今年8月初，南阳当地媒体陆续刊发稿件称，中共南阳市委、南阳市人民政府决定，今年9月28日至10月7日，将在南阳卧龙岗武侯祠举办“中国.南阳2016诸葛亮文化旅游节”。而关于举办这一节庆的缘由，当地媒体表述为“进一步弘扬诸葛亮‘鞠躬尽瘁、死而后已’的伟大精神，学习诸葛亮勤政廉政思想。”

此前，南阳市政府曾经通过多个媒体平台发声，将地处南阳县境内的卧龙岗，认定为诸葛亮出山前的隐居地。新京报记者注意到，早在2010年，南阳官方就将卧龙岗定义为“诸葛亮躬耕十载地”。

8月18日，微信公号“汉水襄阳”发布文章，对河南南阳的这一行为加以质疑。这篇名为《某地将办诸葛亮文化节：李逵和李鬼，怎相处？》的文章称，诸葛亮躬耕地位于古隆中，在今襄阳境内，并非如南阳宣称的卧龙岗。文章历数襄阳曾经举办过的历届“诸葛亮文化旅游节”，直言“咱们襄阳的活动怎么跑到别处办去了”，并暗指南阳的这一节庆系“李鬼”。

新京报记者注意到，“汉水襄阳”系襄阳市委宣传部官方微信公号，此前曾多次发布文章宣传襄阳的“诸葛亮文化”。（来源：新京报 原标题：南阳襄阳争办“诸葛亮文化节”）

争议卧龙岗，相争何太急？众所周知，自古从来不缺少对于历史著名人物故里的争议。这其实也不是什么时下独有的话题，甚至有些争议早已持续了数百年，令人扑朔迷离、疑惑丛生、浮想联翩。比如，有关三国诸葛亮故里的争议大战就上可追溯数百年之久。如今，不管是襄阳还是南阳，为何围绕诸葛亮卧龙岗的争议还喋喋不休？

靠名靠声非好汉，靠创靠新真英雄。清代画家郑板桥病危时给儿子留下一张纸条写道：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。”这句话也告诉我们，地方经济发展要想进入到一种健康的发展运行轨道，就要走出靠“争名夺利”的发展误区，要想开创地方的美好未来，就必须紧紧依靠创新发展理念，依靠辛勤劳动才会有收获、有果实、有芳香。

党的十八届五中全会确立了“创新、协调、绿色、开放、共享”的“五大发展理念”，是以习近平同志为总书记的党中央治国理政的核心理念。即将举行的二十国集团（G20）领导人第十一次峰会以“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”为主题，首次将“创新增长方式”列为重点议题。习近平以创新理念引领G20新发展，必将为G20持续注入新动力，必将为我国经济发展注入新活力。

靠争名靠夺人，不如靠包容创新。明代文学家冯梦龙的《醒世恒言》：靠山靠水，不如靠自己。当下襄阳与南阳这样的“争来争去”争到了什么？至于“争”的结果，眼前或偶有所“得”，但长远又会怎样？毕竟“靠山或山会倒，靠水或水断流”的现象，未来总是变幻莫测。因此，地方经济要腾飞奔小康，就必须全面践行“五大发展理念”，少“争名夺利”，多包容创新；少“先声夺人”，多联动共享；少“唇枪舌剑”，多实干兴邦。（文/宋丞策）