辩证9论鲁迅

徐敏豪

2015年10月8日

1.论隐显。时值鲁迅（1881.9.25—1936.10.19）冥寿134、逝世79周年际，各种纪念、回忆、研究文章，文艺作品，再次强烈冲击人们的眼球与心灵，引起强烈共鸣、经久不息。逐渐退出中小学课文，一直成为人们共同关注的焦点。时代需要、期盼鲁迅，已成为天地、历史与广大民众的最强音。鲁迅身虽已离开我们近80年，但心却与我们始终紧密连在一起。

2.论形质。为何人们如此崇敬、向往、怀念鲁迅？鲁迅精神实质为何？早在1937年，鲁迅逝世一周年时毛润之说：他虽非共产党员，然而其思想、行动、著作，皆马列主义化。具3大特点：政治远见、斗争与牺牲精神，由此构成“鲁迅精神”，号召共产党人与革命者学习他，为中华民族解放奋斗。1940年，毛润之说：鲁迅是文化新军最伟大、最英勇旗手。

3.论主奴。毛润之说：鲁迅是中国文化革命主将、伟大文学、思想、革命家。他骨最硬、无丝毫奴颜媚骨，成殖民地半殖民地人民最宝贵性格。在文化战线，代表全民族大多数，向敌冲锋陷阵最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱空前民族英雄。他是中华民族新文化的方向。1954年他说：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。共产党人应有此精神。

4.论源流。1957年7月7日，毛润之说：鲁迅活在今天，或收监续写，或缄默。时值反右扩大化全国性犯错。正说明此精神，中国与世界，须臾不可缺。古今中外，仁人志士、天下己任、前赴后继，鞠躬尽瘁、死而后已，此精神从来不缺。伏羲、文王演易，黄帝内经，李耳道德，屈原离骚，三纲八目，陶潜桃源、李自由杜史诗等，源远流长、生生不息。

5.论暗光。1934年迅冥诞80年，润作七绝2首。“博大胆识铁石坚，刀光剑影任翔旋。龙华喋血不眠夜，犹制小诗赋管弦。”“鉴湖月台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊。”他特感慨迅，不仅孤寂坚忍苦斗，且黑暗看到光明。1961年题赠访华日本朋友其诗“万家墨面没篙莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处响惊雷。”

6.论毁誉。鲁迅无论文学成就、声名影响，皆当时名副其实文坛领袖，对文学、革命青年深刻启蒙、影响巨大。其当时论敌常以“思想界权威”帽子讽刺，反显其巨大影响力。他善保护自己，有人要他公开骂蒋，他一口回绝。他深知：在白区，生存第一，战斗第二；无前者、遑论后者。毛润之读《鲁迅全集》从延安到北京，爱不释手。号召全党读点鲁迅。

7.论彼此。毛润之与鲁迅虽从未谋面，但心心相映。1934年1月与冯雪峰谈鲁迅，成历史佳话。润为没见过深表遗憾说：他懂中国。润得知迅读其诗词、品出“山大王”气概，开怀大笑。1936年6月9日，针对驻沪“托派”要其攻击中共领导及其统战，迅说：你们的理论确比毛高超，天囊别。固然可敬，无奈恰为日寇欢迎。对毛我称为同志，引以为荣。

8.论内外。鲁迅一生，贡献巨大。他对五四运动后中国社会思想文化发展，具重大影响。蜚声世界文坛，尤在日韩，誉“20世纪东亚文化地图占最大版图作家”。《野草》写于五四后期，是其唯一散文诗集，包含其全部哲学。彷徨苦闷产物，坚韧战斗见证。无归宿感、无物之阵、过客；必死生命、意义价值；历史现实、荒诞虚无、主奴智愚、一切权利。

9.论人金。谎言逃避、骑墙奸诈、虚伪奴性、势利助虐；绝望抗争、绝望希望、物极必反；诗哲、哲术、知行，前母后子。鲁迅与古今中外一切圣贤、仁人志士一样，是人非神。金无足赤、人无完人。学堂中专毕业、留日学医2年退学大专肄业，弃医从文、自学成才。医易同源，因父否定中医成致命伤。师生恋。郁达夫伟人与民族伟卑说，震古铄今。

抛砖引玉、对事不对人，既不因人废言，也不因言废人。忠言逆耳、良药苦口，赤子童心、剑胆琴心，谏不谋身、苍天可鉴，不到之处、万望海涵。

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