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道爱和（二十七）

眼看道易误，口说道易歪。

心悟道易辩，众和道易明。２２１

用眼睛看字的道理易误解，用口传声的道理易歪曲。用心悟意的道理易思辨，用众人和解人的道理易明白。

大道平和爱，衣食住行享。

贪心争斗苦，化合毒害悲。２２２

大道平和恩赐了大爱，有了人类衣食住行的享乐。贪心争斗积累了苦果，有了人类化合反应的悲哀，运用毒害进化了自己。

组织是为保障人类生存而限定规划能源使用、分配劳动力、制定劳动所得方式的人；商人是执行规划、实施分配的人；劳工者是受商人支配创造价值、参与直接劳作的人；服务者是为创造价值服务的人；环保者是为保护生态环境收拾、处理垃圾的人；无工者是想劳动、无工作的人；无力者是没有工作能力的人。

组织为了生态平衡保持水资源的均衡分布，合理的规划能源使用，才能保障人类衣食住行的需求。

人类为了生存，组织合理分配劳动力：首先要劳工者种地、织布、建房、修路。种地为了吃粮不可懈，命之根、不自欺，先吃饱、有地救无地，保需求、忌浪费，保生态、忌污染，控余粮、后发展，吃美食、长久健。织布为了穿衣不可懈，先保暖、有布救无布，保需求、忌浪费，保生态、忌污染，控余布、后发展，穿衣美、长久稳。建房为了居住不可贪，百年计、不可欺，先有住、要合理，非奢求、要保障，居人少、不易大，有地建、要节约，求舒适、忌耗材，保健康、要环保，众人乐、公益建，危房现、美家园。修路为了出行不可堵，百年计、不可欺，保安全、不可省，交通具、合理限，求舒适、要环保，求雨雪，要保湿，求享乐、要顾全，路畅通、人和美。

挣钱重智慧，花钱重德行。商人用组织规划的资源赚钱是公德，支配劳工者创造价值，人类才得以衣食住行的享用。文体娱乐活动是人类进步衣食丰足后的精神需求，回归孩子般的快乐共享，更是体力劳动和脑力劳动和谐统一的健康享乐。不怕商人有钱，就怕商人无德。商人有钱投入公益娱乐事业，满足人类参与合作、体现自我价值的需求，创造众人和谐的快乐才是人类文明的快乐。

组织监管商人环保必不可少，商人不能只为赚钱付帐，不为环保买单。人类需求多少，科技就要发展多少，劳工制造多少，人类就要享用多少。制造只为需求，不为积压。人类不需求，要停止制造，奢侈的需求，环保无法自控也要停，人类存活长久要生态，不要贪婪。协调闲置劳工者环保家园，是组织工作造福子孙后代的公德。

金融危机的根源是劳动分配关系不均衡造成的贫富差距过大。组织不要为了商人少挣一分钱而苦恼，富人少开一天车，就少一天污染；富人少吃一顿奢侈，就少一分浪费；少养一只宠物，就少一分致病源。人与动物要保持合理距离，人体移植有抗体反应，人与动物间的潜在抗体感染源会更多。富人多奉献一分，穷人就多富一分，粮食是吃的，不是制造毒气的；房子是住的，不是能源浪费的。金融敛财的目的是为社会服务的，反之，中饱私囊、贪心不足、有财无德、必受其害。富人有钱花不完，却守财怕失；穷人没钱不敢花，却贪财怕空，这是消费需求失衡后钱的悲哀，也是贫富差距造成的经济市场流通受阻的病态危机。

经济危机是人性理性需求回归的转折点。人的能动性和资源的可用性能决定人类社会的发展空间，钱不能。经济增长固然重要，但必须受人类生态需求的限制。优胜劣汰是商业模式平衡发展的合理天平。商业经营是为供求平衡服务的，最大利益的获取在于最大需求量，不在于最大供给量。劳动制造为了享用需求创造价值，商业经营却不是为了劳动就业制造多余垃圾。人类衣食住行的需求是有限的，制造却是无限的。暂时停止或关闭多余的制造业是合理的，生活垃圾的治理更为重要。和谐社会是服务型社会，人才是最重要的商品。劳动就业更多的是服务业，而不是制造业，敬老爱幼是和谐社会以人为本最为重要的工作量。为了保持就业稳定、保护生态平衡，用环保就业方式调控剩余劳工者，有益无害，也必不可少。

疑虑困惑多，信任认可多。

知道平和多，逆道惶恐多。２２３

为人处世疑虑多少，就能困惑多少；信任多少，就能认可多少。知道多少，就能平和多少；不知道多少，就能惶恐多少。

为人处世心，明道莫失信。

疑惑私心起，大爱暖无边。２２４

为人处世要用心，明处运用道理不要失信于人。疑惑是由私心引起的，大爱无私奉献的温暖是没有边际的。

和力散存道，聚积潜力强。

聚散水理稳，失控地震衡。２２５

和谐的力量散落的存储在大道中，聚积的潜力将会无比强大。地球聚散的所有能量是由于水资源合理均衡的分布而保持稳定的，失控了就会由地震的方法来均衡水的分布。水相爱在一起隐藏着一种潜能，相爱在离别也隐藏着一种潜能，能量表现在生活中的强弱程度取决于相爱吸引力的激发程度。

地转赤道光，暖水向东流。

旱涝两极疏，雨雪湿地变。２２６

地球的转动是由西向东，赤道上的光照最强，不冻的水才一直横向东流。旱涝是由于东南、东北方向的疏导变化而变化的，雨雪的天气才会由于湿地的变化而变化。

人格品味乐，爱情富贵足。

感悟抉择践，哲理相似同。２２７

人格品味的快乐，爱情富贵的满足。感悟抉择的实践，哲理相似的认同。

人格品味就是无数次重复、完善、展现自我的修为而得到他人认可、尊重的魅力，欣赏的感悟和展现的魅力是各取所需、相互作用的快乐。用爱情换取的富贵，享受未必奢侈，衣食丰足就是幸福；用金钱追到的爱情，享受未必长久，心灵交融才是满足。

感悟决定命运，人可以不懂科技，却不能不懂生活。命运的机会只有实践才能把握，没有抉择的思想感悟，就没有果敢的实践创造。哲理有相似之处，表达不同，灵感也不同。机会不是索取别人给与的等待，而是奉献自我创造的巧遇。

得意勿失智，失意勿失心。

快乐易化苦，痛苦难夺乐。２２８

人得意的时候不要失去理智，失意的时候不要失去信心。快乐容易化解痛苦，痛苦难于剥夺快乐。

“人肉搜索”造成的危害是道德风尚导向的偏移，也是道德与法律界定的失效。良知受道德谴责，不受法律制约。指责、抱怨是正义思辨的道德范畴，人身攻击、恶性操作有法律界定。个人隐私不是为公众服务的，有限制范围。司法机关为协调民意而拥有触碰个人隐私的特权，同时，在使用上要受道德公众舆论的监督。司法机关监管论坛平台宣传法制，为公众寻求帮助和提供线索服务，“人肉搜索”的私密而由司法机关协调处理，保障有法可依、罪刑相当的公正廉明。一可倡导正义服务于民，二可受公众监督严正法纪。

积德公信力，明道是非辩。

自欺欺人损，资源共享恩。２２９

积累德行就会有公信力量，明白道理就会有是非分辨。自欺欺人就会信用受损，资源共享才是大道的恩惠。

儿女一家亲，父母两情分。

本是同世人，和谐你我他。２３０

儿女是一家的亲情，父母却是两家的情感有了区分。本是同一世界的亲人，和谐的快乐就在于你我他之间大爱的教育与包容。

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道爱和（二十六）

信言不美诚，美言不信亲。

否中肯定辨，大爱无我顺。２１１

值得相信的话不好听却很诚恳，好听的话不值得信任却很亲切。在否定中认可肯定的思辨，大爱无我而能顺应大道的留存。

因小失大乱，私心杂念斗。

亲密无间怨，一脉相承爱。２１２

因小失大会有混乱，私心杂念会有争斗。亲密无间会有报怨，一脉相承会有大爱。

埋头苦干坚，换位思辨明。

需求流通创，苦尽甘来享。２１３

埋头苦干要能坚持，换位思辨要能明理。需求流通要能创造，苦尽甘来要能享用。

科学朦胧进，心里暗示根。

栽花成柳喜，实践合理用。２１４

科学在朦胧中进取，心里暗示有了根源。栽花成柳是喜事，实践合理就是运用。

人的精力是容易疲惫的，一次性专注事物的时间过长会使人心情烦躁，合理的休养生息是调控精力的法宝。凡事用心才能拥有享乐，而反复精力充沛的专注延续才能激发人更多的潜能，有益于事物的不断精进。当一个人思辨的言语不能满意表达事物的具象时，总喜欢为其留下抽象的展望空间，期盼着关注者能聚集合力不断完善它。为人精益求精要抓紧时间，处世时不待人要慎重发展，人类社会在实践中求发展就要有勇气遵循有错改之、无则加勉的原则。

传道虚荣难，悟道思辨易。

诱导好学商，尊重感悟讨。２１５

传道难在人爱虚荣，悟道易在人爱思辨。诱导人好学要商量，尊重人感悟要讨论。商讨育人是诱导好学和尊重思辨的和谐统一的激活潜能方法。远程教育集中，分散讨论思辨。

天性启迪事，习惯自然辨。

奋发图强智，实践融入钻。２１６

人生在天性启迪的故事中玩乐，喜好不一，杂学乱舞，养成好习惯在自然中思辨。在奋发图强中找寻智慧，在实践融入中进步钻研。

大道人难见，逆行尊为师。

总结和谐建，反例说服信。２１７

大道是人难以看见的，有经验教训的逆行者却是人悟道值得尊重的师长。总结别人的历史经验取长补短，是创建未来和谐社会的保障，从反面例证中思辨平和的说服力，是可以值得信赖的。

抱怨漏洞存，困难希望在。

无能修身乐，何以为家和。２１８

抱怨不是失败的理由，有抱怨就是还有漏洞；困难不是放弃的借口，有困难就是还有希望。没有能力修正自身快乐的人，用什么去治理家庭的和美。

信任感恩亲，疑惑创新辩。

学道信易悟，用道疑难明。２１９

信任教人感恩亲情，疑惑教人创新思辨。学习大道要信任，学习大道容易感悟亲情；运用大道要疑惑，运用大道很难明白透彻的创新发展。大道的奥妙就在于学道容易，用道难。

伤害是犯错者无法更改、无法补偿的错误，犯错者应该自责、理解被伤害的痛苦，不是一句“对不起”就能理所当然被宽恕的。谅解是对知错者端正悔悟态度、提高思想觉悟、完善自我人格的宽容，犯错者应该悔悟、感恩被伤害的宽恕，不是一句“对不起”就该理直气壮被谅解的。

伤身无益烟，乱情药效酒。

是非无理分，掌控平和难。２２０

吸烟能伤害身体没有益处，饮酒能扰乱性情有药用功效。人对待大道是非不能象认识烟酒一样，没有理性的分辨能力，想掌控言行的平和是很难的。

实践理论的结晶信条是塑造优秀品质的基础。人在生活中长期养成的性格习惯的修正，需要理论实践矛盾的时间去完善，欲速则不达，不要强求瞬间改变。

好酒是人寻找自信的一种发泄方式，此时，人的内心是矛盾的，又想逃避现实的责任，又想急于证明自己的能力。借酒消愁愁更愁，抽刀断水水更流。不要把自己的付出当做自己放纵的借口，也不要让责任重负折磨自己。酒润养人，善虚害人，酒多醉魔，情多动心，开心助兴，烦恼解忧，张弛有度，可饮可醉。人不能天天开心，也不能天天烦恼。不要把快乐、烦恼的表达方式仅限于酒上，也不要把酒的奥秘歪曲毁誉。健康是人的最大财富，不要让青春无知耗散了生命的能源，当人在无意间发现健康早衰时，那才是人生最大的悲哀。