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《祭龚自珍》（附书法）
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《祭龚自珍》（附书法）
（徐敏豪七言十四行新诗）
徐敏豪
2014年9月26日
形质里表国沉沦，高低上下史公认。
隔江犹唱后庭花，商女不知亡国恨。
格律纵容假恶丑，冲口而出精气神。
落红不是无情物，化作春泥更护本。
不拘一格人才降，生气九州风雷滚。
万马江河水齐喑，千里日月星共愤。
振臂魏源林则徐，睁眼销烟粤虎门。
（注：2014年“历史上今天”，著名诗人、思想家龚自珍1792.8.22－1841.9.26逝世173周年，终年49周岁，浙杭州人，一生志在变法，代表作《己亥杂诗》。徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺生宣悬肘隶行草真书，敏豪撰并书。创作条件环境：垫铺为床，揭起为案，照片为证。吃草挤奶，此言不虚。古不乖时，今不同弊，世界皆同。一个世界文学奖项的获得者，除了自身的天赋、勤奋外，还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞，这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字，如同新鲜果蔬草虫，只要拨皮断筋，就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗，就会形同行尸走肉。人们啊！你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗，但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。自2010年3月在《中国投稿在线》建博后，先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博，即年4月起开始重拾诗歌，截止目前已创作诗词14607，力争三至五年问鼎“诺贝尔文学奖”。时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”：影响有影响的人；影响中国与世界；影响过去、现在与未来。2.“三个超越”：超越屈原、李杜；超越鲁迅、诗经；超越荷马、普希金。3.“六个追求”：一字血脉精气神，二字贯穿古今身，三字担当天地人，四字弘扬真善美，五字行知信达雅，六字涅槃神逸能。本人诗词感悟：一是遵循古不乖时今不同弊，十三韵、平仄、方言，古今变化，相去甚远，切莫削足适履，正如毛润之所倡导“辞不害意”；二是厘清形质里表高地上下，俗话说：不怕不识货只怕货比货，一个真正的诗人、词人慎思追远，聆听天地先民先知先觉，担当天使传递天音，古圣贤有云：得意忘言，早把形式放在其次，舍本求末、无异于买椟还珠，庸人之举；三是担当社会度量时代代言，为此必须喜闻乐见，必须为人民发声，说人民想说而未说之语，倾听人民心声，只有源头活水才能生生不息，理论永远灰色生活之树常青，做一个“人民诗人”、“人民词人”永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。本诗词作者：武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪，附：以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问，书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广，资助热线：13971410246，银行账号，户名：徐敏豪，开户行：中国农业银行，账号：622848 0051768190715。在此，衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助，同祝福）
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百度“罗亚田”，1949年8月生，武汉理工大学环境资源学院，副教授，本科学士，水污染治理专业方向。大本人9岁，与李海鹰同年（原副校长、78级与我同届、博士、博导）。本人是吉林工大（现吉林大学）78级82届，同班同学中入学时最大的有32岁，本人高中毕业应届生18岁，相差14岁之多。我们是师资班，多在全国各地任教，教授、博导比比皆是、省部厅级公务员不在少数。谁能青史留名，世界一流，拭目以待。
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- 圣言：水过地皮湿，日月星永恒。别人的想法如何，推测与猜想，终究代替不了事实与本人的心迹。一是不存在任何个人恩怨。如果有，不是玻璃窗上的污渍，而是我们自己心中的误差。佛说：心中有什么，就会看到什么。苏东坡与僧的对话故事耳熟能详。苏东坡说僧像狗屎，僧说他像佛，苏轼在苏小妹面前自鸣得意、妹讲明佛理后，苏轼惭愧无比、无地自容。二是助纣为虐、为虎作伥、奶娘贼父甚嚣尘上。《道德经》有云：上山砍柴者，鲜有不伤手者。帝官封死灰复燃，仁人志士报国无门，损人利己者趋之若鹜，请勿对号入座、成为公敌。三是践踏宪法、肆意妄为、妖魔横行。圣言：谁都不会踢一条死狗。为何？唯恐瘟疫染身而避之不及。有扔骨头者，也有甘当走狗者；有独立独行者，卓尔不群、横贯古今。过去的已经过去，过去不能代替现在，更不能代替未来。有没有历史地位与贡献，属于哪一层次的人才（世界一流、中国一流、城市一流），有目共睹、不言而喻、口争不来。浪费别人时间，等于谋财害命，鲁迅名言、余音绕梁、振聋发聩。
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- 书法真草隶篆行五体中，真书最难有成。广而言之，篆隶都属真书。行书，实际每个能写字的均是。但能空前绝后、旷古烁今、凤毛麟角。王羲之，不能代表中华民族书法精神，应首推颜真卿。草书近“伪”，是不争的事实。人民看不懂、欣赏不了的，一定没有生命力。所以，本人正在进行有益、大胆探索。没有真篆隶基础，写不好行草。圣言：真（含篆隶）书，点画为形质，使转为性情；行草，正相反。真书行写，行草楷写。谁知其中三昧、谁能执其牛耳、谁能点石成金。我能，你也能吗？
王羲之书法最大缺陷是“女儿气”，阴气妍美有余、阳刚质朴不足，与道不符。《易》：天行健、自强不息，地势坤、厚德载物。阴阳同体、互抱、相生，缺一不可。阴盛阳衰、柔若无骨，上善若水、至弱至强。他说：游历名山大川、拜谒得道高人后，才知学卫夫人徒费时日。但积习难改，虽名噪一时、备受推崇、别有用心（移情、奴化），终究必还原其本来面目，只是时间早晚而已。语惊四座、走下神坛、返璞归真、谓为正途。
每一门类的上上品，才能作为中华民族最优秀代表与精神象征，当之无愧。上上品以下，均存缺陷、不足与提升空间。德识才学，德为帅、识为将、才为兵、学为器。所有学科，只有天地人融会贯通者，才能达到上上品。神逸能三品，与之交相对应。神逸均为上品，能品入门、登堂入室（书法五体皆能者为能），不可多得的妙品为逸品，有如神助（无为）、无论如何有为、不可复得者为神品。文艺小道、文以载道、以小见大、包罗万象、道德旨归。
所有文学艺术，包括诗书画乐，按照古训，都有上中下三品，每一评级中再分上中下三类，形成主宾“九宫格”。自评他评、功能作用、历史定位、贡献大小、成败得失，才能薪火传承、生生不息、不辱使命。就书法而言，就王羲之而言，前面已经介绍了古论。论功夫，不如张芝；论天趣，不如钟繇；草书，上中品，不如儿子王献之；行书，上中品，不如颜真卿；真书，上中品，不如钟繇、颜真卿、欧阳询；隶篆无迹可考。龚自珍的诗，余以为，为上上品。
读罢，不由想起鲁迅，他说：我的哲学，都在《野草》里。圣言：造物主，从来不会制造世界上不需要的东西。所谓垃圾，只是放错了地方。大千世界，万物平等，之所以出现差别，由于人们的功利心使然。就植物草本身而言，鲜花与毒草的分野与指代，正是单向思维的结果。剩余人口的急剧膨胀，使整个世界价值观发生严重扭曲。每一个物种，都有其独特的价值。正如：世上没有两片相同的树叶、人不可能两次踏入同一条河流。食物、生态链，环环相扣、彼此依存、生克乘侮、缺一不可。异生同死，大道至简、包罗万象、顺昌逆亡。举一反三、由此及彼、茅塞顿开，固步自封、雾里看花、日暮途穷，警钟长鸣。废话诗，并不是废话，它是一面镜子，生动地反映了现实“语境生态”，同义语的反复、没有思想逻辑的呓语、东施效颦邯郸学步的喧嚣，正严重侵蚀毒害而不自知警醒振聋发聩，真相假象都直接与间接的时刻反映着本质。
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- 书法真草隶篆行五体中，真书最难有成。广而言之，篆隶都属真书。行书，实际每个能写字的均是。但能空前绝后、旷古烁今、凤毛麟角。王羲之，不能代表中华民族书法精神，应首推颜真卿。草书近“伪”，是不争的事实。人民看不懂、欣赏不了的，一定没有生命力。所以，本人正在进行有益、大胆探索。没有真篆隶基础，写不好行草。圣言：真（含篆隶）书，点画为形质，使转为性情；行草，正相反。真书行写，行草楷写。谁知其中三昧、谁能执其牛耳、谁能点石成金。我能，你也能吗？
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- 圣言：不知者，不为罪。王羲之的书法，并不是最好的。读读书论以后，就会明白这一点。他自幼学卫夫人，“女人气”是他一辈子的“错爱”与“深渊”。李世民，为何崇尚书法。为何崇尚王羲之的书法，一言以蔽之，转移人们的注意力，奴化国民。王羲之，论功力，不如张芝；论天趣，不如钟繇。外行看热闹、内行看门道。不懂，不要装懂，才能够洞悉天道。共勉。
仅从这四个字来看，该作品的作者，还没有进入中国书法三品神逸能、能的范畴、即尚未完全入门，还不知书法的真谛是什么。柔弱无力、功夫欠缺、气不连贯、无生命力。一家之言、相互切磋、知无不言、言无不尽。切不要只看什么头衔、身外浮云、拍卖行情，预言能够站千百年者，要看欣赏者的眼力。
.前两年，齐白石为蒋介石祝寿写的一个中堂，拍卖价四亿多人民币，平均每尺润格达七千万之多。按照现在比价，翻倍都有可能。一个私塾都未毕业的农民、木匠、雕花木匠，能够如此，实属不易。毛润之湘潭同乡，一因。勤奋，二因。齐白石，原来叫“百石”鲜为人知。他在家乡，运了一车石头，苦练篆刻，由此得名。因“百石”太俗，将“百”改为“白”，果然高雅许多、名正言顺、出师有名。交谊，三因。蔡锷、陈寅恪兄弟都是他的恩人、贵人相助，衰年变法、国外展览，受益匪浅。
本人自诩“独步中国书法家”，自标润格每尺30万元，不多。真书，自成一体、独步天下、求索不止。隶书，有独特面貌，早年学吴子桢，深得神韵，可信笔双钩轮廓、烂熟于心。篆书，百福、百寿图耳濡目染、曾时常练笔。行书，自成一格，学问、性情交融。草书，古不乖时、今不同弊，正悉心探索，有目共睹。技术壁垒、阻止上传、自断财路。自信：总有一天，自己书法能在历史上站千百年，价值连城。齐白石书画，本人预言站不了多久，拭目以待。
