师父的诞生

和师父一起坐在瀑布的旁边，了解那些先知们怎样让肉身和头脑消逝，化为空无、化为无形；怎么才能没有痛苦、没有挣扎。师父描述了他生命诞生的状况。

在由空、无名的状态之下，从无形、从空，形成了这个宇宙。宇宙诞生的初期并不像我们现在看到的这个样子：它的颜色是灰白色的，原始的天空中并没有其他星系存在（也就是说从“空”到诞生，它的变化是从无形的“空”，到有形的那个存在），天空的颜色同样是灰白色的，它的形成就像火山爆发时候由极高温度的蒸汽将岩石溶解后，化为流动的岩浆一样，它已经过了滚烫沸腾的时期，渐渐地成为寂静的中间过程，它仍然在变化着。师父一个人，准确地讲不能称为人，和一块巨石融合在一起，形成了这个宇宙最原始的存在：还处在转化状态的云（在宇宙形成之前，这个云也不存在）、刚刚形成的广袤无垠的星球、星球上突起一块巨石、以及和巨石融合在一起的师父，它们构成了原始的宇宙。

走向空

当听到师父讲述宇宙最原始状态的时候，我了解到人从诞生到生命的终结，为什么一直在寻找那个东西，在寻找什么？无论经过多长时间、多少方法和渠道都是在寻找那个最原始的家，那个家就是“空”，所以，才有修行者的期盼和追求。

修行者的误区

一个修行者找到最原始的家，过程之中很辛苦，为什么会这样呢？每一个修行者都会跟随一个师父，和师父生活在一起，以期待得到超越。那种期盼成道的心和执著，让自己坚定走着，想象自己有一天和师父一样成道。

可是，为什么没有成道呢？从另外一个方面讲，有几个师父是成道的呢？师父说：“成道是很容易的一件事情，很简单，就在当下，就在这个片刻你就成道了”我百思不得其解。

尽管每一个修行者都有一个修行的法门，在这个领域或者说框架内、轨道内，你修炼可能是非常的顶尖，这已经是很不容易的了，如果有一天，你修行的这个法门也不存在了，你便成道了、成佛了。

修行的法门成了所有修行者的制约，这是修行路上的障碍，这样的修行者无法达至空、无法达至宇宙万物一体的境界。

一般的修行者，在修行的过程中无法超越这个法门（这个法门是非常的重要，它是走向空的一个工具、一个方便，但它终不是究竟——成道或者开悟并不是这样的状态，打坐或者其他的形式只不过是成道路上要遇到的一朵浪花、一粒石子），正是由于处在修炼的初期，唯恐自己不能成为那个究竟（道、佛），所以就让自己封闭起来，不敢涉足其他的修行法门，不敢敞开，只能按照师父所讲的方法去做。自己就像被约束在一个轨道之中，在这个轨道之内成长着，可是，修行者始终无法了解或者明了在这个轨道的存在，它局限了自己的扩张。我这样做一个比喻，我们修行在一个透明的薄膜里面，它很坚韧，它在修行者的初期是一个保护，你似乎可以看到外面的世界——实际上，师父设计的是让你看到，但你没有看到，或者你每一个片刻都在错失你原本可以看到的事实。

这个透明的薄膜是可以流动的、可以变形的。在修行的路上，你可能有幸与那个变形在某一刻相遇。可能很多的人无法在这个世界，这个存在的状态中与它相遇。如果是这样的话，你离成道就很远了。薄膜的流动或者说蠕动，是你生命扩展中的一个迹象，那是一个孕育、一个从混沌、专注、执著到变革的一个动作、一个征兆。这样的一个变化，你是可以实证的。