中国人最早提出公有制社会的理想

共产主义思想最早起源于中国

许多人以为公有制社会理想，即共产主义理想是马克思、恩格斯发表《共产党宣言》时提出的，实际上中国人在孔子时代就提出公有制的理想社会，请看《大道之行也》这篇文章，就可知道，该文选自《礼记-礼运》。 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论述加以辑录，编纂而成，共49篇。“礼运”，是《礼记》中的一篇文章，大约是战国末年或秦汉之际儒学者托名孔子答问的著作。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二名关门弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。比马克思、恩格斯提出共产主义社会理想，大约早两千多年。

《大道之行也》

[原文]：

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

[译文] ：

在大道施行的时候，天下从私有制变为公有制，一切资源都是大家所共有的，坚持民主选举制度，把品德高尚、能干的人选拔出来管理国家大事，为人民服务，废除皇帝私有封建统治制度。人民讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅赡养自己的父母，不仅抚育自己的子女，也赡养别的老人；抚育别人的子女。使老人能安享晚年；使青壮年人有工作岗位，能为社会效力；使孩子接受免费教育，健康成长；使无妻的老男人、无夫的老妇女、无父的幼年人、无子的老人、残疾人都由全社会来供养。男人都有工作，没有失业；女人都有幸福的婚姻、好的归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力服务，而不为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生；盗窃、犯罪和害人的事情也不发生；大家外出不用关锁大门，这就是我们理想的大同社会。

[解释]：

首先，文中提到在理想的公有制社会，必须实行民主选举制度，才能将品德高尚、才能出众的人选举出来，管理国家公共事务，这与今日世界民主社会主义思想完全吻合。也就是邓小平所说：“没有民主，就没有社会主义”。公有制的社会必然要实行民主，否则就要变成“法西斯主义”！

其次，文中最早提倡建立社会保障制度，使得“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”这一点，今日世界发达国家基本已经实现。不过，今日世界失业现象很普遍，不能实现充分就业，使得“壮有所用”，这是值得全球重视解决的难题。

第三，孙中山在提倡三民主义的时候，就提出最终的目标是实现“天下为公，世界大同”，也就是中国式的共产主义理想。因此，在中国国民党的党歌中，一开始就有：“三民主义吾党所宗，以建民国，以进大同，”的词句出现。所以孙中山的三民主义思想就是代表中国式的民主社会主义与共产主义思想。因此，中国人今日要重新认识三民主义！