《新道德经》（第8部第1稿1—18章）

（经世济民之道：对立统一唯物辩证法）

徐敏豪

2015年8月29日

（上，一九）

1.论个共。毛润之说：否认矛盾则否认一切，古今中外，概莫能外。共性与绝对性包含于一切个性之中，无个性即无共性。除去一切个性，则毫无共性可言。因矛盾特殊形成个性，一切个性皆有条件、暂时存在，是相对的。共性与个性、绝对与相对，是事物矛盾问题精髓，不懂就等于抛弃辩证法。矛盾特殊性必须特别分析主要矛盾及其方面两种情形。

2.论干枝。毛润之说：复杂事物发展过程存在许多矛盾，其中必有一种是主要矛盾，规定、影响其它矛盾存在和发展。资本主义社会中，无产与资产阶级是主要矛盾，其他矛盾如残存封建、农民小资与资产阶级，无产与农民小资，自由与垄断资产阶级，资产阶级民主与法西斯主义，资本主义国家间，帝国主义与殖民地等，皆由主要矛盾所规定与影响。

3.论升降。毛润之说：半殖民地国如中国，其主要与非主要矛盾错综复杂。当帝国主义入侵战时，国内各阶级除叛国分子外，能暂时团结开展民族战反帝。这时帝国主义与国家间成主要矛盾，国内各阶级一切矛盾（包括封建制度与民众间主要矛盾)，皆暂降为次要、从属地位。如1804年鸦片战争，1894年中日战争，1900年义和团战争与目前的中日战争。

4.论直间。毛润之说：另一情形矛盾地位变化。当帝国主义不用战争而用政经、文化等较温和形式压迫时，半殖民地国家统治阶级就会向帝国主义投降，二者结成同盟共同压迫人民大众。这时人民大众往往开展国内战争反对帝国主义与封建阶级同盟，而帝国主义往往采取间接方式援助半殖民地国家反动派压迫人民，而不采取直接行动，内部矛盾激化。

5.论狗主。毛润之说：中国辛亥、1924至1927年、1927年后十年土地诸革命战争，都有此情形。还有半殖民地国家各反动统治集团间内战，如在中国的军阀战争，也属此类。当国内革命战争发展到从根本上威胁帝国主义及其国内反动派走狗存在时，帝国主义就往往采取上述以外的方法，企图维持其统治；或分化革命阵营，或直接出兵援助国内反动派。

6.论皮影。毛润之说：这时外国帝国主义和国内反动派完全公开站在一起，与人民大众为敌、成公敌，成主要矛盾，规定、影响其他矛盾发展。如十月革命后各资本主义国家援助俄国反动派武装干涉；1927年蒋介石叛变、分化革命阵营。毋庸置疑，过程发展各阶段中，仅一种主要矛盾起决定作用。研究任何事物，唯找出主要矛盾，一切问题迎刃而解。
　　7.论常妄。毛润之说：马恩列斯为研究事物提供典范，如资本主义及其总危机、帝国主义、国内经济等。万千学问与实干家，不懂此法，如堕烟海、失靶心，无功而返。无论何矛盾集群必分主次、决非等量齐观，纲举目张。诸矛盾不平衡发展为常态，势均力敌仅暂时而相对。矛盾两方面中，必有一方为主，它方为次。主方起主导作用、规定事物性质。

8.论甲乙。毛润之说：此情形并不固定，矛盾各方主次相互转化，事物性质随之而变。矛盾发展一定过程与阶段，主要方面属甲方，非主要方面属乙方；到了另一发展阶段与过程时，就互易其位，依事物发展矛盾双方斗争力量增减程度而定。新陈代谢是宇宙间普遍、永远、不可抵抗的规律。依事物性质和条件，经不同飞跃形式，一事物转化为它事物过程。

9.论封资。毛润之说：任何事物内都有新旧两方面矛盾，成系列曲折斗争。斗争结果，新方面由小变大，上升为支配；旧方面由大变小，终归灭亡。当新方面对旧方面取得支配地位时，旧事物性质就变为新事物性质。事物性质主要由取得支配地位矛盾主要方面所规定。取得支配地位矛盾主要方面起变化，事物性质随之而变。如封建主义向资本主义转变。　

（上，二九）

10.论岸海。毛润之说：资本主义社会从旧封建主义社会时代附庸地位，转化成取得支配地位力量，社会性质也就由封建主义变为资本主义。封建势力则由原处支配地位转为附庸，终归消灭，如英法诸国。随生产力发展，资产阶级由起进步作用新阶级，转为反动作用旧阶级，最后被无产阶级所推翻，生产资料私有权力被剥夺和失去，最终消灭资产阶级。

11.论破立。毛润之说：比资产阶级海量、并同时生长、但被其统治的无产阶级，作为新力量由初期附属地位逐步壮大，成独立在历史上起主导作用阶级，最后夺取政权成统治阶级。这时，社会性质由旧资本主义转成新社会主义社会。此即苏联已走过、一切其他国家必由之路。现实国情是帝国主义处矛盾主要地位，压迫国民，中国由独立国变半殖民地。

12.论主奴。毛润之说：国情必变，在双方斗争局势中，中国人民在无产阶级领导下作为新生力量必会把中国由半殖民地变为独立国家，帝国主义将被打倒，旧中国必变为新中国。其间，国内旧封建与新人民势力间情况在变。旧封建地主阶级将被打倒，由统治者变为被统治者，地主阶级终归消灭。人民大众则将在无产阶级领导下，由被统治者变统治者。

13.论熟陌。毛润之说：这时中国社会性质会起变化，由旧半殖民地半封建变为新民主。此互相转化已有经验。清朝统治中国近三百年被辛亥革命打倒；孙中山领导革命同盟会曾一度取胜；1924至1927革命战争国共联合南方革命势力由弱变强，取得北伐胜利；北洋军阀称雄一时则被打倒。1927年共产党领导的人民力量，受国民党反动势力打击，变得很小。

14.论顺逆。毛润之说：因肃清自身内部机会主义又逐步壮大。在共产党领导的革命根据地内，农民由被统治转为统治者，地主则作相反转化。新陈代谢、除旧布新、推陈出新，作为客观规律不以人的意志为转移。革命斗争中有时困难成矛盾主要方面，经革命党人努力，能逐步克服困难，开展顺利新局面。如1927年中国革命失败后红军长征、现中日战争。

15.论活僵。毛润之说：中国又处困难地位但能改变，使中日双方情况发生根本变化。反之顺利也能转为困难，如革命党人犯错，1924至1927年革命胜变为败；1927年后南方各省革命根据地至1934年皆丧失。研究学问与马列，始终、少多、矛盾、盲悟亦然。生产力与生产关系、实践与理论、经济基础与上层建筑，前主后次互不转化，误入机械唯物论。

16.论蚁堤。毛润之说：生产力、实践、经济基础，一般表现为主要决定作用，谁不承认就不是唯物论者。必须承认，生产关系、理论、上层建筑在一定条件下转化，起主要、决定作用。当不变更生产关系，生产力就不能发展时，生产关系变更起主要决定作用。正如列宁所说：无革命理论，无革命运动。革命理论创立与提倡对革命实践起主要决定作用。

17.论压弹。毛润之说：做任何事，无绸缪（含方针、方法、计划与政策，下同）时，绸缪起主要决定作用。当上层建筑阻碍经济基础发展时，对政治文化革新主要决定作用。承认历史总体发展中物质决定精神、社会存在决定社会意识，但同时且必须承认精神对物质、社会意识对社会存在、上层建筑对经济基础反作用，坚持辩证唯物论，避免机械唯物。

18.论跷衡。毛润之说：特殊矛盾若不研究主次及其方面、差别，必将陷入抽象而非具体弄懂，也就找不出解决矛盾正确方法。两种矛盾及其差别与特殊，即矛盾力量的不平衡性。世上无绝对平衡的发展存在，必须反对平衡与均衡论。具体矛盾变化为新代替旧事物力量表现，成革命政党正确研究政治军事战略战术方针重要方法，一切共产党人都应注意。

（未完，待续。心灵感悟：赤子童心、抛砖引玉、承前启后、继往开来、独步天下。本人《新道德经》第一、二、三、四、五、六、七部各81章第一稿已全部完成。待国家省市单位立项资助、列入出版计划后，再做进一步整理。特此告知）