聖嚴法師/多情須講理

有理不一定走遍天下、愛他往往反而傷害他，

在善變複雜的人際關係中，現代人如何能關心

別人而不束縛他？

在今天這個時代裏，社會上處處充滿緊張的氣

息，主要原因不外乎是感性與理性不調引起。

譬如有些人為了追求個人的名利、權勢、地位

，經年累月地緊張；許多悲天憫人的人也是很

緊張；甚至還有一群人自己什麼都沒有，也不

追求什麼，卻整日緊張兮兮，深怕自己走在馬

路上隨時會被車子撞上。

像這樣的社會這樣的處境，使得人們無時無刻

不是在緊張之中，擔心著自己也擔心著他人。

理性的人會為這一代或下一代、自己和他人、

社會及國家乃至世界全人類而擔憂；屬於「杞

人憂天」的近代人，時時刻刻都在沒事時，擔

心著有事會發生。

純粹的理性會使人被現實的世界拒絕；純粹的

感性會使人被現實的世界淹沒，如果時時處處

講理，而又得理不饒人，步步緊逼人，當然會

被人拒絕；經常情緒化的人，必然是糊塗人，

也不能同情人。

雖然也可能會站在自以為是的立場和觀點來愛

人，卻不是以他人的角度來同情人，這種缺

少理性的愛，可能會演變成占有、控制又否定

他人的自由空間。

雖然理性和感性的極端，會導致禍害和困擾，

但是我們必須承認並接受事實，而且要先從如

何調和理性和感性的問題上著手，其次是超越

理性和感性，最後便可自如地運用理性和感性

；唯有如此才能替人類創造人間淨土的果實。

如何調和理性和感性？首先當我們察覺到自己

的情緒起伏不定、滿腔的忿恨不平、身心緊張

、語無倫次、情緒激動難以控製時，內心要清

楚明白，這是感性急於抬頭和力求表現的時刻

，也是容易跟別人起大爭執的先兆。

此時處理事情，必不中肯也不得當，感覺到自

己受委屈、被罵、被指責又無處申辯時，血壓

可能上升情緒也隨之波動。

在這重要時刻不妨告訴自己試著將頭腦放鬆，

全身肌肉、小腹、神經都放鬆；若能放鬆定可

化干戈為玉帛！所以當理性抬頭時，需要用感

性來配合；感性太強時又需要用理性加以疏導

，若能如此世間才有溫馨和莊嚴。