每天耕耘最有趣、最实用的心理学

夫妻、子女、父母、兄弟姐妹以及好友，是我们在社会交往中最亲密的几种人际关系。

这些关系在不同程度上丰富了我们的自我概念，让我们成为了一个立体的人。

在家庭关系中，不少兄弟姐妹在成家后都变得不爱来往，而与自己朝夕相处的就变成了没有血缘关系的婚姻伴侣。

有人就提出了一个具有争议性的问题：到底是夫妻亲，还是兄妹亲呢？

从人类进化的角度来看，人与人之间形成紧密的联系，是具有适应性意义的。

起初，单独的个体没有能力找到充足的食物，同时也没有办法抵御外敌威胁，于是他们开始寻求以血缘关系为基础的联盟。小到以“家庭组织”为单位，大到整个有亲属关系的部落，远古时候的人类就这样一步步建立起了自己的势力。

以血缘关系论亲疏的思想影响了人类数千年，甚至上万年，这种天然的联系既是最公平的，也是没法选择的关系。

每当想到自己的家人，我们都会有种血脉相连的感觉，认为彼此就是天然一体的，所以很多时候我们只会在家人面前暴露自己的缺点和弱点。

在这种强烈的共生感影响下，家人间的来往也更为密切，“一人发达，全家不愁”的思想也影响了很多人，所以亲人间利益捆绑、互相帮助是十分常见的情况。

但同时，也有不少家人是吸血虫，不停地攫取亲人的价值，去满足自己的私欲。

电视剧《都挺好》里的苏大强，一直在几个儿女间周旋，想要得到更多的好处。

这部电视剧里呈现的兄妹关系和夫妻关系也有明显差别，大哥在结婚后明显更重视自己的小家，若不是母亲病故，他也不会千里迢迢从美国回来，兄弟姐妹间的关系早就生疏了。

所以，单纯的血缘关系并不能决定他人与自己的亲密程度，陪伴和共同利益才是更重要的一环。

当然，这部电视剧的结局是圆满的，女主角选择与自己和解，和家人缓和了关系。

虽然很多人都不满意这样的安排，但是从人类发展和社会文化规范的角度来看，这绝对会是大多数人的选择。

人类数千年来养成的习惯和思维模式，对方做出了道歉和改变，更何况也不是十恶不赦的坏人，选择原谅也是个体找到归属感的方式。

人与人之间的关系是复杂的，单论影响人际关系的某一个因素是无法准确地描述两人关系的。

莱文格（Levinger）和斯诺克（Snoek）在其1972年提出的互赖模型（Model of Interdependence）中总结道，亲密关系是指两人在不同的事件中进行频繁互动，并且双方对彼此都有着很大的影响力。

也就是说，我们的亲密关系并不是完全稳定的，它会随着一个人年龄、阅历、社会背景和身心发展发生改变。当我们从原生家庭离开后，组建自己新的家庭时，我们频繁交往的对象会发生改变，从父母和兄弟姐妹变成妻子和子女。

当我们频繁地和现在的家庭对象进行互动后，受“单纯曝光效应”的影响，我们会变得越来越喜欢现在所接触的人，也就是说，越是频繁的交往，越会拉近彼此的距离。

并且，在不断地曝光中，双方都会加深对彼此的认识，了解得也就更深入，反之又促进了亲密关系的稳定。

在我们的成长过程中，每个阶段都会有不同的交往对象。

在婴孩时期，我们与父母、其他长辈的联系是最紧密的。上学时，我们的交往对象变得更广，此时，是以同学、恋人和年龄相近的兄弟姐妹为主。工作之后，组建家庭，我们最亲密的交往又转变为了妻子、儿女。

埃里克森认为，我们的每一个人生阶段要完成不同的发展任务，成年期（18~40岁）主要是解决亲密对孤独的冲击，要敢于与他人发生爱的关系，把自己的同一性与他人的同一性整合在一起，学会相互奉献。

这也就印证了我们交往过程中，为什么会把亲密对象转换为婚姻的对象。

总的来说，夫妻亲密关系的建立就意味着和兄弟姐妹关系的依赖度会减弱，但这是发展过程中的问题，并不代表完全的疏远。