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2024.8.8
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津门爆炸,举国震惊。本有着美好前程的上百条鲜活的生命瞬间远去了,令他们的亲朋好友无语泪长流,带给了所有人无限的伤悲与哀痛,让人悲叹和惋惜他们的青春年华瞬间戛言而止。从此天上又多了一颗颗闪亮的星星,地上添了无数双含泪注视的眼睛。我们祈祷“津门爆炸”悲剧永远不再重演,愿逝者安息!愿生者安宁!
8月20日上午,中共中央政治局常务委员会召开会议,专题听取国务院工作组关于天津港“8?12”瑞海公司危险品仓库特别重大火灾爆炸事故抢险救援和应急处置情况汇报,就做好下一步工作作出部署。中共中央总书记习近平主持会议并发表重要讲话。
会议指出,要彻查事故责任并严肃追责。国务院事故调查组要查清事故原因,查明事故性质和责任,不放过一丝疑点,不论涉及到谁都要一查到底,依法依规严肃追责,对涉及玩忽职守、失职渎职、违法违规的决不姑息,给社会一个负责任的交代。(来源:新华网)
三国时期故事之一:曹操发兵宛城时规定:“大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。”这样,骑马的士卒都下马,仔细地扶麦而过。可是,曹操的马却因受惊而践踏了麦田。他很严肃地让执法的官员为自己定罪。执法官对照《春秋》上的道理,认为不能处罚担任尊贵职务的人。曹操认为:自己制定法令,自己却违反,怎么取信于军?即使我是全军统帅,也应受到一定处罚。他拿起剑割发,传示三军:“丞相踏麦,本当斩首号令,今割发以代。”曹操率先垂范,执法严明,令人敬佩。
古人讲究身体发肤受之父母不可毁伤,割发可以算是不孝之大罪,所以曹操就在军前割发代首以明军纪。这个故事曾被当作曹操严于律己的经典故事而流传至今,然而往细一想,则不然也。践踏麦田,理应斩首,焉能割发了事?倘若是下级军士践踏麦田,亦能割发代首乎?这岂不是典型的“以罚代刑”。
三国时期故事之二:当诸葛亮与司马懿对站街亭时,马谡自告奋勇要出兵守街亭,诸葛亮心中虽有担心,但马谡表示愿立军令状,诸葛亮才勉强同意他出兵,并指派王平将军随行,并交代在安置完营寨后须立刻回报,有事要与王平商量,马谡一一答应。可是军队到了街亭,马谡执意扎兵在山上,完全不听王平的建议,而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。等到司马懿派兵进攻街亭,围兵在山下切断粮食及水的供应,使得马谡兵败如山倒,重要据点街亭失守。事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡,并自请处分降职三等。
纵观“诸葛亮挥泪斩马谡”的典故说明,问责和权力是密不可分的。“事必问责”的诸葛亮,皆因马谡违背军令,执意在山上扎营,是造成痛失街亭。不仅问斩了马谡,还因自己以示“用人失当”,诸葛亮自请处分降职三等的沉甸甸教训,也足以让我们警醒和清醒、自省和反省,为后世立下“规矩”和“方圆”。
时下中央旗帜鲜明地对“津门爆炸”兴师问罪,问责和惩处那些因玩忽职守、失职渎职、违法违规的责任人。笔者希望不仅对“乱作为”要寻根问责,对“不作为”和“无作为”的也要寻根问责。若要从根本上杜绝“津门爆炸”类似悲剧的不再重演,从震慑向镇住转变,就绝不能以“割发代首”亦或“自降三等”替代“刑罚杖责”。谁漠视了责任,谁漠视了生命,谁就该受到杖责。(文/宋丞策)