《新道德经》（第4部第1稿1—6章）

（经世济民之道：对立统一唯物辩证法）

徐敏豪

2015年4月23日

（上，一九）

1.论纲目。三纲（明德亲民至善）八目（格致正诚修齐治平），立志做大写的人，纲举目张。在三纲内部，明德旨在亲民，亲民旨在至善。明德：天照地载皆无私，人法地、地法天、天法道、道法自然，天下为公。亲民：以民为母、本，人人平等、共和。至善：真善美的统一。真：宇宙、地球、真理只有一个。善：有用无害。美：真善基础上赏心悦目。

2.论简繁。八目之内，由近及远、由小及大、逻辑递进、前奠基后。格物：洞悉天道、不为物惑。凡生命只有时间、没有空间，食物、生态链唇齿相依、彼此珍惜。致知：融会贯通、一通百通。3易3箱，变易、黑箱为表象、简易、灰箱为路径、不易、白箱为本质（万变不离其宗）。正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，历代圣贤、行重于言、堪为楷模。

3.论开合。只有伟大理论才有伟大实践。凡理论皆可证明证伪。决策执行、方向细节、功过成败、是非因果，皆水到渠成。德齿法唇（德法一体、德主法仆）、民齿国唇（强国富国必有、必先强民富民）、公齿私唇（安居乐业、共富大同、国泰民安、世界太平）。经济民生帆、创新民族魂、科教强国本、文化和谐基、政治民主路、外交和平舟，国防安全盾。

4.论异同。亚非领导人会议和纪念万隆会议60周年活动在印尼举行，举世瞩目。团结、友谊、合作的万隆精神，改变世界，深入人心。亚非各国、占世界人口一半以上“沉默大多数”，发出共同心声，以不同于殖民者的方式去赢得尊严与繁荣。求团结而非吵架、求同而非立异，周恩来力挽狂澜提出和平共处五原则发展为万隆十原则，为亚非携手合作奠基。

5.论多少。60年前的万隆会议，成战后两极世界向多极世界演变重要转折点。亚非国家共同发出主宰自己命运第一声呐喊，开辟 “南南合作”崭新道路。发展中国家“集体崛起”，成改变当代国际关系秩序、格局新力量。60年前的新中国，带来的是示范、希望与智慧；60年后崛起的中国，一如既往、身体力行，更带来一路一带、亚投行，建命运共同体。

6.论母女。60年前，华侨双重国籍成历史遗留问题。常有人因此攻击中国，挑拨离间。与会东南亚国家也对此表示担心和疑虑。周总理以外长身份签约，确定双重国籍者自愿选籍和一人一国籍原则，解决问题、表明诚意、消除担心、粉碎挑拨、提供范例。据阮次山回忆为之动容：周恩来说，所有华侨如出嫁女儿，你们要善待“婆家”，更不要忘了“娘家”。

（未完，待续）

（心灵感悟：赤子童心、抛砖引玉、承前启后、继往开来、独步天下）

（本人《新道德经》第一、二、三部各81章第一稿已全部完成。待国家省市单位立项资助、列入出版计划后，再做进一步整理。特此告知）