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《祖国颂》(附书法)

已有 1667 次阅读2014-9-29 22:33 |个人分类:徐敏豪七言新十四行诗|系统分类:文学分享到微信

《祖国颂》(附书法)

(徐敏豪七言十四行新诗)

徐敏豪

2014930

血浓于水血脉动,认祖归宗认族种。

饮水思源饮流泉,一脉相承一古风。

力挽狂澜力江海,顶天立地顶苍穹。

先忧后乐先天下,大公无私大时空。

五星红旗五形迹,工农锤镰工先锋。

鞠躬尽瘁鞠赤子,不死亡睁不瞑目。

复水重山复辟路,走肉行尸走不通。

(注:101日中华人民共和国成立65周年华诞,1949930日“人民英雄纪念碑”奠基,20140827日全国人大决定以法律形式将国庆节前一天确定为“烈士纪念日”。徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺生宣悬肘隶行草真书,敏豪撰并书。创作条件环境:垫铺为床,揭起为案,照片为证。吃草挤奶,此言不虚。古不乖时,今不同弊,世界皆同。一个世界文学奖项的获得者,除了自身的天赋、勤奋外,还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞,这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字,如同新鲜果蔬草虫,只要拨皮断筋,就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗,就会形同行尸走肉。人们啊!你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗,但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。自20103月在《中国投稿在线》建博后,先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博,即年4月起开始重拾诗歌,截止目前已创作诗词14612,力争三至五年问鼎“诺贝尔文学奖”。时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”:影响有影响的人;影响中国与世界;影响过去、现在与未来。2.“三个超越”:超越屈原、李杜;超越鲁迅、诗经;超越荷马、普希金。3.“六个追求”:一字血脉精气神,二字贯穿古今身,三字担当天地人,四字弘扬真善美,五字行知信达雅,六字涅神逸能。本人诗词感悟:一是遵循古不乖时今不同弊,十三韵、平仄、方言,古今变化,相去甚远,切莫削足适履,正如毛润之所倡导“辞不害意”;二是厘清形质里表高地上下,俗话说:不怕不识货只怕货比货,一个真正的诗人、词人慎思追远,聆听天地先民先知先觉,担当天使传递天音,古圣贤有云:得意忘言,早把形式放在其次,舍本求末、无异于买椟还珠,庸人之举;三是担当社会度量时代代言,为此必须喜闻乐见,必须为人民发声,说人民想说而未说之语,倾听人民心声,只有源头活水才能生生不息,理论永远灰色生活之树常青,做一个“人民诗人”、“人民词人”永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。本诗词作者:武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪,附:以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介,自诩头衔:全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问,书法润格每尺30万元,顾问项目一事一议。我已经说过了,认为我狂妄、不谦虚也罢,我就坚持这么说:全世界70亿人,像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金,并且要站在他们肩上超越他们,我已经做到了,一个车厢(额定105人)都装不满,而其他沉迷于浮云的人10个车皮(105人×15节车厢×10)都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广,资助热线:13971410246,银行账号,户名:徐敏豪,开户行:中国农业银行,账号:622848 0051768190715。在此,衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助,同祝福


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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 徐敏豪 2014-9-30 20:33
     不可能,我是学理工的,对计算机硬、软件,都略知一二。我每天创作发表,并不局限于本网络平台,其他平台书法图片可正常发表与看到。不能发表,损失最大的并不是我。过去,高手笔墨,决不轻易示人。刻木、勒石,已非书法本身。古代,大家都雇佣雕刻匠,对原作进行大量修饰、美化与做作。写字、作画,千古不易。写者,不能更改、重复、描绘;作者,做作。所以,书画同源,鉴赏书画,不看画,只看题款,书法为上者画乃可观,否则其品必未入能,遑论神逸。书品、画品、一切艺品,从人品,人品低下,艺品不足观,诚哉斯言。
.  圣言:美是难的。真善美,其中美是最难的。真者真实无欺,善者有用无害,美者是在真善基础、前提下的赏心悦目。失真、伪善,无美可言,大道至简。围城、钢筋水泥森林、车水马龙、大气严重污染、三分天灾七分人祸危机四伏险象环生惶惶不可终日,人类的主要栖息地城市并不宜居。人类的未来与希望,在乡村。返璞归真、亲近自然、生生不息,舍本求末、断子绝孙、顺昌逆亡,警钟长鸣。
.  圣言:一切文艺,包括作文,艺品从人品。人品的低下、猥琐、随波逐流同流合污、为虎作伥、助纣为虐,决不会有上品。心正则笔正,心不正笔必不正。言为心声,心已扭曲,言必乖张、苟且与沉沦。救救孩子,帝官封死灰复燃,写满吃人,鲁迅名言犹在耳畔、余音绕梁、振聋发聩。还要鲁迅笔法与精神,毛润之高瞻远瞩,心手言行,苍天可鉴。得民心者得天下、失民心者失天下,千古不易,大道至简、顺昌逆亡、警钟长鸣。
.  感悟如下:一是痛与知。有无字两本书,万卷书万里路,石阶石佛,痛彻知深、痛必伟岸、痛供瞻仰、天降大任、亘古不易。二是发与谢。四季往复、时代变迁,一丝不苟、环环相扣;苟且偷生、行尸走肉、生不如死。三是进与退。上中下、左中右,中庸适度、矫枉过正、过犹不及。马克思、黑格尔、休谟、尼采,欧洲文艺复兴、人权观与世界重心转移,都蒙于聃《道德经》。聃蒙于《易》。《易》核心:天行健自强不息,地势坤厚德载物。孔子、尼采,断章取义、片面无知,只知其一不知其二。休谟《人性论》天使魔鬼一体两面、人人如此、概莫能外,古风高格、必为圣贤。四是赤与黑。朱赤墨黑,世界无新事物、地球已存亿万年、一切人类遗迹在宇宙运动面前不堪一击、微不足道。五是好与坏。世界万物平等,食物生态链缺一不可、狼无羊死、虫无禽死、菌无人死。六是全与缺。一切成败、得失、勇怯、智愚,如同母子、阴阳,生克乘侮、生生不息。七是身与心。身为心载、心主身仆、心生身存、心亡身亡。八是人与己。知人不易、自知更难;德识才学四端,德帅、识将、才兵、学器,无识损德、损兵折将、溃不成军。天地人三才,识为分野;自信与自卑、渺小与伟大、巨擎巨匠大师与书橱书袋书虫,天壤之别、泾渭分明。九是文与质。质胜文则野、文胜质则史(死)。衣食住行、安居乐业,水深火热、民不聊生。十是情与理。情不舒,身心俱损;理不达,家国俱亡。情齿理唇、情主理次、情质理形,情母法子。大道至简、天道民心、顺昌逆亡。

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