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辩证六论国体政体

已有 1302 次阅读2015-9-13 21:07 |个人分类:徐敏豪《大师论》|系统分类:文学分享到微信

辩证六论国体政体

徐敏豪

2015914

201598日中共高层在京与60多位国(境)外前政要与知名学者,召开是年“中共与世界对话会”,入会者包括南非前总统、澳大利亚前总理等,体现中共高度自信与开放。新闻通稿明确“从严治党:执政党使命”会议主题;会议背景是,18大以来中共从严治党,打虎蝇,国际社会广泛关注;主办方为当代世界研究中心、中纪委国际合作局。会议提出:执政党,使命决定必须从严治党,对人民承诺即使命;兑现承诺必须严格要求;中共合法性源于历史,人心向背、人民选择。办好中国事情,即看人民高不高兴、满不满意、答不答应;代表与服务人民;就要确立核心价值、行动坚守;苏东殷鉴不远,切不可沉湎于“打天下就能坐天下”陈旧观念。寓意深刻、振奋人心、发人深省。

1.论历史。马列主义认为,人类已历经原始共产、奴隶、封建、资本、社会主义社会5态。政党即有政纲非乌合众,阶级斗争产物;执政党即掌握统治权政党。国家与城市,皆阶级斗争产物。存在决定意识。一切社会形态皆由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑构成,矛盾运动不断向前发展;新与进步不断替代旧与落后,道路曲折坎坷而前途光明。

2.论国体。马列主义认为,国体即国家性质与阶级本质,社会各阶级在国家中所处统治与被统治、在统治集团内部所处领导与被领导地位,统治阶级性质决定国家性质;资本主义国家“主权在民”、“全民国家”等超阶级噱头,掩盖国家阶级本质。中国《宪法》开宗明义,中华人共和国是工人阶级领导、以工农联盟为基础的人民民主专政社会主义国家。

3.论形影。马列主义认为,国体由社会生产方式性质决定。国家是经济上占统治地位阶级的国家;统治阶级掌握国家机器,巩固有利于自己的经济基础;当生产与生产关系矛盾导致生产方式改变时,国体随之改变。如氏族首领、奴隶主、封建主、资本主、无产主。一国内,因阶级力量对比变化,国体模式亦多变。如大、中资产阶级,资产与地主阶级等。

4.论多少。马列主义认为,工人阶级领导政权亦然,有无产阶级专政、人民民主、工农民主等专政。资产阶级专政,是少数剥削者统治占人口绝大多数劳动人民,常回避社会各阶级在国家中地位问题,谎称国家民有、民治与民享,麻痹劳动人民,延续反动统治。社会主义国家,人民当家作主,在《宪法》、党纲中对国体开宗明义,天道民心、泾渭分明。

5.论政体。马列主义认为,政体是国家政府组织结构与管理体制,因时因地各异;是国家统治形态、政治体系运作形式。政体从属于国体,2者如母子关系。因历史条件、阶级力量对比,同一国体可采取不同政体,体现同一特定阶级专政。如封建国家是君主制,资产阶级国家有君主立宪、民主共和(内阁、总统)制等;新中国政体是人民代表大会制度。

6.论位为。马列主义认为,现代国家政体主括君主、共和制2种。君主制分二元与议会2种;共和制包括总统、议会、委员会制等。分传统部落、家族与现代官僚,单一与混合,独裁与民主,直接与非直接选举,政教合一与分离,集权与分权,合法与非法,事实与法定,主权与非主权。中国《宪法》规定,一切权利属于人民,形式是全国与各级人大。

综上所述,根据马列主义认识论,可得出基本结论如下:

一是中共在中华人民共和国的领导权,完全合法,毋庸置疑,《宪法》、党纲开宗明义。

二是一切法律、纲领、章程,国体、政体,言行,都必须建立在合情、合理、合法基础上。马恩在《共产党宣言》中开宗明义,为无产阶级革命提供思想与理论武器。何为无产阶级?世界各国、全人类不具有生产资料、被剥削压迫、占各国与世界人口绝大多数劳动者集群。宇宙。地球、真理只有一个,阶级观点,正是为天地、历史、时代与全人类代言,天下己任、责无旁贷、不辱使命。人口爆炸逾70亿,地球不堪承载、不可持续,高碳、全球变暖,冰川期将再次濒临、一切生命死亡与冬眠逼近,集体跳海自杀“旅鼠现象”遍布人类,帝国主义霸权、侵略与殖民,变本加厉、为所欲为、欲壑难填、唯恐天下不乱、与全世界人民为敌,不道早已。法以理基、理以情基,概莫能外。人法地、地法天、天法道、道法自然。人、人群与人类,既是社会与人造系统,又属自然系统,具自然、社会2重性,有理想与追求而非听天由命、任人摆布、胡作非为,人区别于禽兽正在于此。

三是为天地、历史、时代与全人类代言,没有例外。中共亦然。历史与人民,选择了中共,是铁的事实。但世界、时代、中国、中共都在变。我国《宪法》规定,工人阶级领导的人民民主专政国体、人民代表大会制度政体。人民内涵、外延为何?毛润之说过,建国之初为工农、小资产阶级知识分子与民族资产阶级;社会主义改造完成后,民族资产阶级成为广大劳动人民的一部分。工人阶级领导,中共只是工人阶级的先锋队与代表。若不能称,只会逐步走向反面与对立面、名不副实、徒有虚名、诟病唾弃。马列主义认为,经济与阶级地位决定政治与社会地位。通俗讲,即屁股指挥脑袋。众所周知,中国工人阶级目前经政地位大不如前、一落千丈,农民阶级普遍比工人阶级还不如,知识分子也贫富悬殊、严重2极分化,有目共睹。工人阶级作为领导阶级,已名存实亡。中共、民主党派人士,当进入国家领导集体后,经政地位巨变,已自觉与不自觉,走向工人阶级与人民大众而非小众的反面、对立面。中共、中国,国体、政体,正在剧变,帝官封死灰复燃。奴隶贵族政治、封建官僚政治及其郡县制流、余毒仍抱残守缺、愈演愈烈,社会主义民主政治渐行渐远、仍任重道远。有个人、家庭财产数据显示,在全国、各地,中共、人大、政协中工农、无产阶级已成“新贵”蜕变为有产阶级,地主、资产阶级大量充斥其中,已成主体与主导。小平弥留之际、临终遗言,仍余音绕梁、振聋发聩、警钟长鸣:贫富不均不解决,亡党亡国;问题出在党内。小平坦言自己晚年重大失误,自知、自觉与自纠,物质与精神,一手硬、一手软,警醒全党两手都要硬。贫富不均的根源为何?封建主义与资本主义。它不仅存在于国外、党外,就在党内。延安毛黄窑洞对,找到破解封建朝代周期律、民主新钥匙。毛润之说,外因仅变化条件,内因是变化根本,外因通过内因起作用。我们决不当李自成。为何李自成的历史悲剧,又在重演?如何克服?天地、历史、时代与全人类,正拭目以待。我们做得到吗?

对事不对人,既不因人废言,也不因言废人。忠言逆耳、良药苦口,赤子童心、剑胆琴心,谏不谋身、苍天可鉴,不到之处、万望海涵。


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