四行诗》第1首：美丽生命不凄凉，铿锵玫瑰永绽放。新陈代谢源头水，前赴后继涌长江。喜结连理千里眼，丰收满仓有饥荒。三尺天地听神明，大千世界心珍藏。播种收获耕开路，碾压落花泥埋葬。吝啬朱门酒肉臭，路有冻死骨膏肓。坟墓吞噬一无遗，不共戴天苍生唱。

66.论有无。莎翁《十四行诗》第2首：四十个冬经风霜，岁月留痕刻苍凉。青春年少人艳羡，筚路蓝缕走四方。敢问潘安今何在，几多宋玉旧印象。逝者如斯遮望眼，水舟载覆沉褒奖。花容月貌病西施，出蕃和亲送王嫱。余缺盈亏算流年，功过毁誉镜梳妆。倒拨时钟日月新，血浓于水冷暖量。此时无题胜有题。18：仲夏夜梦打比方，风和日丽煦暖阳。

67.论天人。莎翁《十四行诗》第18首续：山雨欲来风满楼，哭倒长城女孟姜。六月雪飘窦娥冤，暗无天日星月光。云遮雾罩江河水，天怒人怨盗滥觞。高碳乱序四季行，旅鼠集体自杀戕。地球人口七十亿，无力承载病膏肓。冰川世纪兆濒临，苍生冬眠死冻僵。莎翁说：人生最大无聊，为无聊费劲辛劳。研读为求真，虚伪如盲目。学问如日月星辰。

（未完，待续。心灵感悟：赤子童心、抛砖引玉、承前启后、继往开来、独步天下。本人《新道德经》16部各81章第一稿已全部完成。待国家省市单位立项资助、列入出版计划后，再做进一步整理。特此告知）