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【南无师父讲法】科学与修行
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科学与修行
南无师父讲法
上帝是存在的，但不是像古人理解的那样存在。古人的上帝是“天主系”和佛的通称。
世界分很多空间，也就是很多层天，每层天都有上帝，从高到低的上帝形成一个系列，叫做天主系。这个天主系，内部有交流通道，它们可以看作统一的“一个”，也可以解析成不同天的天主。
你可以用修行人和本尊的关系来理解这个天主系里面，天主们之间的关系。
每层天佛都设立佛门净地供大家修行佛理。
说到科学和神通的统一关系，有人就有意见了。科学不是人脑的产物么，那么七想八想杂念纷飞，怎么能跟禅定修行获得神通画等号捏？这甚至是很多高僧大德都搞不明白的地方。
因为世间留下的经典，没有提到科学，这是个新时代的新问题。
首先科学不是杂念的产物。
杂念纷飞的大脑，是无法理解科学的。
无论是禅定，还是科学探索，都需要专注在正思维上。
正思维，在这里被赋予了更深更广的含义。这就要谈到科学探索的发心问题。
搞科学的人和搞修行的人其实没有多少分别的，都可以为众生的福利和解脱搞科学或者搞修行，也可以为个人的私利搞科学和搞修行。
只有为众生的发心，是正确的发心。
为个人的发心，会更加坚固我执，坚固贪嗔等烦恼。
正思维，是正确地思考认识事物的发展变化规律，直到完全符合这个规律，做到理、事合一而悟道。
这其实也是科学思维的定义。科学思维，不是乱思维，而是尽量符合客观地去思维。在这个过程中，自然都有如入禅定的效果。
如果具备法眼，可以看到这个过程就是积累功德的过程。天主说，为提高人类福利去思考科学，只要一开始想，就在积累功德。什么时候功德圆满呢？心神凝定之时。那是灵感闪现之时。真正的科学发现，科技进步，其实是不动脑筋的。脑筋一动，都是妄念，不得灵感。
思考科学问题，不过是正思维的必要过程而已。最后都在禅定中解决问题的。
再说一遍，真正的科学，是不动脑筋的。科学，是礼物。
神通，是用来积累功德的工具。只能用来积累功德，不能用在满足私欲。如果使用得当，可以积累大量功德。
这同样也适用于科学。一项科学发现，可以改善全体人类的生活，在每一个受益的人面前积累到功德。用得当的科学，可以迅速积累大量功德。
只要我们揭示开科学是礼物这个法界秘密，就能让道德牢牢控制住科学，只让科学造福人类，不让科学祸害地球。这是完全能够做到的。
一个星球所使用的科技，是和这个星球的平均道德水平相配合的。人类现在用化石能源，用核能，用水能，都伤害地球。但人类的道德水平，只能得到这样的能源技术啊。这是宇宙法则所决定的。
虽然，天界已经给予了我们更高级的能源技术，可以不用破坏环境自由获得取之不尽的巨大能量……但我们如何才能让它安全地绽放在人间，服务于人类？！
考虑到目前最先进的科技都首先使用在杀人武器的今天，这就是当前人类道德急需升级的根本原因。
是的，一切未来技术早已来到人间。新的能源，新的车船飞行物，新的材料，新的数学物理方法，新的生物基因科技……二十万项全新未来科技，足以把这个星球升级成“人间天堂”。
人类准备好了吗？
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