注册 登录
美国中文网首页 博客首页 美食专栏

徐敏豪 //www.sinovision.net/?115318 [收藏] [复制] [分享] [RSS]

分享到微信朋友圈 ×
打开微信,点击底部的“发现”,
使用“扫一扫”即可将网页分享至朋友圈。

《新道德经》(第3部第1稿1—75)

已有 886 次阅读2015-4-18 19:01 |个人分类:徐敏豪《大师论》|系统分类:文学分享到微信

《新道德经》(第3部第1稿175

(经世济民之道:对立统一唯物辩证法)

徐敏豪

2015419

(上,一九)

1.论升降。自贸区建设,作为中国经济实验特区的升级版,如火如荼、方兴未艾。自贸区的本质,是借鉴全球市场制度,创建融入全球跨境生产性服务业市场、开放与建设的一个战略步骤,具有离岸、在岸金融及经贸服务中心双重性质。开发、建设原有市场空白与弱项,提供更多服务与价值。各自贸区间,通过合约非零和游戏,实现良性竞争与互补。

2.论松紧。自贸区建设,是参照国际惯例、市场政策更为宽松的局部实验。在注册、监管、仲裁等机构上,不同于现行法规制度。是离岸、在岸市场的统一与共生共存,符合法律要求资格的境内外机构都可进入市场交易。不同于传统开放试点,渐次、有序开放市场领域,成为跨境交易桥梁。开放中国资本项目尚待时日,届时全球金融市场才名至实归。

3.论零整。中国自贸区建设,为全世界提供中国生产性服务业跨境贸易、处女地市场,成全球经济新前沿,潜力巨大。危机与挑战并存,高收益意味高风险,剩下的都是难啃的“硬骨头”。西方几百年历练成熟老道,中国迎头赶上、蓄势待发。人民币资本项目可兑换、金融利率市场化、降低系统风险、人民币国际化,构建超主权、中性国际货币,任重道远。

4.论软硬。自贸区本质,是生产性服务业渐次、全面开放,是中国加入世贸组织必然要求与结果。所谓剩下都是“硬骨头”,说的是服务业即三产业特别是金融业的开放,机遇与挑战并存,挑战大于机遇,特别是金融衍生品、期货、对冲等加杠杆的产品与工具,鱼龙混杂、雾里看花、极为凶险,稍有不慎,就会引起负面连锁反应、蝴蝶效应,遭遇不测。

5.论贫富。自贸区能否共赢?关键在风险能否控制。一个操作员的失误就可坍塌一个金融帝国。市场经济几百年,由意大利经济学家帕累托早期分析国民财富分布“二八定律”(二成富人占八成),已演变为“超一九定律”(不到一成富人占超过九成);世界财富分布惨不忍睹,“占领华尔街运动”风靡全球,痛斥资本家巨头为富不仁、残酷剥削、丧尽天良。

6.论映照。私有制、资本主义使命已完结,人类地球已严重超载、无以复加,食物、生态链岌岌可危,所有生命同归于尽近在咫尺,全球变暖、极端恶劣气候、全球冰川,再次濒临重蹈恐龙覆辙,“旅鼠集体自杀”现象(恶性繁殖、食物短缺、神经错乱、集体跳海)遍布人类,吸毒、谋杀、自戕、极端恐怖、世界大战,三次发生隐患依然存在、一触即发。

7.论干湿。1945年,美国经济份额占资本主义世界60%、全球45%;黄金储备200亿美元,占世界59%、资本主义世界75%69年后的2014年,美国尽管依然是全球第一大黄金储备国,8133吨官方储备仅相当于德国、国际货币基金组织、中国和瑞士的总和,折合3400亿美元;经济份额美国下降到不足世界1/4,中国已达美国的60%、成全球外储与贸易大国。

8.论余缺。中国基于“北京共识”和日益增长的经济实力尝试向国际社会提供区别于美国“华盛顿共识”的公共产品,是国际经济金融秩序的有益补充。中国谋求建立国际经济、金融分享机制,旨在共同促进全球经济发展。欧洲工业大国不缺国家智慧,亚欧有意加入亚投行的国家集体行动不可能出现战略误判,在国家利益和区域合作上不会感情用事。

9.论情义。基于美国国家利益偏好与制度安排的“华盛顿共识”与“霸权稳定论”,不仅以机制化霸权盘剥亚洲欠发达以及世界广大发展中国家,而且将欧洲各工业大国裹挟其中、沦为刀俎鱼肉,真相不会永远蒙在鼓里,敢怒不敢言、束手就擒、任人摆布、不可持续,这些年来一直在觉醒、应对与进步,尽管步履艰难、屡遭挫折,但历史潮流势不可挡。

(上,二九)

10.论往来。在举世呼唤国际责任、优化全球性公共产品供给当下,博鳌论坛召开,标志基于“北京共识”发展范式愈来愈具全球价值,“博鳌共识”呼之欲出。议题虽仍聚焦亚洲,但使命、可能产生区域与国际影响,关乎全球。从14年前2001年首届至今,亚洲已拥有世界1/3经济总量,成全球最具发展活力潜力地区之一,世界战略全局地位显著提升。

11.论多少。世界经济仍处深度调整期,“三低”(增长、通胀、需求)与“三高”(失业、债务、泡沫)并存,各经济体走势、政策取向继续分化,经济环境不确定性、地缘政治突出,局部动荡此起彼伏;恐怖主义,网络、能源与粮食安全,气候变化、重大传染性疾病等非传统安全、全球性挑战不断增多,南北发展差距依然,人类和平与发展任重道远。

12.论独众。各国体量有大小、国力有强弱、发展有先后,但皆国际社会平等一员,都有权平等参与、共商地区与国际事务。大国,意味对地区、世界和平与发展承担更大责任,而非垄断。相互尊重、平等相待,首先要尊重各国自主选择的社会制度、发展道路,尊重彼此核心利益、重大关切,客观理性看待别国发展壮大、政策理念,求同存异、聚同化异。

13.论涨跌。房价、房产税、土地财政,成2015年博鳌论坛聚焦房地产市场3大焦点。限购松绑、央行降息、降低住房公积金使用门槛,在近期频出释放政策信号背景下,楼市走势格外引人关注。系列新政给房地产市场带来利好。总体趋势是继续淡化或退出行政性调控、转向市场化手段。大部分城市松绑限购,由过去严厉去泡沫去杠杆,转向平衡供求。

14.论起落。2015年博鳌论坛期间,住建、国土部门联合发布促进房地产市场平稳健康发展新政,要求各地合理安排住房和用地供应规模。随着相关政策实施和城镇化进程加快,刚性需求和改善型需求将持续释放,有利于改善目前失衡的房地产市场供求。因待售库存高企,加上在建规模较大并陆续进入市场,房地产市场整体回暖复苏,短期难以出现拐点。

15.论供求。国家统计显示,截至2014年末,全国商品房待售面积6.22万平方米,比上年末增加1.29万平方米,同比增长26.1%,3项指标均创历史新高。今年前2个月库存高企依然延续。据在沪房地产研究院库存报告,截至2月底,全国35个重点城市中,有31个城市库存出现同比增长。安居乐业为国泰民安基石,与投资置业如何分层分群任重道远。

16.论左右。美国前总统罗斯福感叹:仅六七个犹太人操纵的2百多家企业主导美国经济。《福布斯》美国富豪榜前40名富豪中,逾半数是犹太人。美国民谚:犹太人不仅控制华尔街、好莱坞、美国舆论,而且决定美国总统与美国政策走向。现任美国总统顾问、国务卿,财长、美联储主席等政经要职,皆犹太人担任。犹太人自称上帝管家掌管人类金钱。

17.论正偏。据美国媒体对美国各领域影响力排名,占美国人口仅3%的犹太人操纵美国财富逾70%,主导美国经济、金融、政治与外交。目前全世界大约有逾1600万犹太人,540万定居在以色列,600多万人居住在美国,其余散居世界各地,获诺奖达27%,创设市场经济与战争。马恩(宣言)、尼采(上帝已死)作为犹太人优秀代表,指出人类唯一正确道路。

18.论俯仰。在美国,华尔街80%以上投资产品皆犹太人发明,称“华尔街的大脑”,华尔街所有做市商也全是犹太人,几乎掌握整个世界金融命脉;经济学获诺奖者达28人,分别占世界和美国的42%55%;犹太裔不但左右关键价值与公众取向,而且决定经济金融财政决策、产业企业与生产分配。新时期全人类命运攸关,如何救赎民族与世界,任重道远。

(上,三九)

19.论进出。中国改革开放,正经历第三次“一带一路”战略;第一次是建经济特区,引进资金、技术与管理;第二次是加入世贸,彻底改变了中国的国际地位,成世界第二经济体、进出口第一大国;第三次是在前两次基础上更大范围、更高层次与质量的开放。随综合国力提升,从引进来到走出去,摒弃淘汰转移落后产能窠臼,向世界拿出最好的东西。

20.论彼此。“一带一路”行动文件、而非规划出台,发出中国慎重行事的信号,不以模式、规划在先,而是根据不同特点对逐个国家、城市和项目进行协商探讨,不追求模式、时间、路径和项目上的一致,力求有弹性、符合共同愿望;尽快谈判签订双边、区域之间,自贸区、投资、贸易保护协定。不分地域远近,条件最具备的先行,成熟一个、发展一个。

21.论先后。丝绸之路经济带涉及13个国家,21世纪海上丝绸之路涉及52个国家, 65个国家不可能同时开展,总会有先后。需选择建立若干海、陆驿站,作为“一带一路”支撑点重点发展。驿站选点标准,主要是看对方需求、条件、沟通成熟度,双方政策沟通后,基础设施联通,再到货物流通和金融融通,最后到人心相通。产业园为项目落地最佳平台。

22.论安危。“一带一路”覆盖全球64%人口、30%GDP。也门遭受12国军事打击,地区安全再次敲响警钟。北中南3条交通线中,必经中西亚等众多地缘政治破碎带。这些地方的国家,政府失能乏控,安全环境较差。仅南路海上相对安全,仍取决对威胁战略通道安全潜在对手的威慑。面对复杂周边安全局势,知己知彼、运筹帷幄、防患未然、任重道远。

23.论内外。“一带一路”文件出台,全国34省市自治区分别急切关注各自功能定位,摩拳擦掌、跃跃欲试。重点圈定18省,江苏、青岛等没有提名,并未缺席、也不会缺席。调研中地方汇报惊人相似:希望中央重视给特殊政策。专家提醒,各省不能只顾讨政策、争名分,更要有内容、亮点与突破,错位竞争、不可替代。避免大跃进一哄而起一哄而散。

24.论治乱。“一带一路”各产业园皆量身定做,决非大杂烩、一窝蜂,旨在打造合作国家基础工业、高新技术、机制装备、出口加工、科技研发基地。不是所有企业都能走出去,一定要具备条件,更要注重合作国家当地社会责任、市场需求、法律法规,与政府各部门合规交往,而非桌下交易、走上层路线。规避窝里斗、无序价格竞争,成假想敌口实。

25.论形质。贫富不均与贫困的根源,李耳认为是丰有余、歉不足,治国如家、治大国如烹小鲜、一碗水没有端平、厚此薄彼;马克思的辩证法源自黑格尔,黑格尔源自李耳,一脉相承。马克思揭示:雇佣劳动制度才是贫困产生的真正根源。资本的本质就是生产剩余价值,吸吮雇工剩余劳动,无偿占有剩余价值。并不断恶性循环,产生过剩人口与贫困。

26.论役备。马克思指出:资本与无产(贫困)者规模,如影随形。产业后备军与资本同增长,与现役劳动大军相比,产业后备军越大,常备过剩人口、需救济贫民就越多,成资本积累绝对、一般规律。失业与贫困是资本制度必然产物。资本伴随贫困积累,对无产者只是厄运而非福音。资本制度下,无产者冀望高度发展生产改善经济地位仅是天真幻想。

27.论钉脱。马克思指出:无产者为资本社会创造大量财富,而成为资本的奴隶,日复一日经受资本剥削而日益贫困。无产者摆脱贫困唯一出路是“剥夺者被剥夺”。制度更迭成彻底解决无产者贫困唯一途径。与此相反,资本制度的卫道士、修补匠,冀望通过重建个人能力来避免与消除贫困。中国仍属发展中国家,补课市场经济旨在共同致富,任重道远。

(中,四九)

28.论高低。眼高手低世常有,手高眼低从来无。眼者眼光,手者身手,决非一时一地一人狭隘与局限,也非个人好恶、外在赋予与强加,而是由内而外、亘古至今、大千世界、通达天地、举世公认。高者不外乎真善美、信达雅、神逸能;低者不外乎假恶丑、疑隔俗、鬼匠庸。检验判断的最终、唯一尺度是时间。现在都站不住的,遑论十百千年,概莫能外。

29.论南北。南人北相、北人南相,皆人中蛟龙、物以稀贵。南者东南、西南,北者东北、西北。南隽秀、北粗犷,一方水土养一方人,习惯成自然、皆成性格。南为阳、天行健、自强不息,北为阴、地势坤、厚德载物。阴阳同体、互生、互根,隽秀不失粗犷,反之亦然,必增添一抹亮色、卓尔不群、出类拔萃。一南一北、亘古至今,谁真正当之无愧?

30.论古今。文无第一、武无第二。文者力拔头筹、不让伯仲,武者点到为止、一分高下。文为小道,但小道不小、文以载道。中国书法,一篇为一字。同理,中国文化,亦然。亘古至今、追根溯源、流派纷呈,但贯穿红线、心窗眼魂、民族精神,只有一个。祖国与人民,至高无上。屈原、李杜、鲁迅,先忧后乐、楷模万世;反之,沽名钓誉、贻笑千秋。

31.论清浊。清明节作为节日风俗由来已久,起源于周代,逾2500年历史。此前一天为寒食节,禁火扫墓。因两节相近、合二为一,寒食成清明别称与习俗。更有春秋战国时代晋文公祭奠介子推感人传说,充分体现了中华民族饮水思源、爱护山林、言传身教的传统与智慧。祭祖祭亲祭贤,祭奠先知先烈,人死无感知,旨在薪火相传、警醒自己与子孙。

32.论明暗。寒食、清明成全国百姓隆重节日。每逢寒食,人们不生火做饭,只吃冷食。在北方,只吃枣饼、麦糕等冷食;在南方,则多为青团、糯米糖藕。把柳条,编成圈戴在头上、插在房前屋后(极易生长、净化空气、强身健体),以示怀念。墓地、焚纸钱,死人与活人争地、死不起、污染环境不可持续,大力提倡绿色环保葬祭,势在必行、刻不容缓。

33.论闭睁。清明扫墓,祭奠人民英雄、革命先烈,蔚然成风;大河与小河,大我与小我,深入人心;纪念碑下、互联网上,情真意切;睹物思人、悲天悯人,催人泪下;针砭时弊、忧心忡忡,振聋发聩;九泉有知、死不瞑目,历历在目;死灰复燃、重蹈覆辙,触目惊心;积重难返、病入膏肓,痛心疾首;贫富悬殊、亡党亡国,警钟长鸣。警醒啊人们。

34.论筷国。并非考古发现陈列,现实版黄金衣、历时数月、多名工匠、足金打造、逾百万元,此起彼伏、招摇过市、不绝于耳。象牙筷定律,商纣王由雕琢象牙筷开始仅5年,课重税建鹿台、益收狗马、酒池肉林、众叛亲离到亡国自焚,教训深刻。其叔父贤臣萁子见微知著、众醉独醒、力谏无果、仰天长叹。偶寓必然、成俭败奢,玩物丧志、亡国灭种。

35.论堤蚁。千里之堤,毁于蚁穴。箕子能从象牙筷的苗头,推断出商纣王必然亡国的命运,正在于此。桀纣罪人,其亡也忽。忽为迅速,洪水突然溃堤,转瞬之间,一泻千里。李自成打进北京,一生事业达到巅峰,落荒而走、大起大落,也在转瞬之间。商纣王之后,两千多年,概莫能外。抗战胜利前夕,延安窑洞对,找到破解“朝代周期律”民主新钥匙。

36.论永瞬。毛润之高瞻远瞩、大声疾呼:我们决不当李自成。西柏坡进京赶考,如履薄冰、如临深渊,力求给人民交出合格答卷;反复强调:共产党人,除宗旨为民,无任何一己私利。尽管彼岸探索曲折坎坷,但使中国赢得了世界人民的尊敬。小平一脉相承,在补课市场经济的同时,反复叮咛、一语中的:贫富不均不解决,亡党亡国,问题出在党内。

(中,五九)

37.论相医。进则救世、退则救民,不为良相、则为良医。仁人志士以济世利天下为人生最高理想,胸怀大志,把从医作为仅次于相国的人生选择。良相治国平天下,救民于水火;良医悬壶济世,救死扶伤。不同方式,同样目标,同样伟大。上医医国,其次医人。相与医,相提并论,亘古至今。医十不传,无德为首,忌损人利己、谋财害命。相,亦然。

38.论主次。医国医人,物异理同。上医即高明的医生,首先能治理国家,然后才是诊疗人的疾病,这才是医生的本色。上医治未病,春养肝(生发)、夏养心(沉静)、秋养肺(肃杀)、冬养肾(收藏)、四季养脾胃(运化),返璞归真、身心平安。四时阴阳,万物根本、始终,从生逆死、顺昌逆亡。春夏养阳、秋冬养阴。逆根伐本、灾生疴起、自取灭亡。

39.论上下。上医,不治已病治未病,不治已乱治未乱。上工治未病,中工治欲病,下工治已病。疾为病之始,病为疾之终。上医,深谋远虑、高瞻远瞩,往往在疾病症候未蔓延时及早干预、防患未然、防微杜渐、亡羊补牢,忌病已成而后药、乱已成而后治,临渴掘井。上医,将疾病分未病、欲病、已病3层次,视治欲病、已病为庸,庸医治病更造病。

40.论破立。否定之否定规律,物异理同。知行、破立、塞流、止行,皆前舟(手段)后岸(目的)、拾级而上、渐次3境:知难行易(看山是山)、知易行难(看山非山)、知行合一(看山仍山);破难立易、破易立难、破立合一;塞难流易、塞易流难、塞流合一;止难行易、止易行难、行止合一。背后起决定作用的是义利。义与利,孰轻孰重、鲜为人知。

41.论义利。摒弃狭隘民族、国家(与城市,实质皆阶级斗争的工具)局限,宇宙、地球、真理只一个,全人类仅是同一个命运共同体。人类大义,共生共存,高于一切。领土、海域、岛屿、金贸、宗教等新旧纷争,小平指出维持现状、暂时搁置、不要激化、留待以后解决、未来子孙一定会更具智慧。头号公敌、人口超生、主因备战,地球早已不堪重负。

42.论信疑。疑舟(手段)信岸(目的)、拾级而上、渐次3境:信易疑难(看山是山)、信难易疑(看山非山)、信疑合一(看山仍山)。人言为信、其欠为欺。人生3立:立德、立功、立言,渐次降低;立言、立功、立德,拾级而上。立言为立功、立德之始,言不立,无以昭告天下、自律他律、功德圆满。言为心声、行重于言、率先垂范,才能取信于天下。

43.论正奇。何为改变世界的力量与奇迹?诗书画乐(诗言志、诗为哲学先导、一切文艺至境皆旨归诗意)、哲学(世界观、方法论,世界重心3次转移)、造纸与活字印刷(文化传播)、火药与指南(航海、发现新大陆)、农牧渔猎(产业化、人成高级动物、走向食链顶端)、数理化(数是世界本质,复利、力电磁光、相对论、电算机等导致工业科技革命)。

44.论福祸。当今世界人类生存现状与未来前途,怎评价、预测?众所周知、不言而喻、不容乐观。诗与哲学凋零,良心、良知泯灭,文化沦为娼妓,人异化为财奴,科技助纣为虐,天使忧伤、魔鬼疯狂,同归于尽、近在咫尺。人脱胎于动物,改变世界的力量源泉为何?求生意志。靠啥?诗与哲学。为何?顺昌逆亡。何偏?私欲泛滥。怎救赎?回归道德。

45.论寿夭。人类未来,险象环生、生死攸关,并非杞人忧天;何去何从、顺昌逆亡,全在自己选择。私有、资本制度,损人(公)利己(私)、敲骨吸髓、穷兵黩武;备战超生、人满为患,食物、生态链岌岌可危,地球早已不堪重负;国家作为阶级斗争不可调和产物(工具、载体),内外交困、贫富悬殊(由二八成超一九)、全球占领华尔街运动此起彼伏。

(中,六九)

46.论伟卑。古今中外,何种人生才能称伟大?宇宙、地球、真理只有一个,正确答案也必定只有一个。位高权重?否。推崇尧舜、唾弃桀纣。文武兼备?否。飞鸟尽、良弓藏、走狗烹。富可敌国?否。天怒人怨、杀富济贫。名利兼收?否。鱼与熊掌不可兼得。一切见利忘义与伟大无缘。唯舍生取义,舍小我(家)、取大我(家)者,人间圣贤、众望所归。

47.论记忘。上下春秋,何种人生才能作为万世师表、千古流芳?宇宙、地球、真理只有一个,正确答案也必定只有一个。位高权重?否。文武兼备?否。富可敌国?否。名利兼收?否。一切见利忘义与生不朽、死不亡无缘。唯道德楷模、高标立世、立德功言(非一人、为众人,非一时、为万世;非一地一城一国、为全人类)者,名至实归、永志不忘。

48.论本末。纵横天下,何种人生才能长生久视、强根固本、永不凋亡?宇宙、地球、真理只有一个,正确答案也必定只有一个。位高权重?否。文武兼备?否。富可敌国?否。名利兼收?否。松鹤延年?否。一切见利忘义皆舍本求末,与强根固本无缘。唯先忧后乐、居安思危、克己奉公,才能不成为过街老鼠、众矢之的、人民公敌,造福自身与千秋万代。

49.论母子。五行学说、生克乘侮,包罗万象、合乎天道。木火土金水,前母后子相生、无限循环、地位平等、遥相呼应。方位:东南中西北;人体:五脏(肝心脾肺肾)五腑(胆小肠胃大肠膀胱、三焦为载)五官(目舌口鼻耳);常德:仁义礼智信,从业:农工商学(文)兵;国家、国际间:文化(木)经济(火)民生(土)政治(金,含外交、军事)社会(水)。

50.论生克。五行,各有特性,并非孤立、静止,而是不断运动、寻求平衡与协调。木:曲直、生长、升发;火:炎上、温热、升腾;土(土载其它四行、为万物母):生化、承载、收纳;金:清洁、肃降、收敛;水:润下、寒凉、滋养。金木土水火,前克制后、无限循环、地位平等、遥相呼应。国家、国际:政文民社经。民生载四行、为万物母,顺昌逆亡。

51.论乘侮。五行中任何一行,皆具生吾(母)、吾生(子)、克吾(所不胜)、吾克(所胜)。生与克,皆不可分割、不可或缺。无生则死,无克则乱;生中有克(制)、克(制)中有生,才能相反相成、生生不息。如食物、生态链,异生同死,任何一行独大,必同归于尽。过度克制为乘,克遭反克为侮,皆为克病。国家国际:政文民社经,谁能妙手回春?

52.论是非。国家国际五行:文化(木)经济(火)民生(土)政治(金,含外交、军事)社会(水),何以对号入座?大千世界,大道理管小道理,概莫能外。理生于情、悟生于觉、法生于德、德生于道、行生于知。文为知,其它四行皆为行。相生:知(思想)行(言行)习(习惯)性(性格)果(命运)。经(世)济(民),安居乐业,才能政通人和。

53.论贫富。人均GDP(美元)超5千中等发达、超1万发达,余欠发达贫穷。2014年,卢挪卡超10万;澳门瑞士超9万,澳洲超6万;丹新美加超5万;奥荷德法等超4万;英日港以意等超3万;西韩希台葡等超2万;捷俄匈波等超1万;世界1万,大洋洲4.6万,北美3.7万,南美1万,亚洲5855。中国仍属发展中欠发达国家,知己知彼、知耻而后勇。

54.论始终。小平指出:贫穷不是社会主义。补课市场经济旨在共富,先富仅手段。中国1979年人均GDP270美元(下同),分三步走:19811990年翻一番(540)解决温饱;19911999年翻两番(1080)达到小康;20002050年达到中等发达、较富裕、基本现代化、拾级而上。2014年人均已达7300美元,贫富悬殊、仍奔小康、偏离初衷、渐行渐远。

(中,七九)

55.论出入。向外投资移民带走大量资金。据波士顿咨询集团调查,2011年,个人可投资资产超过600万元的中国人在中国拥有约33万亿元资产,其中2.8万亿已转移至海外,约占中国2011GDP3%。大量资金转移,造成中国资金净流出。2012年,中国个人总体持有可投资资产规模达80万亿元,高净值人群规模超70万人。千万富豪6成移民在即。

56.论总均。80万亿元、70万人,意味着占中国13.68亿人万分之五极少数群体,成拥有个人总资产主体。过去两年虽受宏观经济调整影响,中国私人财富增长略有放缓,但仍达14%年均复合增长率。预计今年将保持增长态势,可投资资产规模可达92万亿元,高净值人士规模也将达84万人。人均由1.14调减为1.10亿元。与多数贫困家庭成鲜明对照。

57.论家国。治国如家,一碗水端平,是维系各成员相互间和平共处、作为利益共同体的前提,否则必祸起萧墙、兄弟阋墙、头破血流、你死我活、分崩离析。家有家规、国有国法,无论选择何种游戏规则,都必须合乎天道人心,盛衰福祸、顺昌逆亡。家和万事兴,国和亦然。小平指出:贫富不均不解决,亡党亡国,问题出在党内。一针见血、一语中的。

58.论顺逆。治国如家如水,物异理同。水为生命源泉,无水则无一切生命。家、国亦然。何为家、国之水?家庭成员与国民。天道人心,顺昌逆亡,概莫能外。大禹治水,脍炙人口、妇孺皆知、彪炳千秋。为何?临危受命、率先垂范、集思广益、从善如流、殚精竭虑、舍生忘死,三过家门不入,历时13年百折不挠,终不负嘱托、完成大业、众望所归。

59.论疏堵。父鲧子禹皆黄帝后,受命于尧舜,治理黄河。时中原洪水泛滥,无边无际,淹没庄稼、山陵、房屋,人民流离失所、背井离乡、灾难深重。鲧临危受命,治水9年、无功而返、有辱使命、革职流放、客死羽山。禹子承父业、痛定思痛、终有所成。为何能成?伯益、后稷助力,新婚别妻、跋山涉水、风餐露宿、改堵为疏、化零为整、载誉而归。

60.论身心。鲧禹父败子成为何?禹左准绳右规矩,走哪量哪、改堵为疏、发动群众、率先垂范,与民共劳、挖山掘石,工地吃睡、风餐露宿、披星戴月、夜以继日、生活简朴、众志成城。洪驯东流、田变粮仓,民安居乐业、功光昭日月。水民皆有身心,顺昌逆亡。毛邓高瞻远瞩、皆自诩中国农民、人民子,深爱祖国、饮水思源、刻骨铭心。谁见贤思齐?

61.论黑白。据《新快报》,粤警方称:有些地方黑恶势力已渗透侵蚀基层政权,危及执政根基。去年专项整治行动有效遏制涉毒、黄赌、食药假、电信诈骗及银行卡、车、枪等突出违法犯罪,但社会治安形势依然复杂严峻。涉毒、非法集资、“两抢一盗”等犯罪依然高发,一些地区涉黑恶势力犯罪还较猖獗。滴水映阳、以斑窥豹,须急标缓本、标本兼治。

62.论善恶。蒙学《三字经》耳熟能详。人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。玉不琢,不成器。人不学,不知义。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。人心不古、言行不一、社会失范、贻害子孙。

63.论朱墨。社会如大染缸,近朱赤、近墨黑。孟母三迁,妇孺皆知。一切生命,皆环境产物,人亦然。个人品行,皆时代写照。狼孩故事,婴儿随狼长大,模仿力强,极具狼性,发人深省。好环境能造就人,坏的也能毁灭人。一二战后,西方“颓废一代”、“垮掉一代”,层出不穷、行尸走肉、醉生梦死。改革开放、补课市场,如何趋利避害,任重道远。

64.论净污。民以食天,食以安先。中国农业污染已超工业,耕地重金属污染以轻度为主,仍可防控。成因:一是工业、城市污染排放正向农村转移;二是化肥、农药过量使用,畜禽粪便、秸秆、残膜等处置不当。土壤酸化、重金属,超标近两成,增骨痛病罹患风险。镉污染引发周身剧痛,20世纪中叶日本富山含镉稻伤肾,成震惊全球公害事件,警钟长鸣。

65.论欠还。所有欠账,总是要还的。早还早主动;不还贻害无穷。中国化肥、农药产用量均世界第一,利用率比发达国低两成,耕地退化面积超四成。关键在转变农业生产理念与方式。过往粮食生产压力巨大、不惜代价求最高产出,不可持续。一控(控水、节水)两减(化肥农药零增长)三基本(畜禽粪便秸秆残膜资源化回收利用),成未来5年攻坚战。

66.论质量。黄浦江漂浮死猪事件,成畜牧业超载不可持续生态之殇。综合治理,清洁、标准化生产,生态循环、适度规模经营、培育新型治理主体、示范区成必然选择。推行生产全程监管,加快推进全国农产品质量标识制度与追溯管理信息平台建设,强化生产经营主体责任,刻不容缓。大力发展无公害、绿色、有机农产品,让国民吃得放心安心与舒心。

67.论左右。左右之论,亘古至今、莫衷一是、以讹传讹、鲜为人知。天为阳为上、地为阴为下,人半阴半阳居中。人法地、地法天、天法道、道法自然。天行健、自强不息为阳,地势坤、厚德载物为阴。左阳右阴、左方右圆、左东右西、左公右私、左善右恶。政尚左贤阳正、兵尚右智阴奇。水向东下,人左与心近。左进步右保守,左为多数右为少数。

68.论方圆。左之工为方,右之口为圆。阳方阴圆、雄方雌圆、善方恶圆。古人尚右尚圆的本质,奴隶、封建社会文字狱腥风血雨、草菅人命,明哲保身成人们不得已必然选择,以牺牲作为真理的方、而付出沉重的历史代价。现实中,尚内方外圆,折射出封建流余毒俯拾即是、触目惊心。封建裙带、死灰复燃,劣驱良币、怨声载道,天怒人怨、不道早已。

69.论公私。左公右私,左善右恶。天照地载都无私,人类社会的私有制,公然与人法地、地法天、天法道、道法自然唱反调,最终结果为何?顺昌逆亡、不言而喻。逾70亿人口、地球不堪重负,人类正重蹈旅鼠集体跳海自杀、冰川期、恐龙灭绝覆辙;世界大战一触即发;备战人口超生;创保传富,人生沦为守财奴传种接代工具;离经叛道、天诛地灭。

70.论专共。毛润之曾引述前人:党外无党,帝王思想;党内无派,千奇百怪。符合唯物辩证法。黑格尔旁观者清、一语中的:中国两千多年封建制度停滞不前、原地踏步、自取其败。封建专制本质是家天下、唯我独尊、一言堂。辛亥革命虽结束封建已逾百年,但其流、余毒仍阴魂不散、死灰复燃、愈演愈烈。民天下、宗旨为民、群言堂,仍任重道远。

71.论分合。存在决定意识,意识亦可能动反作用于存在。家天下与民天下、唯我独尊与宗旨为民、一言堂与群言堂,泾渭分明。群众眼睛雪亮。为公与为私、为义与为利、为人与为己,一目了然。全盘西化,不得人心、违背天道。中国道路,瑕不掩瑜、任重道远。走回头路,帝官封“三座大山”死灰复燃,吃二遍苦受二茬罪,民生水深火热,死路一条。

72.论敌友。毛润之名言:分清敌友为革命首要问题。私有制、资本制度,不可持续;不输出革命的社会主义,已成全人类共识;西方工运争取高福利国策,虽不可持续、但深入人心;社会主义国家取得的巨大成就与制度优越性,让西方惊羡不已、自叹弗如。私有制、资本制度,不仅是社会主义国家与人民之敌,已成全人类公敌。天道人心、顺昌逆亡。

73.论形质。在私有、资本语境下,政府成第三产业,人民公仆、公务员成雇工。目前,舆论正发起对公务员群体工薪新一轮袭击,用意何在?与退休职工看齐?与农民工看齐?先忧后乐?否。醉翁之意不在酒,成为无产者一员,供资本奴役与驱使,出卖人格与良心。减高、保中、补低,实现财富分配正态均衡分布,消除暴富与赤贫,才是正途,任重道远。

74.论优劣。出书、版税、人身依附,成在、退职要员吸金绿色通道,哪管它有无读者、用废、正误、藏扔。版税价值不菲,经年累月、最后捐献给国家与慈善机构。个人无所得?否。所有资金皆具投资与时间价值。逾数十百倍增长,近水楼台。上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来。马克思早断言:在私有、资本语境下,通过发展经济改善民生,仅美丽幻想。

75.论名实。岗位、职务、职称、立项、奖项、荣誉,早被权钱交易逆袭,是不争现实。劣驱良币、裙带横行、恶性竞争、人身依附、排除异己、威胁人身安全,封建余流毒甚嚣尘上、积重难返、病入膏肓。鄂作协主席方方,仗义执言、不辱使命、名垂青史。私有资本语境下,金钱万能、损人利己、真理扭曲、名实分离,人类丑恶、淋漓尽致,遗臭万年。

(未完,待续)

(心灵感悟:赤子童心、抛砖引玉、承前启后、继往开来、独步天下)

(本人《新道德经》第一、二部各81章第一稿已全部完成。待国家省市单位立项资助、列入出版计划后,再做进一步整理。特此告知)


免责声明:本文中使用的图片均由博主自行发布,与本网无关,如有侵权,请联系博主进行删除。







鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

发表评论 评论 (1 个评论)

回复 徐敏豪 2015-4-18 20:25
本人成果转化为国家决策一览
(据不完全统计)
徐敏豪
2015年2月6日
据不完全统计,近几年来,本人科研成果,转化为国家决策情况如下:
1.《为发展观正名回归道德》(2014年,警醒科技双刃剑、只是工具,工具导向、万劫不复,敦促国家发展观念转变);
2. 《为第一生产力正名回归到人》(2014年,警醒科技只是工具,活动主体永远是人,敦促实现国家科技关注重点由物到人);
3. 《为国内生产总值正名回归国民生产总值》(2014年,警醒GDP是殖民地的发明创造,只问所在、不问所有,子孙、环境不可持续,建议GDP与GNP结合,敦促国家考核指标渐次转型);
4.《为制度设计正名回归系统》(2014年,警醒顶层设计华而不实、离经叛道,敦促国家实现回归系统、全程设计:基础、主体与顶层设计相结合);
5.《为治国理念正名回归道德》(2014年,警醒德齿法唇、德主法仆,治理通奸等);
6.《为文理分科正名回归宇宙地球真理只有一个》(2014年,警醒宇宙、地球、真理只有一个,文理不通、祸国殃民,敦促国家决策:今后高考文理不再分科);
7.《为随母姓正名回归父姓遗传基因识别避免近亲繁殖》(2014年,制止随母姓奖千元试点,避免面上展开、造成全国性混乱);
8.《退休职工吃不起庆丰包子》(2014年,为全国7千多万退休职工争取到增加养老金,全国各地已经和正在实施、进度不一);
9. 《江城对》(十患十策):“水利、水电,警惕九州震唐山”(2012年,三峡大坝蓄水、长江中下游出现干涸,湖北、武汉地区开展“三万”(万名干部、下万村、挖万塘)活动;“十二五”水利计划比“十一五”翻一番;警醒长江上游只是砂石堆岸,天坑、渗漏无数,高蓄水导致其水文地质变迁,极大威胁人身、财产安全;敦促降低大坝蓄水,降低水电计划指标);
10.《江城对》(十患十策):“城市负债,警惕城市信用危机与破产”(2012年,引起国家重视,防范、控制过度负债风险);
11.《江城对》(十患十策):“中部地区核电布局,警惕福岛核泄露悲剧上演”(2012年,敦促国家决策内陆地区暂不建设核电);
12.《高铁:防范可预见危机》(2011年,在沪甬高铁事故一年多前经过实地调查提出预警,敦促实现减速、降速);
13.《为西医正名回归中医》(2009年,在完成国家医疗中心建设调研的基础上、转化为城市决策的同时,介绍美国权威医学专家观点,“西医补课东方医学包括中医”,成世界趋势,敦促国家决策:重视我国中医、少数民族地区医学,如藏医等的保护、传承、创新与开发)。
赤子童心、剑胆琴心,苍天可鉴;中国一流、世界一流,有目共睹。

facelist

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册

 留言请遵守道德与有关法律,请勿发表与本文章无关的内容(包括告状信、上访信、广告等)。
 所有留言均为网友自行发布,仅代表网友个人意见,不代表本网观点。

关于我们| 节目信息| 反馈意见 | 联系我们| 招聘信息| 返回手机版| 美国中文网

©2024  美国中文网 Sinovision,Inc.  All Rights Reserved. TOP

回顶部