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读《江青凑票买蚊帐告诉了人们什么》谈开去

已有 848 次阅读2009-12-20 13:22 分享到微信

在写这个帖子之前,我想请教,江青是被官方判刑,“罪恶累累”的人,其审判是全国人民当年所共睹,公开、公正的进行的,那么我现在要对江青凑票买蚊帐一文进行有感批驳可不可以?如果可以有不同意见和看法,希望不要压制。
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首先,我想说的是,这篇帖子一开始用江青为标题,并且说江青凑票买蚊帐,给大家第一眼看上去就有江青这个人很简朴、不搞特殊化的印象。也就是说首先题目就肯定了江青这个人。江青是什么人,大家很清楚,她干了多少坏事共和国法庭早就已经宣判过了,历史记载都非常详细,我不想细说,仅仅破坏中国传统文化一条她就罪该万死了,不及其余。文革是怎么被我们的父母那一辈当年绝大多数中国人定的性,我也不想多说,现在的年轻人和别有用心之辈安的什么心大家心照,也无须多讲。
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第二、既然该帖子的题目是《江青凑票买蚊帐告诉了人们什么》,那么作为一个普通人,我就来说说我从中看到了什么,告诉了我什么吧!如果我是一个理性思维者,首先我会觉得不可信,莫名其妙,一个大国的领袖夫人需要要凑票买蚊帐?到底是想说明当时中国蚊帐奇缺呢?还是想说明江青这个人清正廉洁,不搞特权?当时一顶蚊帐估计也就几元钱,该帖子里同时提到江青某段时间玩摄影花掉好几百元。那么我就更奇怪了,拿几元钱的东西和几百元的东西比较,作者想告诉我们什么?说明江青在作秀吗?还是该文作者故意捏造呢?更不用说该文提到的其他江青的花费。如果我反过来思考,江青确实为蚊帐发过愁,那又说明什么?请大家注意,该文屡次提到那些事情发生的时间段是在1963年到1968之间,也就是说是在建国十五年左右吧,我们当年的领袖夫人竟然为一顶蚊帐发愁,我只想说,那更不可能了,假如认为这是真的,那就反过来说当时中国当时贫穷、落后到何等的地步,连蚊帐这样的东西都无法满足社会一般人的需求?难道蚊帐当年是奢侈品?对江青来说比相机还难求?太不可思议了!太不可思议了!
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第三、说毛泽东一家在衣食上比较勤俭,我十万分之赞同,毛泽东本人对穿衣吃饭向来是不追求也不讲究的,这一点但凡懂点历史的人都很清楚,包括蒋介石后来不抽烟、不喝酒、不喝茶,检点私人生活等新生活作风也都不是作秀,可以说这是走过那段中国极度贫穷和落后历史阶段的人比较通行的作风,可以说这也是作为领袖所需要的一个标杆,因为你不是封建帝王!包括我们许多老一辈无产阶级革命家,当时大家都非常简朴,这些都是现在值得赞扬和宣传的,尤其很有现实意义。为什么该文作者不用毛主席的名义写这个帖子,非要用江青呢?我实在无法理解。理解不通之余,只能胡思乱想该帖子恐怕是醉翁之意不在酒吧?
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既然该文作者题目用了“凑票”二个字,而且这里还有另外一个帖子叫《票证时代见证公平》似乎也很得毛左的拥护,我也想就票证这个东西谈几点想法。
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大家都知道,票证这个东西只能出现在无知短缺的特殊历史阶段,许多国家包括二战时期的德国、几年前的英国、前苏联都曾经搞过。因此,票证的产生一般都出现在一个社会物质贫乏的年代这个命题是可以成立的,这个没有什么人会反对吧。那么所谓票证是为了公平本身这个题目也是没有错的,也就是说为了更多的人活下去,避免生活物质品集中于少数人手中造成更多的人饿死,这个也不会有脑残会反对。我想说的是国人的思维问题:
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票证既然只是在社会物质必需品极其贫乏的特殊窘困时期才能产生和发挥“公平”的作用,否则的话钞票就会永远失去真正的作用,因为当所有的生活必需品都需要凭票供应的话,那货币的职能就退到了次要的位置。假如真的取消了货币这个交换物那是什么社会?答案只有两个:原始社会和共产主义社会!
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当时的中国人民币还有一个很大的作用就是跟农民高价购买粮食和副食品,在这一点上毛泽东和刘少奇、邓小平还有周恩来、陈云等老一辈无产阶级革命家是有很大分歧的,毛主席树的三面红旗其中就有人民公社,所谓人民公社其实就是农村共产主义生活状态的一种尝试,大家一起劳作、吃饭,生产资料和产品统归集体所有,这是毛泽东的一次伟大社会实践,今天谈的重点不在这里,所以不想过多的涉及;那么以刘邓为代表的农村路线包括周和陈云等,并不认同毛对农村的这种做法,而是认为在当时中国农村仍然是以人力为主的自然农村经济的客观实际情况下,应当允许农民有一定的自主权,也就是允许自由农贸市场,允许承包制,这样才能发挥农民的生产积极性;这种对待农村经济建设两条路线的斗争贯穿于整个57年到75年,这些大的历史事件和大原则大家可以随便查阅公开的党史资料,都有说明,请不要人云亦云。细节可以编造,但主干谁也无法造谣。
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说了这么多的废话,其实只有二个结论:
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一、 票证不是追求公正也不是见证公正而设,只是特定历史时期维护多数人利益不得已的产物。我们看问题不该本末倒置。
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二、 在追求公平与进步问题上我们走过太多的弯路,历史总是在曲折中前进,矫枉过正是历史常态,但不能因为矫枉过
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正去否定初衷,那就本末倒置。邓公在改革之初就告诉过我们:先让一部分人富起来是为带动更多的人富起来,最终是要走向共同富裕,如果做不到这一点,我们的改革就会失败。
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我等应该在公平与进步的命题上多多思考,牢记和高举设计师的话,高举“改革开放”和“共同富裕”两面大旗,用唯物主义历史观看待历史,看待问题,否则将会迷失自我。
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