《寒窑赋》与微观不确定原理

寒窑赋的作者——吕蒙正，是北宋状元宰相，可是年轻时家境贫寒，自述；“吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌”。以后他励志苦读经书，考中状元，官至宰相，享尽荣华富贵。后来回忆他一生的经历，以及观察社会各种现象写出《寒窑赋》；

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。

青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

其实，宏观与微观是相对的，以人体与细胞来说；细胞是微观的，人体是宏观的。以社会来说；个人是微观的。量子力学中有一个“微观不确定原理”；不但适用于物理微观世界，其实也适合于社会微观现象。

吕蒙正的《寒窑赋》真实地记录了社会微观不确定、不合常规的各种现象；例如；满腹文章白发到老竟然不中；才疏学浅却能少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人，例如；宋朝抗金民族英雄韩世忠的夫人梁红玉原来就是青楼女子。

又如；文章盖世的孔子曾经厄运于陈邦；武略超群的姜太公未当官前曾经隐居于渭水以钓鱼为生。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身高不及五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

最后他得出；人生在逆境时处世之道；只宜安贫守份；保全实力，不要欺骗自己的良心，遵守道德底线，将来必然有扬眉吐气的日子。对于今日社会仍然有积极的意义！