美国中文网 › 博文

博文

分享在禁之列有唐影: imiiulbgbm 2010-1-10 21:18; 唐伯虎点秋香这部电影，七十年代（那样的年代）都是允许全国放影的，曾在露天看过，这是那时的条件限制。时隔几十年之后，今晨我突发奇想，想要在网上回味一下，选点之后，得到如下一句提示：抱歉，由于相关法律的限制，我们无法向您提供完整的搜索结果。法律是什么东西，我并不是很清楚，大概是一部分人借以限制另 ...; 4278 次阅读|0 个评论热度 1

分享为美国中文网把酒接风: imiiulbgbm 2009-10-5 21:46; 不知是何方神圣,将你封杀了这几个月,我以为你再不能活着回来,今天到了敏思,桌面上你的地址还在,我无意中打开你的链接,完全没有想到,还能与你相见,就象是老朋友的重逢.在你失踪的期间,我也曾向我的网们打听你的下落,回答总是杳无音信无影无踪,我怅怅然若有所失,相关的场合,不由地就会想到你,下面是其中的一个片断: 在这 ...; 4173 次阅读|0 个评论

分享待定的标题: imiiulbgbm 2009-7-16 08:46; 我有一个署名为???濂的邮箱，一位邮箱署名为 8090 后的网友应该算是我的老朋友的了。最近给我发了一封电邮信： “???濂，你好，不读过你的一些东西，有些话也不可能对你说。因为观念不同不可与谋。你我虽然只能共置于这虚拟的世界，却依然也是一种缘分。这虚拟的世界是我们的生命在这凡俗人间的一种拓展，一种 ...; 4193 次阅读|0 个评论

分享涵蓄委婉与明白人: imiiulbgbm 2009-7-13 06:08; 生活中，僵持的事情时有发生。当此时，当事人一方只要一开言：“大家都是明白人。”这句话一出来，就省了很多的废话，省了很多的麻烦。无力抗衡者自会调整行为，或妥协或就范，从而提高了办事的效率，还顾及了一点有限的脸面。妙哉真妙哉，但愿全民都是明白人。明白人的获益是从执迷不悟者的惨重教训中学到了明白，应该 ...; 4448 次阅读|0 个评论

分享没有白费: imiiulbgbm 2009-6-1 22:42; 中共历来重视对民众的教育，这无疑是很明智的，很有远见的。所谓树立良好形象，就是这一教育的重要内容，我想也应是最为关键的东西。一直到现在，结果怎么样了？我想大家都明白的。只要有越来越多的人读懂了中共，这教育就算是起到了应有的功用。 ...; 3986 次阅读|0 个评论

分享读博摘抄: imiiulbgbm 2009-5-13 02:40; 既然我没法说真话，那么你要我怎么说，我就怎么说，我不这么说也得这么说，由不得我心里想说什么。我照你的说，不见得有好处，但不照你的说，说不定就有麻烦。我知道我照你的说，你未必就相信我，未必就拿我当回事；但我不照你的说，你肯定会说我不拿你当回 ...; 4852 次阅读|2 个评论

分享原生态: imiiulbgbm 2009-5-10 22:10; 正因为贫穷所以没有浮躁奢侈懒惰 , 正因为贫穷所以拥有审慎务实谦卑虚心俭朴勤奋。从精神层面讲，贫穷意味着鲜活，意味着上进。总之，穷人的文化理念中，没有腐朽没落与颓废。 902061457; 2223 次阅读|0 个评论

分享也谈时务: imiiulbgbm 2009-5-6 03:58; 什么是时务？现实社会各阶层各行业思想意识经济状况生活方式行为习惯，国内国际政治文化经济科技动态等等，谓之时务。百姓都应识时务，更不用说官吏。识时务是官吏的必需素养，是头等的功课。好在目前互联网络的实现，为官史们识时务提供了一个十分便利的条件。例如要了解民 ...; 3076 次阅读|1 个评论

分享唾一唾这些个狗屁官儿: imiiulbgbm 2009-5-2 12:40; 官儿们其实也可怜。口里须人前人后的叨叨着一大堆言不由衷的鬼话，才可以谄媚折腰的往上爬。区区两麻袋纸币便可把他们耍个神魂颠倒。红尘胯下那丑陋的模样，百姓唾沫里那可鄙的灵魂。狗一样的人生。 9050223 下面的资料原是登载在《美国中文网》首页上，此为复制件。【发表评论】 ...; 3597 次阅读|2 个评论

分享稍感遗憾: imiiulbgbm 2009-5-2 05:28; 最近猪感冒的报道也是严竣得很，还常与 1918 年的大瘟疫并提。据说如果一旦失控的话，全球会死掉千百万人。专家们每当说到人类灾难，比如战争，比如地震和海啸，比如大气升温后的大饥荒，比如瘟疫，都说最终受害的主要是平民。是的，平民在住房、卫生保健、就医条件、购物能力等等方面，都在与灾难作近距离对抗，甚至是肉 ...; 3128 次阅读|4 个评论

12 3 / 3 页下一页

关于我们| 反馈意见 | 联系我们| 招聘信息| 返回手机版| 美国中文网

©2024 美国中文网 Sinovision,Inc. All Rights Reserved. TOP

回顶部