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《道德经》中不该被误解的“王亦大”

热度 1已有 1967 次阅读2012-3-14 23:52 |系统分类:文学| , , 道德经 分享到微信

《道德经》中不该被误解的“王亦大”

《道德经》中不该被误解的句子:故道大,天大,地大,王亦大,域中有四大,而王居其一焉。这个“王”字由于许多人不明白其理,所以反而成了问题。古今许多人都错解了,有的因为想不通,干脆换成“人亦大”,连当代张无中先生都步了后尘,解成“静亦大”,不能说不是个遗憾。实际上大家如果看了本人最近写的一篇文章:“再谈人在做,天在看这个道理”,就会很容易明白这个字的正确含义了。
    只有明达“天、地、人”三才的道理,懂得“人法地,地法天,天法道,道法自然”的秩序,拥有水那样的“善利万物而不争”美德的圣人,才能称作“王”

所以说,中华上古先祖创造“王”字的真意绝不是为了授予专制时代那些占山为王的草寇或窃国大盗之流用以祸国殃民、自吹自擂的头衔和荣誉。
    我是中华民族人文始祖伏羲道学信仰者,联系手机:13109278081  QQ:364994335。

                                            王军军    

                                        2011年314


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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 wfpin111 2012-3-25 02:21
shizuofu111: 王者:将天地人三才一理以贯通者之象义也,所谓王天下者其义在斯也。我新浪随缘居士9的博客中有“王道仁政与霸道暴政”之论。 ...
感谢关注
回复 shizuofu111 2012-3-23 11:43
王者:将天地人三才一理以贯通者之象义也,所谓王天下者其义在斯也。我新浪随缘居士9的博客中有“王道仁政与霸道暴政”之论。

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