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诗的回答(二)

已有 913 次阅读2012-5-14 00:57 |个人分类:管理诗歌|系统分类:文学分享到微信

诗的回答(二)

——答美国中文网博友

徐敏豪

  1.源与流。诗言志,在心为情,在口言志。说文:诗,志也。论语·为政:诗三百,一言以蔽之曰,诗无邪。诗之形,左为言,右为寺,言之庙堂;左为上、为主,右为下、为次。源与流,本源与支流,起源与发展,古与今。生活为源,时空为流。诗为源,文为流。一切文章,包括文科与理科,科技与科研论文,离开了诗的指引,必走向迷茫。时下,流行:文凭越来越高的野蛮与流氓,越来越多。国际风云变幻,表现更为明显。这是诗的迷失、悲哀与遗忘。

  2.情与理。情理,人情与道理,人情与天理,人情与理论,案情与法理。情是理的基础、目的、始点与终点,理是情的发展、过程与手段。一切文明的中心,都是一个“情”字,形质、里表不能本末倒置。时下,离开了“情”的事物越来越多。一切文章,包括文科与理科,科技与科研论文,离开了“情”的指引,必走向僵化、呆滞与死亡。

  3.内与外。古人云,大无其外,小无其内。天地大宇宙,人体小宇宙,一切皆在其中。无极生太极,太极生两仪(阴阳),两仪生四象,四象生五行,五行生八卦。无生有,一生二,二生三,三生万物。时下,学业文理分科,事业、专业分道,内外、大小、泾渭分明,如盲人摸象,如一叶障目、不见泰山。古老的悖论:知识越多,无知越深。智慧、德才、能力与知识半径的长短成正比,水桶装水容积的多少、大小由最短的木板决定。没有诗,没有哲学,没有科学,没有文学,没有一切。

  4.同与异。古人云,君子和而不同,小人同而不和。世上没有两片相同的树叶,人不可能两次踏入同一条河流。是同志,心心相应,同甘共苦、肝胆相照;是异志,南辕北辙、同床异梦、分道扬镳。求同存异,是智慧;求异存同,是使命。大千世界,只有物种、基因的不同、异别与多姿多彩,才能长盛不衰、日久弥新,形成完整、良性循环、自然的生态链。人与社会是自然的儿子,自然是人与社会的母亲;人与社会要顺应、适应自然,自然要雕琢、改善人与社会的兽性,使之升华,成之为人。

  5.学与问。学无止境,问无止境。问是本源,学是支流;问是本,学是末;问是体,学是用。只有带着问题学,有所留取、有所舍弃,明确目的、靶心与彼岸,才能有的放矢、不走少走弯路、不断接近与达到彼岸。问谁?问天、问地、问人、问自己,不迷信权威,不随波逐流,不失去自我。人生一世,草木一秋。生命自有生命的价值。我是谁,我现在哪里,我将走向哪里,如何达到?是摆在我们每一个人面前的严肃而神圣的人生命题。谁也不能包干代替,谁也不能置之不理。每一个人问与答、思与行的汇集,如同滴水、浪花、溪流、江湖、大海,由小及大、由近及远、由弱及强,必将表现出大自然无所阻挡的恢弘气概。

  注:关于诗论,已完成一百七十五首,集五行、天干地支的甲、乙篇各廿五首。内容涉及诗歌对于民族、真理、青春、生活、童年、时代、父母、儿女、男儿、女儿、自然、大海、山河、天地、历史、现实、人类、人生、文艺、城乡、城市、农村、清明、地球、社会、学校、文化、祭奠、节俭、行知、读书、人才、竞争、经济、殡葬、敬老、同事、邻居、科研、公仆、道德、生命、励志、教子、乡愁、大学、时间、谋略、五四、医生等意义的阐述。后续“丙”及其各篇,排序并不表达其字面含义属性,只是曲水流觞,随时而兴,有感而发。古不乖时,今不同弊。世界皆同。一个世界文学奖项的获得者,除了自身的天赋、勤奋外,还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞,这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字,如同新鲜果蔬草虫,只要拨皮断筋,就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗,就会形同行尸走肉。人们啊!你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗,但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳

(作者:武汉市社会科学院城市建设与管理研究所副所长、副研究员;

手机:13971410246;邮编:430019;地址:汉口发展大道3081号)

附:以天下为己任·我为诗生

——本博主徐敏豪简介

  自诩头衔全球华人公共知识分子、时代创新诗人、书法家、管理顾问、健康顾问(待到凤凰涅时,只需分别在它们前面再加上“著名”字样而已)

  工作单位:武汉市社会科学院城市建设与管理研究所副所长、副研究员(1989年4月—1993年6月、2003年12月—现在)。

  个人简历江苏苏州人,1960年10月生,中共党员。1982年8月吉林工业大学(现吉林大学)工管专业本科毕业;1982年8月—1989年4月武汉工学院(现武汉理工大学)讲师;1992年武汉汉鹏房地产公司(武汉国贸大厦项目发展商)销售部副经理(负责人);1993年6月—1996年12月武汉市政府政研室副处级调研员;1996年12月—1999年12月、1999年12月—2003年12月分别在中国平安、泰康人寿省公司任办公室主任、地市级分支机构负责人,高级经济师(1999年9月);2002年12月华中科技大学西方经济学硕士研究生课程结业;2003年3月中共武汉市委党校经济学在职研究生毕业。获1990年度市社科院先进工作者;1991年度市社科院先进工作者、优秀共产党员;1995年度市政府目标管理、市政府政策研究室市、室两级先进工作者。
  研究方向城市建设与管理、企业管理、工业经济、城市经济、金融经济与管理、哲学、诗学、书学等。 
  特别声明该博客著作权为本人所有,以博客文章刊发之时为准,文章如需转载引用,请署名和注明出处。本人邮箱:x-yc123@tom.com;xyc12303@21cn.com;手机:13971410246;邮编:430019;地址:汉口发展大道3081号武汉市社会科学院
  专业经历研究机构从事专业工作13年;大学任教7年;政府从事政策研究工作4年;金融机构从事高管经营工作7年。曾参与主持国家课题、市科技计划项目等课题;参与《中国企业管理百科全书》(增补卷)编撰;参与主编《工业企业管理学》、《道德导向控制论》,进入国家图书馆特色藏书馆藏;发表论文多篇。获市社会科学二等奖;市委、市政府调研一、二等奖;市社联专项征文二等奖;市社会科学院年度成果三等奖、建院十周年优秀成果奖;省书法协会专项竞赛优秀奖等。
  合作领域城市政策、文化、形象、营销、大型活动的研究、策划与宣传;城市产业政策、规划的研究、制定与管理;企业管理诊断、咨询;企业文化、形象、营销、大型活动的研究、策划与宣传;文化、影视、诗歌、书法等大型活动的创意、策划、组织与管理;各类综合、专项课题、大型活动的创意、策划、组织、管理、实施与完成。

  诗歌创作自2010年3月在《中国投稿在线》建博客后,先后在《博国中国网》、《新浪网》、《光明网》、《新华网》、《人民网》、《搜狐网》等开通博客与微博,即年4月起开始创作诗歌,截止目前已创作诗歌2755首,近一个时期以来每日5至15首,包括春节期间从未间断,内容涉及政治、经济、文化、教育、民生等广泛领域,引起了社会的广泛关注与回应。本人主张:当今诗歌一要创新,在继承传统的基础上,从内容到形式都要反映时代新貌,为现实服务;二要革新,要有适应时代发展的自我创见与面貌,经过近一年的艰辛探索、废寝忘食、呕心沥血,每天除了工作、饮食、运动、休息、家庭外全部都是诗意生活,痛并快乐着,激发、描述着心灵的流淌;三要担当,“以天下为己任”、“无诗民族无希望”、“诗谏中国”、“学术民族眼与脑”、“诗言志”,要力争成为反映时代、家国、民生的史诗、谏诗与赞诗。

  本人诗歌特色:经过近一年时间的实践与探索,本人“徐敏豪新十四行诗体”已渐趋成熟与定型,立志为中国当今诗史探索一条全新道路,我已经做到了,我一定会坚持到底,让全世界听听一个充满自信、希望、未来民族的不朽声音。长期的工作、生活经历与实践,关怀、培育与锻炼了我,我要用自己的平生所学与才能,回报祖国和人民。并发出宏愿,力争用三至五年时间问鼎“诺贝尔文学奖”,望能得到国内外有识之士的广泛喜爱、传播、翻译发表与介绍给西方读者、专家与奖项评委、组委会成员。“三光日月星,三才天地人。观音千佛手,如来万世孙。”愿我们伟大的祖国、中华民族与全人类,山河常青,吉星高照,幸福永驻。
  中国书法自幼年(3、5岁)师承家学,长期酷爱、收集、研读、揣摩至今达40多年不曾停缀,真草隶篆行五体皆能,自成一体,自出枢机,年富力强,吸天地之灵气,取百家之所长,蒙先辈之呼唤(自古江南名家辈出,苏州更是天堂之地、人文荟萃,明徐渭徐文长即是其中的优秀代表,号天池山人,或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士;郑板桥对徐文长非常敬服,曾刻一印,自称“青藤门下走狗”;近代艺术大师白石老人,也对他深为倾慕),正谋求“习字创作”、“能品──逸品──神品”的跨越与创造,力争在传承、宏扬中国书法上尽股肱之力,与各位老师、前辈、同仁共同创造一个无愧于伟大时代的“古不乖时、今不同弊”、“只有民族的才是世界的”、具有当代中国“尚和”(和谐、包容、大气)与“尚新”(新思维、新地位、新世界),实现与完成“晋尚韵、唐尚法、宋尚意、明尚态、清尚质”的现代流变与“飞跃”。润格:每平方尺300300000元,列入创作年表记录,依创意、独立、收藏程度按质而论。个人主张:“物以稀为贵”,古时“大家”书写时多秘不示人,就是齐白石老人在他完成作品后人前用印都要在隐秘的柜中进行,这是“行规”,也是自我保护“知识产权”的现代诠释──尽管它利弊双刃,请予谅解;如果已是作品与人或发表,根据书写者、拥有者当事人意愿处之。

  健康顾问“远取诸物,近取诸身”是古训,也是普世真理。个人主张:管理世界从管理自己开始;一个人如果不了解自己,就根本不可能了解、适应、掌握一个真正的外部世界;一个人的每一个言行,都是他对世界、宇宙认识程度真实、曲折地反映;一字、一篇、一言、一行、一思,都是人生的真实写照与缩影;“独阴不生,独阳不长”、“一阴一阳谓之道”,天地人“三才”皆同。认识世界,从认识自己开始;改造世界,从改造自己开始;影响世界,从影响自己开始。


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