《新道德经》（第11部第1稿1—42章）

（经世济民之道：对立统一唯物辩证法）

徐敏豪

2015年9月10日

（上，一九）

1.论成败。决议指出，团结全党领导广大群众走上民族与土地革命战争，无很多很好干部作纽带，不可能成功。正确组织路线与干部政策是完成任务前提。中共中央号召全党为坚决执行党策略路线斗争。全国统战，建国防政府与抗日联军，把苏区变成全民族国家、红军变成全民族武装、党变成伟大群众党，结合土地与民族革命，结合国内与民族战争。

2.论国政。《论人民民主专政》是1949年6月30日，毛润之为纪念中共成立28周年所写论文。根据马列主义国家学说，结合中国实际，论述即将成立中华人民共和国国家性质，各阶级在国家中地位及其相互关系，内外政策等。奠定中国人民民主专政国家政权理论基础和一定发展阶段政策基础﹐丰富马列国家学说，为即将成立新中国做政治理论准备。

3.论敌友。论述人民民主专政基本理论，驳斥在国家政权问题上各种错误思想和反动观点。指出“人民”在中国现阶段，是工农、城市小资和民族资产阶级，在中国工人阶级先锋队共产党领导下，组成国家，对人民内部实行人民民主制度，对地主和官僚资产阶级实行专政。2者结合，即人民民主专政。对新中国建立和《宪法》制定，皆具重要指导意义。

4.论生死。毛润之说：1949年7月1日中共已走过28年。如人幼青壮老年。中共已非小孩、十几岁年青小伙子，而是大人。人到老年就要死亡，党亦然。阶级消灭时，作为阶级斗争工具的一切，包括政党和国家机器，皆将丧失作用、无需要、渐衰亡，完结历史使命，走向更高级人类社会。我们和资产阶级政党相反，他们怕说消灭阶级、国家权力和党。

5.论真伪。毛润之说：我们则公开声明，中共领导和人民专政国家权力，恰为促其消灭创设条件与努力奋斗。不承认此真理，就不是共产主义者。未读过马列主义刚入党青年同志们也许还不懂，但必须搞懂才有正确宇宙观；消灭阶级、国家权力与党，只是时间和条件问题，是全人类必由之路。全世界共产主义者，比资产阶级高明，正在于懂得辩证法。

6.论高低。毛润之说：正在于懂事物生发规律、看得更远。资产阶级不欢迎此真理，因不愿被人们推翻。如眼前国民党反动派与过去日帝。对被推翻者是灭顶之灾。对工人阶级、劳动人民和共产党，此问题则不存在，而是努力工作，为人类大同，消灭阶级、国家权力和政党，创设条件。我党走过28年，并非一帆风顺，历经艰难，与国、党内外敌作战。

7.论文武。毛润之说：感谢马恩列斯给我们以武器，并非机关枪，而是马列主义伟大革命理论。列宁曾在1920年描述寻求革命理论、找到马克思主义几十年历经艰难。中国国情许多和十月革命前俄国相同与近似。封建主义压迫，仁人志士为国家复兴、艰苦卓绝、寻求革命真理相同；经济文化落后近似。两国皆落后，中国更落后。自1840年鸦片战败起。

8.论新旧。毛润之说：中国仁人志士，历经千辛万苦,向西方寻求革命真理。洪秀全、康有为、严复、孙中山，为中共问世前向西方寻真理代表；他们对西方新知学而不倦；向日英美法德等国派遣留学生多得惊人；国内废科举、兴学校，如雨后春笋，努力学习西方。我青年时期，亦然。西方资产阶级民主主义文化即新学，和中国封建主义文化即旧学对立。

9.论信疑。毛润之说：获新学人们很长时期内有一种信心，认为这些可救中国，除旧学派外，新学派自己很少怀疑。要救国，唯维新，唯学外国。那时外国只有西方资本主义国家进步，成功建立资产阶级现代国家。日本人向西方学有所成，中国人也想效仿。那时中国人看来，俄国落后、很少人想学。此即19世纪40年代至20世纪初国人学外国情形。

（上，二九）

10.论醒醉。毛润之说：帝国主义侵略打破中国人西学迷梦。为何先生侵略学生?中国人向西方学得不少，但行不通。多次奋斗皆败，包括辛亥革命全国运动。国家日益衰落，人们痛不欲生。怀疑产生、增长与蔓延。一战震惊全世界。俄国十月革命，创立世界首个社会主义国家。俄国无产阶级和劳动人民伟大革命力量，在列斯领导下，如火山突然爆发，

11.论伟卑。毛润之说：中国、全人类对俄国都刮目相看。这时也只在这时，中国人从思想到生活，才出现崭新期。中国人找到马列主义此放四海皆准普遍真理后，面目骤变。中国人经俄国人介绍，找到马列主义。十月革命前，中国人不但不知列斯，也不知马恩。十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义。十月革命帮助中国、全人类，重新观察世界。

12.论辕辙。毛润之说：用无产阶级宇宙观作为观察国家命运工具，走俄国路即结论。1919年中国发生五四运动。1921年中共建立。孙中山在绝望时遇到十月革命和中共，欢迎十月革命、俄国帮助中国、与中共合作。孙中山身后，蒋介石接任在22年长时间内，把中国拖入绝境。在此时期，以苏联为主力军反法西斯二战，打倒了德意日3个帝国主义大国。

13.论破立。毛润之说：英法2个帝国主义大国战争中被削弱；只剩下美国一个帝国主义大国未受损失，国内危机深重，妄图奴役全世界，它用武器帮助蒋介石杀戮了几百万中国人。中国人民在中共领导下，在驱逐日帝后，进行了3年人民解放战争，取得基本胜利。西方资产阶级文明、民主主义与共和国假象，在中国人民心中彻底破产，让位于人民民主。

14.论占让。毛润之说：资产阶级民主主义共和国，让位于人民民主主义人民共和国。经此到达社会和共产主义，使消灭阶级和世界大同成为可能。康有为《大同书》，没也不可能。资产阶级共和国，外国有过的，中国不能有，因中国是受帝国主义压迫国家；经工人阶级领导的人民共和国成必由路。一切别的都已试过皆败，倒下、觉悟与换脑成不二选择。

15.论异同。毛润之说：事变发展快，很多人感到突然、要重新学习。心情可理解，欢迎重新学习态度。中国无产阶级先锋队，十月革命后学马列、建中共、政治斗争，经28年曲折道路，才获基本胜利。28年经验，如孙中山临终遗嘱“积40年经验”，得同一结论，即深知欲胜必唤起民众、联合世界平等待我民族共同奋斗。孙中山和我们宇宙观各不相同。

16.论进退。毛润之说：虽从不同阶级立场观察和处理问题，但在20世纪20年代，在怎样和帝国主义斗争问题上，却和我们结论基本一致。孙中山身后已24年，中国革命理论和实践，在中共领导下，都极大向前发展，中国面貌根本改变。迄今为止，中国人民已获主要基本经验，即此2件事：一是在国内，唤起民众。团结工农城市小资和民族资产阶级。

17.论内外。毛润之说：在工人阶级领导下，结成国内统战，并由此发展到建立工人阶级领导、以工农联盟为基础的人民民主专政国家；二是在国外，联合世界平等待我民族和各国人民，共同奋斗。即联合苏联、各人民民主国家、其他各国无产阶级和广大人民，结成国际统战。一边倒，是孙中山40年和中共28年经验结晶，深知欲获胜和巩固所必须。

18.论忠奸。毛润之说：帝国主义与社会主义，倒向哪边、不二选择，中国人亦然。不可骑墙，无第三条路。我们反对倒向帝国主义蒋介石反动派，也反对第三条路幻想。对国内外反动派即帝国主义及其走狗，划清反动派和革命派界限，揭露反动派阴谋诡计，引起革命派内警觉和注意，长自己志气，灭敌人威风，才能孤立反动派，战而胜之、取而代之。

（上，三九）

19.论勇怯。毛润之说：在野兽面前，不可有丝毫怯懦，要学武松打虎，或打死或被吃，2者必选其一。我们要做生意、总要做，但只反对妨碍我们做生意内外反动派，此外并不反对任何人。须知，妨碍我们和外国做生意、以至建交的，不是别人，正是帝国主义及其走狗蒋介石反动派。团结国内外一切力量，击破内外反动派，我们就有生意可做，平等外交。

20.论支把。毛润之说：愿在平等、互利和互相尊重领土主权基础上和一切国家建交。不要国际援助也可获胜？错。只要帝国主义存在，任何国家人民革命，若无国际革命力量各方援助，不可能获胜与巩固。伟大十月革命印证，列斯早已告知。二战打倒德意日3个帝国主义国家并建立各人民民主国家，人民中国现在和将来，亦然。支筷易折、把筷难断。

21.论海浪。毛润之说：若无苏联、反法西斯二战胜利、打倒日帝、各人民民主国家出现、东方各被压迫民族正在起来斗争、美英法德意日本等资本主义国家内民众和统治其反动派斗争，那么我们面对的国际反动势力必比现在不知要大多少倍？我们能胜与巩固? 显然不能。于此中国人民经验太多，孙中山临终遗嘱必须联合国际革命力量，犹在耳畔回响。

22.论形质。毛润之说：“我们需英美政府援助”，在现时亦幼稚幻想。英美统治者还是帝国主义，他们会给人民国家援助?我们同这些国家做生意、假设其在将来愿在互利条件下借钱给我们，为何?因这些国家资本家要赚钱、银行家要赚利息，解救他们自己的危机，并非援助中国人民。这些国家的共产党和进步党派，正促使其政府和我们做生意、以至建交。

23.论目珠。毛润之说：此援助和这些国家资产阶级行为，不能相提并论。孙中山毕生，曾无数次向资本主义国家呼吁援助，结果一切落空，反遭无情打击；仅得到一次国际即苏联援助。请再次重温遗遗训，不是把眼光投向帝国主义国家援助，而是联合世界平等待我民族；他有经验，吃过亏、上过当。我们要切记，不要再上当，真正国际友援唯反帝统战。

24.论黑白。毛润之说：“你们独裁”，对。中国人民几十年积累一切经验，都叫我们实行人民民主专政或独裁，即剥夺反动派、只让人民有发言权。何为人民? 在中国现阶段，是工农、城市小资和民族资产阶级。在工人阶级和中共领导下，团结、组成国家，选举政府，向帝国主义走狗即地主和官僚资产阶级及其代表、国民党反动派及其帮凶，实行专政。

25.论存亡。毛润之说：仅压迫反动派，只许规规矩矩，不许乱说乱动。反之，立即取缔与制裁。对人们内部，则实行民主制度，人民有言论、集会、结社权等自由。选举权，只给人民，不给反动派。这2方面，对人民内部民主和对反动派专政，互相结合，即人民民主专政。为何如此?众所周知，不这样做，革命就要失败、人民就要遭殃、国家就要灭亡。

26.论是非。毛润之说：“你们不是要消灭国家权力”？要但现在不行。为何? 因帝国主义、国内反动派与阶级还存在。我们现任务是强化人民国家机器，主要指人民军队、警察和法庭，巩固国防和保护人民利益。以此为条件，使中国有可能在工人阶级和中共领导下稳步由农业进到工业国，由新民主主义进到社会和共产主义社会，消灭阶级和实现大同。

27.论爱恨。毛润之说：军队、警察与法庭等国家机器，皆阶级斗争工具。对敌对阶级是压迫工具与暴力，而非仁慈。“你们不仁”，正是。我们对反动派和反动阶级的反动行为，决不施仁政。我们仅施仁政于人民内部，而不施于人民外部反动派和反动阶级反动行为。人民国家保护人民。有人民国家，人民才有可能在全国范围用民主方法，教育和改造自己。

（中，四九）

28.论异同。毛润之说：要使人民脱离国内外反动派影响，此现还很大，并将长期存在，不能很快消灭。人民改造自己从旧社会得来坏习惯和坏思想，不使自己误入反动派歧途，向社会和共产主义社会继续前进。对人民，采用民主即说服而非强迫；若犯法，也要受罚、坐牢与死刑，但仅个别情形，和对反动阶级当作专政对象，原则区别。政策策略为党生命。

29.论仁义。毛润之说：对反动阶级和反动派的人们，在其政权被推翻后，只要其不造反、不破坏与不捣乱，也给土地与工作，让其活、在劳动中改造自己，成为新人；若不愿劳动，人民国家就要强迫其劳动；也对其做宣教工作，且做得用心很充分，如我们对俘虏军官们已做过的那样。这也可说是“施仁政”，但这是我们对原敌对阶级人们所强迫施行的。

30.论阶梯。毛润之说：对他们和我们对革命人民内自我教育，不能相提并论。这种对反动阶级的改造工作，唯共产党领导的人民民主专政国家才能做到。做好这项工作，中国主要剥削阶级、地主和官僚即垄断资产阶级，就最后被消灭；剩下一个民族资产阶级，在现阶段就可向其许多人进行许多适当教育工作。等实行社会主义即私企国有化时教育改造。

31.论工农。毛润之说：人民手里有强大国家机器，不怕民族资产阶级造反。教育农民问题严峻，其经济分散，依苏联经验，需很长时间细心工作，才能做到农业社会化；无此，就无完全巩固的社会主义。农业社会化步骤，必须和以国企为主体的强大工业发展相适应。人民民主专政国家，必须有步骤地解决国家工业化问题。孙中山时期，曾通过一著名宣言。

32.论公私。毛润之说：1924年孙中山亲领有共产党人参加的国民党全国一代会，通过一个著名宣言。说近世各国民权制度，常为资产阶级专有，成压迫人民工具。国民党民权主义，为平民共有，非少数人私有。除谁领导谁外，作为一般政纲，此民权主义，和我们人民民主、新民主主义相符。只许为一般平民所共有、不许为资产阶级所私有的国家制度。

33.论加减。毛润之说：此基础上加工人阶级领导即人民民主专政国家制度。蒋介石背叛孙中山，以官僚资产和地主阶级专政作为压迫中国平民工具；此反革命专政，实行了22年，到现在才被我们领导的中国平民所推翻。骂我们实行“独裁”或“极权主义”的外国反动派，正是他们贼喊捉贼；实行资产阶级对无产阶级和其他人民一个阶级的独裁与极权。

34.论能庸。毛润之说：孙中山所说压迫平民近世各国资产阶级，正是指这些人。蒋介石反革命独裁，即这些反动派学徒。朱熹曾说，以其人之道，还治其人之身。我们亦然，即以帝国主义及其走狗蒋介石反动派之道，还治其之身。如此而已。革命和反革命专政，性质相反，前学后者。此很紧要，革命人民若不学会，就不能维持政权，就会复辟与遭殃。

35.论成败。毛润之说：人民民主专政基础是工农和城市小资、主要是工农联盟，因这两个阶级占中国人口80%至90%；推翻帝国主义和国民党反动派，主要靠这2阶级力量；由新民主到社会主义，主要依靠这2阶级联盟。人民民主专政需工人阶级领导。因唯工人阶级最有远见、大公无私，革命最彻底。整个革命史证明，无工人阶级领导，革命必然失败。

36.论轻重。毛润之说：有工人阶级领导，革命就胜利。在帝国主义时代，任何国家、别的阶级，都不能领导任何革命真正获胜。中国小资产和民族资产阶级曾多次领导过革命，都失败了，就是明证。民族资产阶级在现阶段上，极为重要。我们还有帝国主义站在旁边，此敌人很凶恶。中国现代工业在整个国民经济比重还很小。抗战前，约占全国总产值的10%。

（中，五九）

37.论位为。毛润之说：为应对帝国主义压迫，提高经济落后地位，必须利用一切对国计民生有利而非有害的城乡资本主义因素，团结民族资产阶级，共同奋斗。我们现在的方针是节制而非消灭资本主义。但民族资产阶级不能充当革命领导者，也不应在国家政权中占主要地位；因社会经济地位规定其软弱性，缺乏远见与足够勇气，且有不少人害怕民众。

38.论因果。毛润之说：孙中山主张唤起民众与扶助农工。谁？孙中山指小资产和民族资产阶级。但这事实上办不到。孙中山40年革命失败，为何? 在帝国主义时代，小资产和民族资产阶级不可能领导任何革命真正胜利，原因就在此。我们的28年就大不相同，有许多宝贵经验。有一个有纪律、马列主义理论武装、采取自我批评方法、联系人民群众的党。

39.论得失。毛润之说：一个由这样的党领导的军队；一个由这样的党领导的各革命阶级各革命派别的统一战线。这3件是我们战胜敌人的主要武器，史无前例。依靠这3宝，取得基本胜利。我们走过曲折道路，曾和党内“左”右机会主义倾向作斗争。凡在这3宝上严重犯错时，革命就受挫折。错误和挫折教训我们，比较聪明起来，事业才能顺利发展。

40.论对错。毛润之说：任何政党与个人，错误在所难免。我们则要求少犯一点、知错必改，改正越迅速、越彻底、越好。我们总结经验，集中到一点，即工人阶级经共产党领导、以工农联盟为基础的人民民主专政，必须和国际革命力量团结一致。此即我们的公式、主要经验与主要纲领。党28年长时期，仅做一件事，即取得革命战争基本胜利，值得庆祝。

41.论师生。毛润之说：因这是人民胜利、中国大国胜利。但我们革命事业的路还很长，过去的工作只不过如万里长征走完第一步。残敌尚待扫灭；经济建设任务严峻；工作对象由熟悉变为陌生。帝国主义者算定我们办不好经济，他们站在一旁看，等待我们失败。我们必须克服困难、学会必备知识，向一切内行、不论何人学经济工作，拜其为师虚心求教。

42.论懂懵。毛润之说：不懂不装懂、摆官架。钻进去，几月、一两年、三五载，总可学会。苏共开头也不大会办经济，帝国主义也曾待其失败；在列斯领导下，不但会革命也会建设；已建设起伟大社会主义国家；苏共即最好先生，必须向其学。国内外形势都对我们有利，完全可依靠人民民主专政这个武器，团结全国除反动派外一切人，稳步达到目的。

（未完，待续。心灵感悟：赤子童心、抛砖引玉、承前启后、继往开来、独步天下。本人《新道德经》10部各81章第一稿已全部完成。待国家省市单位立项资助、列入出版计划后，再做进一步整理。特此告知）