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《共和的自白》(附书法)

已有 1114 次阅读2014-10-5 20:12 |个人分类:徐敏豪七言新十四行诗|系统分类:文学分享到微信

《共和的自白》(附书法)

(徐敏豪七言十四行新诗)

徐敏豪

2014106

天照地载无私货,日月星球公转舵。

人法地法天法道,天道民心向共和。

说文解字共和制,公共事务民定夺。

顺昌逆亡天地人,公转自转轴薪火。

震古铄今道德经,顺天应人民本说。

万恶之源私有制,先驱荼毒终罹祸。

人人平等为多数,分权公决众掌握。

(注:2014年“历史上的今天”,著名法国诗人欧仁·鲍狄埃1816.10.41887.11.6冥诞198周年,终年71周岁。巴黎公社领导人之一,代表作《国际歌》。徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺生宣站立悬肘隶行草真书,敏豪撰并书。创作条件环境:垫铺为床,揭起为案,照片为证。吃草挤奶,此言不虚。尽管有缺陷,后期有一言堂,第一、二国际,由马恩创立、列斯继承,国际共运有一个大本营。现在,这个形式已经没有了。形式,是内容与本质的必然反映、表现与承载。在世界各地学毛选闹革命时,成为了“反恐”对象。革命者,被妖魔化。这个世界,一天不脱胎换骨,只能是病入膏肓、自相残杀、自取灭亡。只有社会主义才能救中国,只有中国才能救社会主义,像绕口令、如真如幻。逾五千年的历史、《道德经》的故乡、世界重心渐次转移的思想库、发源地,如何再次成为引领世界的标杆,任重道远、责无旁贷。需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞,这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字,如同新鲜果蔬草虫,只要拨皮断筋,就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗,就会形同行尸走肉。人们啊!你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗,但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。自20103月在《中国投稿在线》建博后,先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博,即年4月起开始重拾诗歌,截止目前已创作诗词14619,力争三至五年问鼎“诺贝尔文学奖”。时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”:影响有影响的人;影响中国与世界;影响过去、现在与未来。2.“三个超越”:超越屈原、李杜;超越鲁迅、诗经;超越荷马、普希金。3.“六个追求”:一字血脉精气神,二字贯穿古今身,三字担当天地人,四字弘扬真善美,五字行知信达雅,六字涅神逸能。本人诗词感悟:一是遵循古不乖时今不同弊,十三韵、平仄、方言,古今变化,相去甚远,切莫削足适履,正如毛润之所倡导“辞不害意”;二是厘清形质里表高地上下,俗话说:不怕不识货只怕货比货,一个真正的诗人、词人慎思追远,聆听天地先民先知先觉,担当天使传递天音,古圣贤有云:得意忘言,早把形式放在其次,舍本求末、无异于买椟还珠,庸人之举;三是担当社会度量时代代言,为此必须喜闻乐见,必须为人民发声,说人民想说而未说之语,倾听人民心声,只有源头活水才能生生不息,理论永远灰色生活之树常青,做一个“人民诗人”、“人民词人”永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。本诗词作者:武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪,附:以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介,自诩头衔:全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问,书法润格每尺30万元,顾问项目一事一议。我已经说过了,认为我狂妄、不谦虚也罢,我就坚持这么说:全世界70亿人,像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金,并且要站在他们肩上超越他们,我已经做到了,一个车厢(额定105人)都装不满,而其他沉迷于浮云的人10个车皮(105人×15节车厢×10)都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广,资助热线:13971410246,银行账号,户名:徐敏豪,开户行:中国农业银行,账号:622848 0051768190715。在此,衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助,同祝福


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发表评论 评论 (4 个评论)

回复 徐敏豪 2014-10-6 19:25
   感悟:任何事物一体三面、利弊双刃、过犹不及,大数据亦然。一是隐私权、个人尊严权的侵犯与丧失。为非作歹者,公然违宪,新事物监管乏力、漏洞百出,给造次者以可乘之机。二是言行的定格、放大与失真。圣言:每个人,一体两面,一半是天使、一半是魔鬼,概莫能外。即使是圣贤,也有七情六欲、也食人间烟火,孰能无过。天使的放大,是扭曲、变形、造作与失范;魔鬼的放大,是满目狰狞、毛骨悚然、噩梦连连。三是以点代面、以假相代替真相、以形式代替本质。海量的信息、鼓噪的喧嚣、沉渣的泛起,过滤器、沉淀剂、防护层的稀缺、缺位、失职与无能,殃及无辜、触目惊心、覆水难收,警钟长鸣。
回复 徐敏豪 2014-10-6 18:59
   恶意攻击、不实之词、不自尊尊人者,一概删除,道不同、不相为谋。圣言:浪费别人的时间,等于谋财害命。已所不欲、勿施于人。遵从宪法、自由发言、人人平等,以我划线、无视世无两片相同叶、人无两踏同一河,远离道德者,请自尊自爱、请勿造次。
回复 徐敏豪 2014-10-6 18:43
   常言:台上一分钟,台下十年功。本人3、5岁起师从家学、倾心书法至今达50余年。书画小道,文以载道,写别人的文字容易,写自己独创的徐敏豪七言十四行诗,实为不易,天下无双、独步天下。什么是文人书法?苏轼开文人书风之先,学富五车、才高八斗,令人赏心悦目、见贤思齐。什么是美?圣言:人的本质力量对象化。没有天地人贯通、通天道,断然不能如愿以偿。敏豪诗书,独辟蹊径、独步天下,正在进行时,正在路上,共同见证时代、见证成长与进步,有目共睹、有口皆碑。借梯登高、借船出海、借风扬帆,也是时代不幸的一个缩影,引以为戒。前段时间,本人主攻诗词,书法暂时搁置,如今诗词已经自成一体,转拾书法,齐头并进。除了行草(为主、便捷迅达、寻求突破繁写与草诀近伪、解决民众不能识读辨别书写之积弊)之外,还有分隶、真楷,请感兴趣的博友,到本人其他博客、微博欣赏,并不吝赐教、批评与指正。
回复 徐敏豪 2014-10-5 21:16
   感悟:一是牛是中华民族精神的一个标志。吃苦耐劳、脚踏实地、勤勤恳恳、任劳任怨、俯首甘为孺子牛、吃草挤奶、牛气冲天、牛脾气(不服输)。二是三牛为奔、力大无穷、势不可挡。牛在耕种、负重、拉车、军事、药物上的价值,数不胜数、功不可没。三是牛的炎黄、世界图腾文化历史源远流长。从姜子牙、诸葛亮、成吉思汗的排兵布阵,从特洛伊、奥古斯都屋大维、拿破仑的金戈铁马,从于非闇、徐悲鸿、齐白石,深圳城标,无一不包含着对牛的喜爱、崇拜与痴迷。堪称一绝的是,有模仿者,不明就里,照葫芦画瓢,令人啼笑皆非、拍案叫绝。相传,模仿画一牧童骑在牛背吹笛,水、天、牛相映成趣,以假乱真,终被高手识破。原来牛眼睛会说话,不仔细观察毫无觉察,牛眼睛中有牧童吹笛的倒影。牛的变形、数字化、行为艺术化,惟不失本真,才是打动人心的不二法门。

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