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《以“汉”代表武汉合适吗》附书法

已有 1074 次阅读2014-9-18 06:22 |个人分类:徐敏豪七言新十四行诗|系统分类:文学分享到微信

《以“汉”代表武汉合适吗》附书法

(徐敏豪七言十四行新诗)

徐敏豪

2014918

武汉三镇缘江汉,江主汉支源流泛。

李白自古称江城,从此以后汉城唤。

数典忘祖败家子,天道民心大祭坛。

三国武昌黄鹤楼,战国汉阳琴台砖。

汉阳属地汉口镇,汉水改道开埠晚。

汉族汉人斥汉奸,莽汉醉汉流浪汉。

说文解字汉从水,漾沧浪水声省难。

(注:徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺生宣行书,徐敏豪撰并书。设计团队及其负责人,通过传媒最新发布消息,仍在坚持错误观点,真的让人感到很失望。以“汉”字代表武汉形象标识,违背历史、时代、人民不言而喻,警醒早日迷途知返,避免重蹈覆辙。武汉城市口号设计,也应早日回归天道民心。

《如何打造武汉城市形象》(附书法)

(徐敏豪七言十四行新诗)

徐敏豪

2014916

白云黄鹤归故乡,高山流水知音邦。

四通八达衢九省,辛亥革命第一枪。

长江汉水母亲河,长江一桥国脊梁。

惟楚有材于斯盛,人杰地灵科教窗。

逾四千年盘龙城,两通起飞金凤凰。

保家卫国汉阳造,工业基地九州响。

五湖四海大码头,两江四岸新气象。

(注:荆楚网201491610:01“江城城市形象标识和口号发布:武汉,每天不一样”,徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺生宣行书,徐敏豪撰并书。一个繁写的“汉”字,左侧三点水,代表长江、汉水,右侧上“廿”代表玉器中间代表“中部”、下部代表中部崛起的重要支点。口号:武汉,每天不一样。所有标识,用文字表达,都是大忌。之所以是标识,一定是形象思维主导。所有丰富的信息中,只有一个“题眼”、一个“灵魂”。每天不一样,有人诟病为浮躁。不一样中,有好有坏。老聃《道德经》精髓:易者,三易。变易、简易、不易,三者一体三面、浑然一体、不可割裂,其中,变易是现象、简易是内容(大道至简)、不易是本质(天道民心)。每天不一样,只见现象,不见内容与本质。只见树木、砂石,不见森林、泰山。请决策者与智囊团,再三斟酌、从善如流,避免狭隘、偏颇与贻笑大方。圣言:古今成大事者,不谋于众;真理永远掌握在少数人手中;民心必须服从天道,顺昌逆亡。古不乖时,今不同弊,世界皆同。一个世界文学奖项的获得者,除了自身的天赋、勤奋外,还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞,这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字,如同新鲜果蔬草虫,只要拨皮断筋,就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗,就会形同行尸走肉。人们啊!你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗,但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。自20103月在《中国投稿在线》建博后,先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博,即年4月起开始重拾诗歌,截止目前已创作诗词14595首,力争三至五年问鼎“诺贝尔文学奖”。时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”:影响有影响的人;影响中国与世界;影响过去、现在与未来。2.“三个超越”:超越屈原、李杜;超越鲁迅、诗经;超越荷马、普希金。3.“六个追求”:一字血脉精气神,二字贯穿古今身,三字担当天地人,四字弘扬真善美,五字行知信达雅,六字涅神逸能。本人诗词感悟:一是遵循古不乖时今不同弊,十三韵、平仄、方言,古今变化,相去甚远,切莫削足适履,正如毛润之所倡导“辞不害意”;二是厘清形质里表高地上下,俗话说:不怕不识货只怕货比货,一个真正的诗人、词人慎思追远,聆听天地先民先知先觉,担当天使传递天音,古圣贤有云:得意忘言,早把形式放在其次,舍本求末、无异于买椟还珠,庸人之举;三是担当社会度量时代代言,为此必须喜闻乐见,必须为人民发声,说人民想说而未说之语,倾听人民心声,只有源头活水才能生生不息,理论永远灰色生活之树常青,做一个“人民诗人”、“人民词人”永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。本诗词作者:武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪,附:以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介,自诩头衔:全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问,书法润格每尺30万元,顾问项目一事一议)


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发表评论 评论 (5 个评论)

回复 徐敏豪 2014-9-18 20:10
   圣言:名正则言顺,名不正则言不顺;师出有名、正义之师,师出无名,不义之师;天道民心、民心顺应天道,顺昌逆亡;古今成大事者,不谋于众;人法地、地法天、天法道、道法自然;真理只掌握在少数人手中,因为真理的掌握是一扇通往地狱、刀山火海的“鬼门关”,没有舍生忘死、天下为公、先忧后乐、鞠躬尽瘁、死而后已的精神,矢志为历史、时代、人民代言,是永远不可能接近真理、传达天音、造福人类的。
回复 徐敏豪 2014-9-18 19:38
   随着人口的急剧增长与集中,城市化步伐的日益加快,以城带乡的格局逐渐形成,武汉城市的属地不断向农村腹地延伸。汉阳县(现蔡甸、汉南、沌口)、武昌县(现江夏)、东西湖国营农场(现台商投资区),黄陂县、新洲县(现设区,以及阳逻新区,分别先后由孝感、黄冈地区划入;其中黄陂的盘龙城历史可追溯至3500年前的殷商),洪山区(由城区周边区域“飞地”集结而成)。目前的1+8武汉城市圈,方兴未艾,打破行政区域藩篱,大势所趋、势在必行。岂能是一个“汉”字所能涵盖、包容、凝聚与顺应的。
回复 徐敏豪 2014-9-18 19:13
   武汉三镇中,汉阳的历史最早,俞伯牙、钟子期的高山流水瑶琴三弄知音难寻脍炙人口,遗迹追溯至春秋战国;武昌其次,三国东吴重要的军事要塞黄鹤楼名震遐迩;汉口最晚,因汉水改道而千帆夜泊、万商云集,汉口就是渡口的别称,开埠的时间追溯至明清。
回复 徐敏豪 2014-9-18 18:55
   武汉之所以成名,是因为城区原由武昌、汉阳、汉口三镇构成,取武昌的“武”、汉阳汉口的“汉”而成。简称“汉”,只是为了文字表达的方便,已经失去了原有的真实含义。具有“汉”的城市、地区还有不少,国外的有汉城(韩国首都,现已更名为首尔,原是中国的属国,改名是为了去中国化),国内有汉中、江汉平原等。其他运用,如汉族、汉人、汉字、汉奸、莽汉、醉汉、懒汉、流浪汉等,会引起民族问题的歧义,是其中最大的隐患,不得不慎。
回复 徐敏豪 2014-9-18 07:11
   设计团队及其负责人,通过传媒最新发布消息,仍在坚持错误观点,真的让人感到很失望。以“汉”字代表武汉形象标识,违背历史、时代、人民不言而喻,警醒早日迷途知返,避免重蹈覆辙。武汉城市口号设计,也应早日回归天道民心。

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