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组诗·诗论(水篇九首)

热度 8已有 3167 次阅读2012-5-1 17:38 |个人分类:管理诗歌|系统分类:文学分享到微信

诗·诗论(水篇九首)

——答美国中文网博友

徐敏豪

(九)

大国下天下牝,天下交兮躁逊

为其静兮故为下,大小国兮取下赢。

兼畜人事人引。

各得所大宜下兮低必兴。

万物善人宝不善人兮德屏。

美言行尊加人人不善兮暗投明。

谋略不能没有诗,不信问问听回音。

(八)

治人事养心,唯早服重德品。

重积德无不克无不克兮气如云。

气如云兮可有国有国母长久应。

深根固长生道大国治小鲜映。

道天下鬼不神鬼不神兮民淡定。

民淡定兮不伤人两不伤莅临。

谋略不能没有诗,不信问问听回音。

(七)

民自化兮尔云,民自正兮尔好静

民自富兮尔无事民自朴兮尔清。

政闷闷民淳情,政察察民缺应。

祸福依兮孰知极无正

正复奇善为妖人迷久兮心飘零。

方不割廉不刿直不肆光不晶。

谋略不能没有诗,不信问问听回音。

(六)

知者不言言不明,塞兑挫锐闭门径。

和光同尘解纷缤,是谓玄同一体境。

亲疏利害贵贱无,故为天下福同心。

以正治国奇用兵无事天下取太平。

天下多忌民弥贫民多利器云。

人多伎巧奇货居,法令彰盗贼兴。

谋略不能没有诗,不信问问听回音。

(五)

修之乡德长进,修之邦德丰盈。

修之天下德乃普观身家邦天下清。

毒虫不螫兽不侵,攫鸟不抟柔骨筋

含德之厚比赤子终日鸣。

知和曰常知常明益生曰祥心气云。

物壮则老谓不道不道早已天地情。

谋略不能没有诗,不信问问听回音。

(四)

守柔曰强见小明用光无殃复归心。

大道唯施畏大道甚夷人好径

朝除田芜仓甚虚,服彩剑利厌食饮

财货有余为盗夸非道不久史鉴镜。

善建不拔抱不脱子孙不辍以祀祭

修之身德乃真修之有余庆。

谋略不能没有诗,不信问问听回音。

(三)

道生之德畜,物形之势成映。

莫不尊道而贵德道尊德贵万物兴。

道生之德畜之长育之兮成充盈。

生而不有为不恃,长而不宰玄德心。

天下有始天下母知子守母长安宁。

塞兑闭门终不勤,开兑济事终鸩饮。

谋略不能没有诗,不信问问听回音。

(二)

出生入死道显影,兮对相应。

三成长久贵知行,三成短暂内外因。

三成失道动得咎,善摄生者身不侵。

不遇凶虎陆不被甲兵入

不挂投角牛之顶,不用其爪虎之倾。

不露锋芒,不缺太极身之形。

谋略不能没有诗,不信问问听回音。

(一)

不出户天下印,眼不天道净。

其出弥远知弥少不行而知不见明

为学日益道日损损之又损无为境。

常以无事取天下,有事不足自成行。

百姓心为心不善亦德信

耳目顺遂道义身,宇宙复归赤子心。

谋略不能没有诗,不信问问听回音。

  注:关于诗论,已完成百首,集为木火土金篇各廿五首,内容涉及诗歌对于民族、真理、青春、生活、童年、时代、父母、儿女、男儿、女儿、自然、大海、山河、天地、历史、现实、人类、人生、文艺、城乡、城市、农村、清明、地球、社会、学校、文化、祭奠、节俭、行知、读书、人才、竞争、经济、殡葬、敬老、同事、邻居、科研、公仆、道德、生命、励志、教子、乡愁、大学、时间、谋略等意义的阐述。后续开始“水篇”,五行排序并不表达其字面含义属性,只是曲水流觞,随时而兴,有感而发。古不乖时,今不同弊。世界皆同。一个世界文学奖项的获得者,除了自身的天赋、勤奋外,还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞,这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字,如同新鲜果蔬草虫,只要拨皮断筋,就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗,就会形同行尸走肉。人们啊!你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗,但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳

(作者:武汉市社会科学院城市建设与管理研究所副所长、副研究员;

手机:13971410246;邮编:430019;地址:汉口发展大道3081号)

附:以天下为己任·我为诗生

——本博主徐敏豪简介

  自诩头衔全球华人公共知识分子、时代创新诗人、书法家、管理顾问、健康顾问(待到凤凰涅时,只需分别在它们前面再加上“著名”字样而已)

  工作单位武汉市社会科学院城市建设与管理研究所副所长、副研究员(1989年4月—1993年6月、2003年12月—现在)。

  个人简历江苏苏州人,1960年10月生,中共党员。1982年8月吉林工业大学(现吉林大学)工管专业本科毕业;1982年8月—1989年4月武汉工学院(现武汉理工大学)讲师;1992年武汉汉鹏房地产公司(武汉国贸大厦项目发展商)销售部副经理(负责人);1993年6月—1996年12月武汉市政府政研室副处级调研员;1996年12月—1999年12月、1999年12月—2003年12月分别在中国平安、泰康人寿省公司任办公室主任、地市级分支机构负责人,高级经济师(1999年9月);2002年12月华中科技大学西方经济学硕士研究生课程结业;2003年3月中共武汉市委党校经济学在职研究生毕业。获1990年度市社科院先进工作者;1991年度市社科院先进工作者、优秀共产党员;1995年度市政府目标管理、市政府政策研究室市、室两级先进工作者。
  研究方向城市建设与管理、企业管理、工业经济、城市经济、金融经济与管理、哲学、诗学、书学等。 
  特别声明该博客著作权为本人所有,以博客文章刊发之时为准,文章如需转载引用,请署名和注明出处。本人邮箱:x-yc123@tom.com;xyc12303@21cn.com;手机:13971410246;邮编:430019;地址:汉口发展大道3081号武汉市社会科学院
  专业经历研究机构从事专业工作13年;大学任教7年;政府从事政策研究工作4年;金融机构从事高管经营工作7年。曾参与主持国家课题、市科技计划项目等课题;参与《中国企业管理百科全书》(增补卷)编撰;参与主编《工业企业管理学》、《道德导向控制论》,进入国家图书馆特色藏书馆藏;发表论文多篇。获市社会科学二等奖;市委、市政府调研一、二等奖;市社联专项征文二等奖;市社会科学院年度成果三等奖、建院十周年优秀成果奖;省书法协会专项竞赛优秀奖等。
  合作领域城市政策、文化、形象、营销、大型活动的研究、策划与宣传;城市产业政策、规划的研究、制定与管理;企业管理诊断、咨询;企业文化、形象、营销、大型活动的研究、策划与宣传;文化、影视、诗歌、书法等大型活动的创意、策划、组织与管理;各类综合、专项课题、大型活动的创意、策划、组织、管理、实施与完成。

  诗歌创作自2010年3月在《中国投稿在线》建博客后,先后在《博国中国网》、《新浪网》、《光明网》、《新华网》、《人民网》、《搜狐网》等开通博客与微博,即年4月起开始创作诗歌,截止目前已创作诗歌2684首,近一个时期以来每日5至15首,包括春节期间从未间断,内容涉及政治、经济、文化、教育、民生等广泛领域,引起了社会的广泛关注与回应。本人主张:当今诗歌一要创新,在继承传统的基础上,从内容到形式都要反映时代新貌,为现实服务;二要革新,要有适应时代发展的自我创见与面貌,经过近一年的艰辛探索、废寝忘食、呕心沥血,每天除了工作、饮食、运动、休息、家庭外全部都是诗意生活,痛并快乐着,激发、描述着心灵的流淌;三要担当,“以天下为己任”、“无诗民族无希望”、“诗谏中国”、“学术民族眼与脑”、“诗言志”,要力争成为反映时代、家国、民生的史诗、谏诗与赞诗。本人诗歌特色:经过近一年时间的实践与探索,本人“徐敏豪新十四行诗体”已渐趋成熟与定型,立志为中国当今诗史探索一条全新道路,我已经做到了,我一定会坚持到底,让全世界听听一个充满自信、希望、未来民族的不朽声音。长期的工作、生活经历与实践,关怀、培育与锻炼了我,我要用自己的平生所学与才能,回报祖国和人民。并发出宏愿,力争用三至五年时间问鼎“诺贝尔文学奖”,望能得到国内外有识之士的广泛喜爱、传播、翻译发表与介绍给西方读者、专家与奖项评委、组委会成员。“三光日月星,三才天地人。观音千佛手,如来万世孙。”愿我们伟大的祖国、中华民族与全人类,山河常青,吉星高照,幸福永驻。
  中国书法自幼年(3、5岁)师承家学,长期酷爱、收集、研读、揣摩至今达40多年不曾停缀,真草隶篆行五体皆能,自成一体,自出枢机,年富力强,吸天地之灵气,取百家之所长,蒙先辈之呼唤(自古江南名家辈出,苏州更是天堂之地、人文荟萃,明徐渭徐文长即是其中的优秀代表,号天池山人,或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士;郑板桥对徐文长非常敬服,曾刻一印,自称“青藤门下走狗”;近代艺术大师白石老人,也对他深为倾慕),正谋求“习字创作”、“能品──逸品──神品”的跨越与创造,力争在传承、宏扬中国书法上尽股肱之力,与各位老师、前辈、同仁共同创造一个无愧于伟大时代的“古不乖时、今不同弊”、“只有民族的才是世界的”、具有当代中国“尚和”(和谐、包容、大气)与“尚新”(新思维、新地位、新世界),实现与完成“晋尚韵、唐尚法、宋尚意、明尚态、清尚质”的现代流变与“飞跃”。润格:每平方尺300300000元,列入创作年表记录,依创意、独立、收藏程度按质而论。个人主张:“物以稀为贵”,古时“大家”书写时多秘不示人,就是齐白石老人在他完成作品后人前用印都要在隐秘的柜中进行,这是“行规”,也是自我保护“知识产权”的现代诠释──尽管它利弊双刃,请予谅解;如果已是作品与人或发表,根据书写者、拥有者当事人意愿处之。

  健康顾问“远取诸物,近取诸身”是古训,也是普世真理。个人主张:管理世界从管理自己开始;一个人如果不了解自己,就根本不可能了解、适应、掌握一个真正的外部世界;一个人的每一个言行,都是他对世界、宇宙认识程度真实、曲折地反映;一字、一篇、一言、一行、一思,都是人生的真实写照与缩影;“独阴不生,独阳不长”、“一阴一阳谓之道”,天地人“三才”皆同。认识世界,从认识自己开始;改造世界,从改造自己开始;影响世界,从影响自己开始。


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发表评论 评论 (18 个评论)

回复 徐敏豪 2012-5-3 18:53
   昨天,网络出现故障了。意犹未尽,万望海涵。诚望得到更多的指教与商榷,为使我们人类的明天更加美好,天更湛蓝,水更清澈,人更欢欣,一息尚存,歌咏不止。谢谢,祝福
回复 徐敏豪 2012-5-2 21:23
   想、尝试、对错、探索、付出、代价、问题、建、扩展、意思、大小、心得,这些关键词,只是一个字:志。说文解字,志者,士心。士在上,心在下。何为士?古代圣贤有云:杀身成仁,舍身取义。学思、言行、大小、新旧、得失等,大无其外,小无其内。
回复 今又是 2012-5-2 21:05
徐敏豪:    人类同心,理解万岁。谢谢,祝福!
我老是在想,不管如何尝试都是无错,错也是探索里必须付出和面对的代价。问题在我,就是要建。没有建设并可以扩展的东西,意思就不大了。我的一点心得。
回复 徐敏豪 2012-5-2 20:59
今又是: 以诗言志,以诗救世。没得说,是好的。
   人类同心,理解万岁。谢谢,祝福!
回复 今又是 2012-5-2 20:54
徐敏豪:    诗,言志。一语道尽。不要被妖言糊弄、迷惑,不要被玄语自昏、自惭。
诗,是什么?屈原曾经问过,在岩洞。有答案吗?没有!谁告诉他答案的?谁?他姐姐。 ...
以诗言志,以诗救世。没得说,是好的。
回复 徐敏豪 2012-5-2 20:31
今又是: 你,跩人一个,傻家从来不跟风,也很少妄断诗人的意趣和兴致,至多说说形式和本质。如果谦和地天天进步,傻家是尊敬,什么叫诗,你还得好好琢磨一下。诗、谣、行 ...
诗,言志。一语道尽。不要被妖言糊弄、迷惑,不要被玄语自昏、自惭。
诗,是什么?屈原曾经问过,在岩洞。有答案吗?没有!谁告诉他答案的?谁?他姐姐。如何告诉他的?装神弄鬼。在哪里?在洞的深处。如何告诉他的?诗,在河边,在山泉,在江险;浣溪纱,隔山缘,逆舟纤。不要说诗,不要说诗人,不要说今天、明天的人类已经、即将成为诗的荒漠,不要说今天的东西方诗人已经麻木不仁、同流合污,不要说今天的人们已经把诗看作妖魔、鸡肋,不要说今天人类的诗与诗人已经死亡。羞愧啊,诗、诗人,人们。没有诗的昨天,是黑暗的;没有诗的今天,是迷茫的;没有诗的明天,是无望的。救救孩子,救救子孙,救救自己,救救人类,救救世界吧。没有诗,没有一切。谢谢,祝福!
回复 徐敏豪 2012-5-2 20:03
Wangyuming: 拜读。喜欢诗,但这种文体的诗容易走向世界吗?能够为世界所接受吗?中国人读起来都有点晦涩,外国人能读懂吗?如果读不懂,又怎样去问鼎诺贝尔文学奖?不过,很 ...
   一个人、一个民族,是需要有点精神的。老子的道德经早在几百年前,就被西方奉为精神圭皋,是西方人的智慧、胸怀与自信。作为中国人、东方人,我们自己不能妄自菲薄,自我否定。不要因为我们曾经由强转弱过,我们就否定一切。老子所说的即是天道。强与弱,是一个圆,起点与终点相接。至强至弱,至弱至强。道德经,虽五千言,几百年前尚能在西方立足、深入人心,何况今天,醒狮东方,巨龙复兴。尽管还有不足,尽管仍在改进,但已与百年之前,不可同日而语,不言自明。在汉语热的今天,还怕没有知音。不要把蛋、谁生的蛋、蛋的命运如何,看得太重,它的认同、接受与赞誉,是不请自来、挥之不去的。谢谢,祝福!
回复 徐敏豪 2012-5-2 19:48
   梨园(文艺)、杏林(医药)、兰台(文史档案)、木天(诗词歌赋)等,都各有守,但其精神实质是合一的。三光日月星,三才天地人,其道合一。一字血脉精气神,二字贯穿古我身,三字担当天地人。天机不可泄露,但为了人类的明天更加美好,为了人类的今天更加理智,为了人类的昨天更加滋养。我们人类不能没有诗。诗,过去、现在与将来,古今,东方与西方,永远会有形、无形地给人类带来巨大的影响。因为它,不矫柔造作,不离经叛道,总是以赤子之心给人们以指引、呼唤与警醒,使人真正具有人的品格。谢谢,祝福!
回复 徐敏豪 2012-5-2 19:37
   中国是诗的国度,是诗的古国、王国,若否,不会有绵延五千年的文明传承。在当今国际风雨、山雨欲来、六月雪寒的时候,诗歌更应成为人们的信念、支柱与希望,引导人们沿着正确的航向,而不迷失。诗歌是人类共同的理想,是天籁之音,我们不过只是一个聆听者与传达者。
回复 Wangyuming 2012-5-2 19:35
拜读。喜欢诗,但这种文体的诗容易走向世界吗?能够为世界所接受吗?中国人读起来都有点晦涩,外国人能读懂吗?如果读不懂,又怎样去问鼎诺贝尔文学奖?不过,很喜欢你的执着。
回复 徐敏豪 2012-5-2 19:23
   这段时间,正在诗化老子的道德经,词语难免古些,力求多点原汁原味,温故知新。诗如太极,温柔敦厚,修养性情。诗,从大的、广义地说,即是文学、人学。从小的、狭义地说,是哲学。没有文学、生活的海,没有哲学、科学的天,没有诗。余以为,不要自我设限,不要区隔藩篱,不要太分彼此,真正做到“得意忘形”、“得意忘言”,甚至只要蛋而不要问蛋是谁生的,余以为,这是符合天道的。谢谢,祝福!
回复 徐敏豪 2012-5-2 19:14
   谢谢鼓励、支持与评点,请各位多多指教。我希望得到鼓励,我更希望得到批评与指正。正如我在跋中所云。谢谢,祝福!
回复 光头 2012-5-2 10:17
绝地欣赏超强支持!
回复 小月 2012-5-2 10:09
我是你的老朋友,赞赏你的精神。希望你的诗更平民化些,意深辞近或许更好些。
回复 今又是 2012-5-2 08:37
你,跩人一个,傻家从来不跟风,也很少妄断诗人的意趣和兴致,至多说说形式和本质。如果谦和地天天进步,傻家是尊敬,什么叫诗,你还得好好琢磨一下。诗、谣、行是不同的东西,格式一乱,不为诗也!以后不要再称呼自己为“北半”了。因为很多写诗的人还要脸面。我赞赏你的文化精神和执着。握手一个吧。
回复 theLinmingda 2012-5-2 07:38
拜读。
回复 放飞情感 2012-5-2 07:16
你报国者,慷慨激昂,难得还有这样血腥男儿,香花送给你。
回复 方枪枪 2012-5-1 21:44
与网友对你的诗多加批驳,事情过后还不温不火,非常友好的多次示意,这很难得(以前玩笑的确是开得过了些。。。。虽然是实话
你非但没有计较,还继续努力,也的确比以前写得更好一些。赞一个。

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