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《新道德经》(第15部第1稿1—6章)

已有 443 次阅读2015-9-29 21:50 |个人分类:徐敏豪《大师论》|系统分类:文学| 对立统一, 道德经, 辩证法 分享到微信

《新道德经》(第15部第1稿16章)

(经世济民之道:对立统一唯物辩证法)

徐敏豪

2015930

(上,一九)

1.论毁誉。西方某些国家正在以“免费搭车”丑化中国形象,一些极端势力甚至说中国是“逃票犯”,试图诋毁中国国际形象。中国需用更积极的外援政策戳穿谎言,使中国作为负责任大国形象无可争议。中国在很短时间,从净受援国变成广受期待的外援国,内外舆论压力之大,可想而知。因中国仍有大量欠发达、贫困地区,如何统筹轻重缓急成考验。

2.论受授。联合国最不发达名单中,非洲逾半。中国援非早在1967年就已开始。当时中国相当困难,对非无偿援助。有人猜测是收买人心、控制受援国,1964年周恩来访非时提出绝不附带任何条件、不要求任何特权。虽我们不求政治回报,但国际地位、威望与日俱增,打破西方孤立,1971年中国恢复联合国合法席位、成常任理事国。是非洲把中国抬进。

3.论斑豹。新中国65年外援史,分5阶段;19501960年,平稳小量增长,每年援助额数千万至3亿人民币(下同);19611973年,快速增长,年从<5亿升至55.8亿、10倍;19741980年,快速下滑,由47.7亿至<10亿;19812012年,稳步增长,由年<10亿增至>3百亿;2012年至今,亚投行等成立,迈入快速增长新阶段。中国正回馈世界。

4.论家国。治国如家,物异理同。内政外交,一碗水端平、无私心、不偏心、量入为出、量力而行,而非内部贫富严重不均、冰火两重天、偏私、假公济私、监守自盗,是维系家国长治久安的根本保证。否则反之,亲子隔阂、兄弟阋墙、姐妹反目、骨肉相残、分崩离析,不言而喻、不言自明。人民共和国体、人民代表大会政体,主仆归位、势在必行。

5.论石玉。他山石可攻玉。痛定思痛,外援中国特色,不能成糊涂账、交学费、走弯路借口。美国等成功经验与教训值得借鉴。美国作为世界外援数额最多国家,民众并非无意见,但因有立法与完善决策机制,才使每笔外援资金不会引发过多争议。援内还是援外,政府绝非自己说了算。政府与民众,决策机制下的双向监督,杜绝不当、限制行政权滥用。

6.论内外。任何国家财收皆定数。外援增多,内援必减少。并非不外援就好,即使应急“家长”作主“先斩后奏”,但向家人适时公布收支明细、使大家一目了然、做到心中有数,使大多数成员满意、有积极性、共同维护家庭,是“家长”应尽职责与义务。外援目的,是为“全家”有更好生存环境与发展空间。内援是根本,外援是条件,不能本末倒置。

(未完,待续。心灵感悟:赤子童心、抛砖引玉、承前启后、继往开来、独步天下。本人《新道德经》14部各81章第一稿已全部完成。待国家省市单位立项资助、列入出版计划后,再做进一步整理。特此告知)


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