来到埔里镇，首先让我们联想到发生在1999年9月21日的那场大地震。这场地震的震源就在台湾中部的南投县。而我们现在所处的埔里镇，就是受灾最严重的乡镇之一。那场大地震与去年发生的汶川大地震一样，同样牵动着两岸人民的心。如今十年过去了，我们依然很关心南投灾后的建设情况，也很想多了解台湾在灾后重建方面的经验，以便把他们的经验带回去，为四川地震灾区家园重建提供意有用的信息。台湾中华青年交流协会的朋友非常理解我们的心情，午饭后，立即安排我们到很有代表性的埔里镇桃米社区参观。

桃米社区不仅是921地震的重灾区，也是南投县的贫困山区。地震发生前，全村有360户，1200多人口。地震发生时，60%的房子倒塌，许多的家庭留下孤儿。在恢复重建的时候，台湾有关方面采取了综合的措施。不仅要在地震的废墟上重建家园，而且要利用重建的机会彻底改善社区的生态环境，为社区民众生计寻找一条新的生活出路。他们的努力没有白费，今天已经得到了回报！

走进桃米生态社区，一个非常优美的生态村庄立即呈现在你的面前：山道两边，那青翠欲滴的植被十分地养眼；村民住宅，被掩映在整排高大的绿树丛中；广场四周，一组集观光、商贸于一体的现代化的生态建筑，让你流连忘返。如果不是特别提起，你很难想象这里原来是地震废墟。我们现在只能从路边的小山坡上，经过认真的查看，才能看出一点地震的痕迹。
社区活动中心分布着一批新颖的建筑。最能与地震相关联的要数在广场中央矗立的纸教堂了。这个纸教堂，原本是日本设计师坂茂为在1995年日本阪神大地震时被烧毁的神户鹰取教会所设计的。坂茂以58根纸管作主结构，搭成一个椭圆形的新鹰取教堂。这座纸教堂的特点是，使用轻便、环保的纸制品为建筑材料，方便拆卸与移动安装，很适合地震灾区使用。从她诞生之日起，就被誉为是希望与重生的象征。2008年，在台湾新故乡文教基金会的资助下，又将这座教堂从日本移植到桃米社区，让饱受地震重创的桃米社区民众，重新感受教会的温暖。在教会信众不多的台湾，这当然是教会借机施加影响的有力措施之一。移植过来的这座教堂，被四周活动的铁门围在中央。形成一个开放的空间。教堂内部很简陋，不论是讲台，还是地面四周的座椅，都由圆纸管设计而成。教堂的屋顶，成锥体形状，采用现代理念的钢丝牵拉方法，配以透光性能良好的防雨布。因此，教堂内部明亮、通风。可以容纳几十人。

新故乡基金会为发挥再生社区的功能，又邀请曾经设计921地震教育园区的建筑设计师邱文杰，在纸教堂旁边设计新故乡社区见学园区。逐步建成社区农场、食堂、农场品和艺术交易市场，为地震灾区的民众，特别是地震后的孤儿及身心障碍者寻找一条新的生活出路及安置方式，使桃米社区摆脱经济落后的面貌。我们很欣喜地看到，开园不久的新社区，已经吸引了很多关心这里的人们。即使是元旦，也有很多家庭拖儿带女到这里参观。路边的停车场，已经有很多的小车停放在那里。也有部分的旅行社开始与桃米社区签约，安排新的旅游线路，把这里作为旅游新区。今日的桃米社区，影响力已经在逐步扩大，知名度在逐步提高，正以崭新的面貌，出现在世人的眼前。我们也觉得很幸运，在社区开馆不久就来了。看到这里的变化，我们由衷地为他们感到高兴。支援地震灾区，不仅要送其鱼，更要授其渔。这点很值得我们借鉴。